登录
7.(2024·金华市东阳市八校联考期末)中华传统文化潜藏在古诗文中，下列关于文化常识的表述，不正确的一项是 （
A.古人的年龄有时候不用数字表示，比如“垂髫”是儿童，“弱冠”是男子二十岁左右，“而立”是男子三十岁，“不惑”是男子四十岁，“知天命”是男子五十岁，“花甲”是六十岁，“古稀”是七十岁。
B.《核舟记》有“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”句，其中“天启壬戌”是纪年，年号与天干地支兼用，皇帝年号在前，天干地支列后；“叔远”是王毅的字，“甫”是男子的谦称，多附于字之后。
C.“记”是一种文体，可以记人记事，可以记山川名胜，可以记器物建筑，在写法上以记叙为主，兼有议论、抒情。《桃花源记》就是这样的一篇记人记事之作。
D.魏晋至唐时每郡的显贵称作“郡望”，又名“地望”。如唐代文学家韩愈，字退之，河阳人，自谓“郡望昌黎”，世称“韩昌黎”。
B
）A.古人的年龄有时候不用数字表示，比如“垂髫”是儿童，“弱冠”是男子二十岁左右，“而立”是男子三十岁，“不惑”是男子四十岁，“知天命”是男子五十岁，“花甲”是六十岁，“古稀”是七十岁。
B.《核舟记》有“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”句，其中“天启壬戌”是纪年，年号与天干地支兼用，皇帝年号在前，天干地支列后；“叔远”是王毅的字，“甫”是男子的谦称，多附于字之后。
C.“记”是一种文体，可以记人记事，可以记山川名胜，可以记器物建筑，在写法上以记叙为主，兼有议论、抒情。《桃花源记》就是这样的一篇记人记事之作。
D.魏晋至唐时每郡的显贵称作“郡望”，又名“地望”。如唐代文学家韩愈，字退之，河阳人，自谓“郡望昌黎”，世称“韩昌黎”。
答案
7.B 【解析】B.在古代“甫”是男子的美称。
解析
【分析】本题考查古诗文相关的古代文化常识，需逐个辨析选项表述的正误。先明确各选项涉及的文化常识考点：A项为古代年龄称谓，B项涉及纪年法与男子称谓“甫”的含义，C项考查“记”这种文体的特点，D项是郡望的相关知识。通过回忆积累的文化常识，找出错误选项。
【解析】A项：古代年龄称谓表述正确，“垂髫”指儿童，“弱冠”对应男子二十岁左右，“而立”“不惑”“知天命”“花甲”“古稀”分别对应男子三十、四十、五十、六十、七十岁，无误。B项：“天启壬戌”是年号与干支兼用的纪年法，表述正确；但“甫”是古代男子的美称，多附于字之后，并非谦称，该选项表述错误。C项：“记”是古代散文体裁，可记人、事、山川、器物等，写法以记叙为主，兼有议论、抒情，《桃花源记》属于记人记事的“记”体，无误。D项：郡望是魏晋至唐时郡中的显贵家族，韩愈为河阳人，郡望昌黎，故世称“韩昌黎”，无误。综上，不正确的是B。
【答案】B
【知识点】古代年龄称谓、古代纪年法、古代文体常识
【点评】本题考查语文学习中需积累的古代文化常识，涵盖多个常见文化知识点，要求学生准确区分易混内容，属于基础考查题，难度适中。
【难度系数】0.6
【解析】A项：古代年龄称谓表述正确，“垂髫”指儿童，“弱冠”对应男子二十岁左右，“而立”“不惑”“知天命”“花甲”“古稀”分别对应男子三十、四十、五十、六十、七十岁，无误。B项：“天启壬戌”是年号与干支兼用的纪年法，表述正确；但“甫”是古代男子的美称，多附于字之后，并非谦称，该选项表述错误。C项：“记”是古代散文体裁，可记人、事、山川、器物等，写法以记叙为主，兼有议论、抒情，《桃花源记》属于记人记事的“记”体，无误。D项：郡望是魏晋至唐时郡中的显贵家族，韩愈为河阳人，郡望昌黎，故世称“韩昌黎”，无误。综上，不正确的是B。
【答案】B
【知识点】古代年龄称谓、古代纪年法、古代文体常识
【点评】本题考查语文学习中需积累的古代文化常识，涵盖多个常见文化知识点，要求学生准确区分易混内容，属于基础考查题，难度适中。
【难度系数】0.6
8.下列关于文学文化常识的说法,正确的一项是 (
A.《虽有嘉肴》出自《礼记·礼运》,《大道之行也》出自《礼记·学记》。《礼运》是一篇关于礼的起源、运行和作用的专论,《学记》则是我国最早的一篇关于教育和教学问题的专论。
B.古时住宅旁常栽桑树、梓树,后人就用“桑梓”指代家乡;“晋太元中”的“太元”是年号;《柳河东集》中的“河东”是作者的名字。
C.中国是文明礼仪之邦,自古以来,很讲究礼貌用语。请人指点说“赐教”,称自己对别人的重视为“垂青”,把自己的诗文书画等送给人请对方指教称“雅正”。
D.游记主要包含两个方面的内容:一是交代游踪,通过游踪记述游览的经过,以此串起全文;二是描写景物,抒发感受。
D
)A.《虽有嘉肴》出自《礼记·礼运》,《大道之行也》出自《礼记·学记》。《礼运》是一篇关于礼的起源、运行和作用的专论,《学记》则是我国最早的一篇关于教育和教学问题的专论。
B.古时住宅旁常栽桑树、梓树,后人就用“桑梓”指代家乡;“晋太元中”的“太元”是年号;《柳河东集》中的“河东”是作者的名字。
C.中国是文明礼仪之邦,自古以来,很讲究礼貌用语。请人指点说“赐教”,称自己对别人的重视为“垂青”,把自己的诗文书画等送给人请对方指教称“雅正”。
D.游记主要包含两个方面的内容:一是交代游踪,通过游踪记述游览的经过,以此串起全文;二是描写景物,抒发感受。
答案
8.D 【解析】A.《虽有嘉肴》出自《礼记·学记》,《大道之行也》出自《礼记·礼运》;B.《柳河东集》作者柳宗元,字子厚,河东人,“河东”并非作者的名字;C.称别人对自己的重视为“垂青”。
解析
【分析】
本题为文学文化常识选择题，需逐一核对每个选项涉及的文学作品出处、文化称谓、礼貌用语、文体特点等知识点，排查错误后确定正确答案。解题时要准确回忆各常识的准确表述，避免混淆相似知识点。
【解析】
选项A：《虽有嘉肴》出自《礼记·学记》，《大道之行也》出自《礼记·礼运》，选项中作品出处对应错误，故A错误。
选项B：《柳河东集》中“河东”是柳宗元的籍贯（柳宗元为河东人），并非作者名字，故B错误。
选项C：“垂青”指别人对自己的重视，而非自己对别人的重视，选项中表述颠倒，故C错误。
选项D：游记的核心内容确实包含交代游踪、描写景物并抒发感受两部分，表述正确，故D为正确选项。
【答案】
D
【知识点】
文学常识、文化常识、文体知识
【点评】
本题考查基础的文学文化常识，涉及作品出处、称谓含义、文体特点等内容，需要学生平时准确积累相关知识点，难度适中，属于常见的基础题型。
【难度系数】
0.3
本题为文学文化常识选择题，需逐一核对每个选项涉及的文学作品出处、文化称谓、礼貌用语、文体特点等知识点，排查错误后确定正确答案。解题时要准确回忆各常识的准确表述，避免混淆相似知识点。
【解析】
选项A：《虽有嘉肴》出自《礼记·学记》，《大道之行也》出自《礼记·礼运》，选项中作品出处对应错误，故A错误。
选项B：《柳河东集》中“河东”是柳宗元的籍贯（柳宗元为河东人），并非作者名字，故B错误。
选项C：“垂青”指别人对自己的重视，而非自己对别人的重视，选项中表述颠倒，故C错误。
选项D：游记的核心内容确实包含交代游踪、描写景物并抒发感受两部分，表述正确，故D为正确选项。
【答案】
D
【知识点】
文学常识、文化常识、文体知识
【点评】
本题考查基础的文学文化常识，涉及作品出处、称谓含义、文体特点等内容，需要学生平时准确积累相关知识点，难度适中，属于常见的基础题型。
【难度系数】
0.3
9.下列关于文学文化常识的说法,有误的一项是 (
A.讲演词也称演说词,是讲话人对较重大的社会问题或专门问题进行的论述,演讲要有针对性,要求语言通俗易懂,感情深厚充沛。
B.韩愈、柳宗元是唐代“古文运动”的倡导者,主张废弃华而不实的骈文,创作内容充实、形式自由的散文。
C.杜甫和白居易都是唐代现实主义诗歌的代表诗人,其代表作品《石壕吏》和《卖炭翁》都表现了对劳动人民的深切同情。
D.《诗经》按所配乐曲的性质分为风、雅、颂三类,“风”是各地方的民歌民谣,“雅”用于宫廷宗庙祭祀,“颂”用于宴会的典礼。
D
)A.讲演词也称演说词,是讲话人对较重大的社会问题或专门问题进行的论述,演讲要有针对性,要求语言通俗易懂,感情深厚充沛。
B.韩愈、柳宗元是唐代“古文运动”的倡导者,主张废弃华而不实的骈文,创作内容充实、形式自由的散文。
C.杜甫和白居易都是唐代现实主义诗歌的代表诗人,其代表作品《石壕吏》和《卖炭翁》都表现了对劳动人民的深切同情。
D.《诗经》按所配乐曲的性质分为风、雅、颂三类,“风”是各地方的民歌民谣,“雅”用于宫廷宗庙祭祀,“颂”用于宴会的典礼。
答案
9.D 【解析】D.《诗经》中的“雅”是正统的宫廷乐歌,用于宴会的典礼;“颂”是祭祀乐歌,用于宫廷宗庙祭祀。
解析
【分析】本题为文学文化常识辨析题，解题时需逐一核对每个选项对应的文学文化常识内容，判断表述是否准确，最终找出有误的选项。
【解析】A项，讲演词（演说词）是讲话人针对重大社会或专门问题的论述，要求有针对性、语言通俗、感情充沛，表述正确；B项，韩愈、柳宗元是唐代古文运动的倡导者，主张摒弃华而不实的骈文，创作内容充实、形式自由的散文，表述正确；C项，杜甫的《石壕吏》、白居易的《卖炭翁》均为唐代现实主义诗歌代表作，体现了对劳动人民的深切同情，表述正确；D项，《诗经》按所配乐曲性质分为风、雅、颂，其中“风”是各地方民歌，“雅”是正统宫廷乐歌，用于宴会典礼，“颂”是祭祀乐歌，用于宫廷宗庙祭祀，选项将“雅”和“颂”的用途混淆，表述错误。
【答案】D
【知识点】文学文化常识、《诗经》分类、唐代文学常识
【点评】本题考查基础文学文化常识，侧重对易混淆知识点的辨析，需要学生平时准确积累相关文学常识细节，避免概念混淆。
【难度系数】0.6
【解析】A项，讲演词（演说词）是讲话人针对重大社会或专门问题的论述，要求有针对性、语言通俗、感情充沛，表述正确；B项，韩愈、柳宗元是唐代古文运动的倡导者，主张摒弃华而不实的骈文，创作内容充实、形式自由的散文，表述正确；C项，杜甫的《石壕吏》、白居易的《卖炭翁》均为唐代现实主义诗歌代表作，体现了对劳动人民的深切同情，表述正确；D项，《诗经》按所配乐曲性质分为风、雅、颂，其中“风”是各地方民歌，“雅”是正统宫廷乐歌，用于宴会典礼，“颂”是祭祀乐歌，用于宫廷宗庙祭祀，选项将“雅”和“颂”的用途混淆，表述错误。
【答案】D
【知识点】文学文化常识、《诗经》分类、唐代文学常识
【点评】本题考查基础文学文化常识，侧重对易混淆知识点的辨析，需要学生平时准确积累相关文学常识细节，避免概念混淆。
【难度系数】0.6
