小文学习了《陋室铭》后,补充阅读了其他相关内容,和同学们开展了一场古文探究活动,请你跟他一起完成下面的任务。
【甲】
山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?
(刘禹锡《陋室铭》)
【乙】
春兰出阳羡山①,一名兴兰。土人丛移者久而芬茂,枝植者不再岁。盖气聚而根不伤,散而失其故,此易晓耳。南郭有傅家,兰藏可十许年,花叶竞爽②。里人赵氏尝窃其法亦颇验,云妙在若子③若弃间。予用之辄败,知非九畹中人④也。栽兰不成,书此一笑。
(选自张大复《梅花草堂笔谈》)
【注】:①阳羡山:山名。②竞爽:媲美,争胜。③若子:当作孩子一样照顾。④九畹中人:指会种兰花的人。
9.下列句子中加点词意思或用法相同的一项是()
A. 一名兴兰/山不在高,有仙则名
B. 孔子云 /云 妙在若子若弃间
C. 无丝竹之乱耳 /此易晓耳
D. 无案牍之劳形 /予用之辄败之
10.下面对乙文画线句节奏划分正确的一项是()
A. 里人赵氏/尝窃其法/亦颇验
B. 里人/赵氏尝窃/其法亦颇验
C. 里人赵氏/尝窃其/法亦颇验
D. 里人赵氏/尝窃/其法亦颇验
11.用现代汉语翻译下列句子。
(1)无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
(2)栽兰不成,书此一笑。
12.甲、乙两文都表现了作者高雅的志趣爱好。刘禹锡居陋室,仍旧“调素琴”“”(填原文);张大复在梅花草堂,闲来(用自己的话概括)、写文章。
【甲】
山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?
(刘禹锡《陋室铭》)
【乙】
春兰出阳羡山①,一名兴兰。土人丛移者久而芬茂,枝植者不再岁。盖气聚而根不伤,散而失其故,此易晓耳。南郭有傅家,兰藏可十许年,花叶竞爽②。里人赵氏尝窃其法亦颇验,云妙在若子③若弃间。予用之辄败,知非九畹中人④也。栽兰不成,书此一笑。
(选自张大复《梅花草堂笔谈》)
【注】:①阳羡山:山名。②竞爽:媲美,争胜。③若子:当作孩子一样照顾。④九畹中人:指会种兰花的人。
9.下列句子中加点词意思或用法相同的一项是()
A. 一名兴兰/山不在高,有仙则
B. 孔子
C. 无丝竹之乱
D. 无案牍之劳
10.下面对乙文画线句节奏划分正确的一项是()
A. 里人赵氏/尝窃其法/亦颇验
B. 里人/赵氏尝窃/其法亦颇验
C. 里人赵氏/尝窃其/法亦颇验
D. 里人赵氏/尝窃/其法亦颇验
11.用现代汉语翻译下列句子。
(1)无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
(2)栽兰不成,书此一笑。
12.甲、乙两文都表现了作者高雅的志趣爱好。刘禹锡居陋室,仍旧“调素琴”“”(填原文);张大复在梅花草堂,闲来(用自己的话概括)、写文章。
答案
9.B 【解析】本题考查对文言词语一词多义的理解。A项,不同,名:动词,取名/动词,有名、出名。B项,相同,云:都是“动词,说”。C项,不同,名词,耳朵/兼词,罢了。D项,不同,用于主谓之间,取消句子独立性/代词,指这个方法。
10.A 【解析】本题考查断句。解答此类问题,首先要明确句意,然后根据句意进行分析。句意为:同乡一个姓赵的人曾经悄悄学习傅家养兰的方法,(效果)也很灵验。故断为:里人赵氏/尝窃其法/亦颇验。
11.(1)没有弦管奏乐的声音扰乱耳朵,没有官府的公文使身体劳累。
(2)(我)栽兰花没有成功,写下这篇文章自我解嘲。
12.阅金经 栽兰花
【解析】第一空,结合“谈笑有鸿儒,往来无白丁,可以调素琴,阅金经”可知,刘禹锡居陋室,仍旧“调素琴”“阅金经”。第二空,结合“予用之辄败,知非九畹中人也。栽兰不成,书此一笑[我用这个方法来养兰花就失败了,知道自己不是善于养兰花的人。(我)栽兰花没有成功,写下这篇文章自我解嘲]”的内容可知,张大复在梅花草堂,闲来“栽种兰花”。
10.A 【解析】本题考查断句。解答此类问题,首先要明确句意,然后根据句意进行分析。句意为:同乡一个姓赵的人曾经悄悄学习傅家养兰的方法,(效果)也很灵验。故断为:里人赵氏/尝窃其法/亦颇验。
11.(1)没有弦管奏乐的声音扰乱耳朵,没有官府的公文使身体劳累。
(2)(我)栽兰花没有成功,写下这篇文章自我解嘲。
12.阅金经 栽兰花
【解析】第一空,结合“谈笑有鸿儒,往来无白丁,可以调素琴,阅金经”可知,刘禹锡居陋室,仍旧“调素琴”“阅金经”。第二空,结合“予用之辄败,知非九畹中人也。栽兰不成,书此一笑[我用这个方法来养兰花就失败了,知道自己不是善于养兰花的人。(我)栽兰花没有成功,写下这篇文章自我解嘲]”的内容可知,张大复在梅花草堂,闲来“栽种兰花”。
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