三 读一读下面的选文,了解先贤朱熹的读书之法。
余尝谓读书有三到,谓心到、眼到、口到。心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也。三到之中,心到最急。心既到矣,眼口岂不到乎?
1. 朱熹说的“读书有三到”指的是()。
A. 心到、眼到、口到
B. 手到、脑到、耳到
C. 心到、手到、口到
D. 眼到、口到、耳到
2. 下列加点的“急”与“心到最急”中“急”的意思相同的一项是()。
A. 急躁
B. 着急
C. 当务之急
D.急 公好义
3. 下列句子与“心既到矣,眼口岂不到乎?”表达的意思不一样的是()。
A. 心既然到了,眼口难道不会到吗?
B. 心既然到了,眼口也会到。
C. 心既然到了,眼口不也到了吗?
D. 心既然到了,眼口怎么会到呢?
4. 依据选文大意,用原文语句将下面的思维导图补充完整。

5. 随着互联网技术的发展,听书成为当下一种时尚的阅读方式,越来越多的人加入听书大潮。你觉得“听书”可以代替“读书”吗?请结合朱熹的读书观点谈谈看法。
6. 我平时读了很多书,我想推荐大家读《》(书名),因为这本书(写两条推荐理由)。
余尝谓读书有三到,谓心到、眼到、口到。心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也。三到之中,心到最急。心既到矣,眼口岂不到乎?
1. 朱熹说的“读书有三到”指的是()。
A. 心到、眼到、口到
B. 手到、脑到、耳到
C. 心到、手到、口到
D. 眼到、口到、耳到
2. 下列加点的“急”与“心到最急”中“急”的意思相同的一项是()。
A. 急
B. 着
C. 当务之
D.
3. 下列句子与“心既到矣,眼口岂不到乎?”表达的意思不一样的是()。
A. 心既然到了,眼口难道不会到吗?
B. 心既然到了,眼口也会到。
C. 心既然到了,眼口不也到了吗?
D. 心既然到了,眼口怎么会到呢?
4. 依据选文大意,用原文语句将下面的思维导图补充完整。
5. 随着互联网技术的发展,听书成为当下一种时尚的阅读方式,越来越多的人加入听书大潮。你觉得“听书”可以代替“读书”吗?请结合朱熹的读书观点谈谈看法。
6. 我平时读了很多书,我想推荐大家读《》(书名),因为这本书(写两条推荐理由)。
答案
1. A
解析:本题考查提取信息的能力。根据选文第一句话“余尝谓读书有三到,谓心到、眼到、口到”可知,“读书有三到”指的是“心到、眼到、口到”,故选 A。
2. C
解析:本题考查推断解释的能力。“心到最急”中“急”的意思是要紧、重要。A项“急躁”中“急”的意思是容易发怒,急躁;B项“着急”中“急”的意思是想要达到某种目的而激动不安;C项“当务之急”中“急”的意思是紧急,重要的事情;D项“急公好义”中“急”的意思是对大家的事或别人的困难,赶快帮助。故选 C。
3. D
解析:本题考查推断解释的能力。“心既到矣,眼口岂不到乎?”是反问句,意思是心到了,眼口也会到。A、B、C项都表达了这个意思,D项“心既然到了,眼口怎么会到呢?”表达的是相反的意思,故选 D。
4. 则眼不看仔细 心眼既不专一 却只漫浪诵读,决不能记 记亦不能久也
解析:本题考查整体感知的能力。按选文“心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也”的逻辑顺序填写即可。
5. 示例:我觉得“听书”不能完全代替“读书”。朱熹认为读书要“心到、眼到、口到”,心到是最重要的。听书时,我们只用耳朵听,很难像用眼睛看书时那样专注思考,也很难达到“心到”的效果。所以听书可以作为读书的补充,但不能代替读书。
解析:本题考查联结运用的能力。结合朱熹“读书有三到”的观点,指出听书缺少眼到、口到,也很难保证心到,无法达到深度阅读的效果即可。
6. 示例:西游记 ①塑造了孙悟空、猪八戒等个性鲜明的人物;②情节充满想象力,能让我们感受到古典文学的魅力
解析:本题考查联结运用的能力。结合自己的阅读经验,写出一本熟悉的书的书名,并写出推荐理由即可。推荐理由可以从人物、情节、主题、语言等角度写,写出两条合理的理由即可。
解析:本题考查提取信息的能力。根据选文第一句话“余尝谓读书有三到,谓心到、眼到、口到”可知,“读书有三到”指的是“心到、眼到、口到”,故选 A。
2. C
解析:本题考查推断解释的能力。“心到最急”中“急”的意思是要紧、重要。A项“急躁”中“急”的意思是容易发怒,急躁;B项“着急”中“急”的意思是想要达到某种目的而激动不安;C项“当务之急”中“急”的意思是紧急,重要的事情;D项“急公好义”中“急”的意思是对大家的事或别人的困难,赶快帮助。故选 C。
3. D
解析:本题考查推断解释的能力。“心既到矣,眼口岂不到乎?”是反问句,意思是心到了,眼口也会到。A、B、C项都表达了这个意思,D项“心既然到了,眼口怎么会到呢?”表达的是相反的意思,故选 D。
4. 则眼不看仔细 心眼既不专一 却只漫浪诵读,决不能记 记亦不能久也
解析:本题考查整体感知的能力。按选文“心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也”的逻辑顺序填写即可。
5. 示例:我觉得“听书”不能完全代替“读书”。朱熹认为读书要“心到、眼到、口到”,心到是最重要的。听书时,我们只用耳朵听,很难像用眼睛看书时那样专注思考,也很难达到“心到”的效果。所以听书可以作为读书的补充,但不能代替读书。
解析:本题考查联结运用的能力。结合朱熹“读书有三到”的观点,指出听书缺少眼到、口到,也很难保证心到,无法达到深度阅读的效果即可。
6. 示例:西游记 ①塑造了孙悟空、猪八戒等个性鲜明的人物;②情节充满想象力,能让我们感受到古典文学的魅力
解析:本题考查联结运用的能力。结合自己的阅读经验,写出一本熟悉的书的书名,并写出推荐理由即可。推荐理由可以从人物、情节、主题、语言等角度写,写出两条合理的理由即可。
四 和阳阳一起学习名人的读书方法。根据以下资料,想一想哪些作品应该精读,选择其中一本,并说明理由。
莫言:山东高密人,2012年10月,他成为首位中国籍诺贝尔文学奖获得者。他认为,年轻人的阅读应该分为精读和泛读。对那些已经被确认为经典的读物,应该认真读;对网络作品,一目十行地浏览一下,大概知道在讲什么就可以了。
莫言:山东高密人,2012年10月,他成为首位中国籍诺贝尔文学奖获得者。他认为,年轻人的阅读应该分为精读和泛读。对那些已经被确认为经典的读物,应该认真读;对网络作品,一目十行地浏览一下,大概知道在讲什么就可以了。
答案
示例:我认为《论语》应该精读。因为它是儒家的经典著作,包含了很多道理,只有反复品读、思考,我们才能真正理解其中的智慧。
解析:本题考查联结运用的能力。结合莫言“经典读物应精读”的观点,选一本公认的经典,说明它值得精读的理由(比如内涵深刻、需要反复品味等)即可。
解析:本题考查联结运用的能力。结合莫言“经典读物应精读”的观点,选一本公认的经典,说明它值得精读的理由(比如内涵深刻、需要反复品味等)即可。
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