1. 下列加点词解释有误的一项是 (
A.静 以修身 静:屏除杂念和干扰,宁静专一
B.非宁静无以致 远 致:导致
C.淫慢则不能励 精 励:振奋
D.年与时驰 驰:疾行,指迅速逝去
B
)A.
B.非宁静无以
C.淫慢则不能
D.年与时
答案
1.B
解析:本题考查课内文言实词的理解。B项错误。“非宁静无以致远”的“致”是达到的意思,而非“导致”。这句话的意思:不保持内心宁静,就无法达到远大目标。
解析:本题考查课内文言实词的理解。B项错误。“非宁静无以致远”的“致”是达到的意思,而非“导致”。这句话的意思:不保持内心宁静,就无法达到远大目标。
2. 下列句子的朗读停顿不正确的一项是(
A.夫/君子之行
B.静/以修身,俭/以养德
C.非/淡泊无以明志,非/宁静无以致远
D.淫慢/则不能/励精,险躁/则不能/治性
C
)A.夫/君子之行
B.静/以修身,俭/以养德
C.非/淡泊无以明志,非/宁静无以致远
D.淫慢/则不能/励精,险躁/则不能/治性
答案
2.C
解析:本题考查文言文句子的朗读节奏划分。C项错误。“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”是固定句式“非……无以……”,不能在“非”后单独停顿,正确停顿应为:非淡泊/无以明志,非宁静/无以致远。
解析:本题考查文言文句子的朗读节奏划分。C项错误。“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”是固定句式“非……无以……”,不能在“非”后单独停顿,正确停顿应为:非淡泊/无以明志,非宁静/无以致远。
3. 下列句子翻译有误的一项是 (
A.多不接世 译文:大多对社会没有任何贡献。
B.意与日去 译文:意志随同岁月而丧失。
C.年与时驰 译文:年纪随同时光而疾速逝去。
D.将复何及 译文:又怎么来不及。
D
)A.多不接世 译文:大多对社会没有任何贡献。
B.意与日去 译文:意志随同岁月而丧失。
C.年与时驰 译文:年纪随同时光而疾速逝去。
D.将复何及 译文:又怎么来不及。
答案
3.D
解析:本题考查文言文句子翻译。D项错误。“将复何及”是反问句,正确翻译应为:又怎么来得及。选项翻译理解反了,完全改变了句子的原意。
解析:本题考查文言文句子翻译。D项错误。“将复何及”是反问句,正确翻译应为:又怎么来得及。选项翻译理解反了,完全改变了句子的原意。
4. 下列有关文学文化常识及课文内容的表述,不正确的一项是 (
A.“诫子书”,即诸葛亮写给儿子,旨在劝诫、劝勉的信。全文不足百字,以议论为主,论述了修身治学的道理,强调了淡泊宁静的价值。
B.《诫子书》全文通过智慧理性、简练严谨的文字,将普天下为人父者的爱子之情表达得非常深切。
C.书,又称“尺牍”“信札”,是一种应用性文体,多记事陈情。我们学过的《诫子书》是东晋时期的诸葛亮写给儿子的一封家书。
D.古人往往在家信中寄语子女,予以教诲与劝勉,《诫子书》就是以这种方式进行家庭教育的。
C
)A.“诫子书”,即诸葛亮写给儿子,旨在劝诫、劝勉的信。全文不足百字,以议论为主,论述了修身治学的道理,强调了淡泊宁静的价值。
B.《诫子书》全文通过智慧理性、简练严谨的文字,将普天下为人父者的爱子之情表达得非常深切。
C.书,又称“尺牍”“信札”,是一种应用性文体,多记事陈情。我们学过的《诫子书》是东晋时期的诸葛亮写给儿子的一封家书。
D.古人往往在家信中寄语子女,予以教诲与劝勉,《诫子书》就是以这种方式进行家庭教育的。
答案
4.C
解析:本题考查文学文化常识及课文内容理解。C项中诸葛亮是三国时蜀汉的政治家、军事家。
解析:本题考查文学文化常识及课文内容理解。C项中诸葛亮是三国时蜀汉的政治家、军事家。
5.默写。
(1)年与时驰,意与日去,
(2)夫君子之行,
(3)非学无以广才,
(4)诸葛亮《诫子书》中阐释过度享乐和急躁不仅对学习进步无益,而且对人修身养性产生不利影响的句子是“
(5)诸葛亮在《诫子书》中劝勉儿子,修身养性要从淡泊宁静中下功夫的句子是“
(1)年与时驰,意与日去,
遂成枯落
,多不接世
,悲守穷庐,将复何及!(诸葛亮《诫子书》)(2)夫君子之行,
静以修身
,俭以养德
。(诸葛亮《诫子书》)(3)非学无以广才,
非志无以成学
。(诸葛亮《诫子书》)(4)诸葛亮《诫子书》中阐释过度享乐和急躁不仅对学习进步无益,而且对人修身养性产生不利影响的句子是“
淫慢则不能励精
,险躁则不能治性
”。(5)诸葛亮在《诫子书》中劝勉儿子,修身养性要从淡泊宁静中下功夫的句子是“
非淡泊无以明志
,非宁静无以致远
”。答案
5. (1)遂成枯落 多不接世 (2)静以修身 俭以养德 (3)非志无以成学 (4)淫慢则不能励精 险躁则不能治性 (5)非淡泊无以明志 非宁静无以致远
6. 梳理论证思路 本文结构严谨,逻辑严密,请结合文章内容,梳理其论证思路。
答案
6. 先从“君子之行”写起,接着提出了“静以修身,俭以养德”的观点,告诫儿子要修身养德;然后从正面分析静与学、才与学、志与学的关系;最后从反面论述了要珍惜时间,不能虚度光阴的道理,希望儿子能做“君子”。本文按照逻辑顺序行文。
7. 善用对比论证 文章通篇运用正反对比论证的手法,请结合具体语句分析其表达效果。
答案
7. 文章将“静”与“躁”两种截然不同的人生态度及其结果进行了鲜明对比。①正面论证:“静以修身,俭以养德”“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”“夫学须静也,才须学也”,从正面阐述了“静”对于修身、明志、治学的重要性,指出只有保持内心的宁静,才能修养品德、明确志向、增长才干。②反面论证:“淫慢则不能励精,险躁则不能治性”“年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世”,从反面论证了“淫慢”和“险躁”的危害,指出如果放纵懈怠、急躁冒进,就会精神不振、性情败坏,最终虚度年华、一事无成。
表达效果:通过正反对比,是非分明,突出了“静以修身”的中心论点,使论证更加有力,观点更加鲜明,给人留下深刻的印象。
表达效果:通过正反对比,是非分明,突出了“静以修身”的中心论点,使论证更加有力,观点更加鲜明,给人留下深刻的印象。
8. 体会现实意义 这封写于一千多年前的家书,在今天仍然具有很强的现实意义。请结合自身学习生活,谈谈你从中获得的启示。
答案
8. 示例一:《诫子书》中“夫学须静也”让我深有感触。以前我写作业总忍不住刷手机、听音乐,效率很低。现在我明白了学习必须保持内心宁静,排除外界干扰。我开始写作业时把手机放到另一个房间,专心致志,不仅作业完成得更快,正确率也提高了很多。
示例二:诸葛亮告诫儿子“年与时驰,意与日去”,让我懂得了珍惜时间的重要性。以前我总爱拖延,拖到最后一刻才写作业。现在我会制订学习计划,合理安排时间,充分利用课余时间预习和复习,学习变得更加从容。
示例三:“静以修身,俭以养德”这句话在今天依然适用。现在我们的生活条件好了,但不能养成攀比、浪费的坏习惯。我们应该勤俭节约,不追求名牌,把更多精力放在学习和品德修养上,做一个德才兼备的人。
示例二:诸葛亮告诫儿子“年与时驰,意与日去”,让我懂得了珍惜时间的重要性。以前我总爱拖延,拖到最后一刻才写作业。现在我会制订学习计划,合理安排时间,充分利用课余时间预习和复习,学习变得更加从容。
示例三:“静以修身,俭以养德”这句话在今天依然适用。现在我们的生活条件好了,但不能养成攀比、浪费的坏习惯。我们应该勤俭节约,不追求名牌,把更多精力放在学习和品德修养上,做一个德才兼备的人。
二 课外迁移阅读
阅读文言文,完成题目。
周公诫子
成王封①伯禽于鲁。周公诫之曰:“往矣,子
无以鲁国骄②士。吾,文王之子,武王之弟,成王之叔也,又相③天子,吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发,一饭三吐哺,犹恐失天下之士。吾闻,德行宽裕,守之以恭者,荣;土地广大,守之以俭者,安;禄位尊盛④,守之以卑者,贵;人众兵强,守之以畏者,胜;聪明⑤睿智,守之以愚者,哲;博闻强记,守之以浅者,智。夫此六者,皆谦德也。夫贵为天子,富有四海,由⑥此德也。不谦而失天下亡其身者桀纣是也,可不慎欤?”
(选自《韩诗外传》,有删改)
【注释】①封:帝王授予臣子土地或封号。②骄:怠慢,轻视。③相:辅佐。④尊盛:位高势盛。⑤聪明:明察事理。⑥由:奉行,遵从。⑦桀纣:桀,夏朝末代君主,相传是个暴君。他的暴政导致了夏的灭亡;纣,商(殷)朝末代君主,相传是个暴君。他的暴政导致了商朝的灭亡。
9. 请用“/”为文中画横线的句子断句。(断两处)
不谦而失天下亡其身者桀纣是也
10. 参考表格中提示的词语含义推断方法,解释加点词。

11. 梳理论证思路 本文是周公对即将赴鲁封地的儿子伯禽的告诫,逻辑严密,层层递进。请结合文章内容,梳理本文的论证思路。(8分)
12. 善用对比论证 本文与《诫子书》都是告诫儿子的文章,都运用了正反对比论证的手法,请结合两篇文章的内容,说说它们在对比论证的运用上有什么相同点和不同点。
13. 体会现实意义 学校正在举办“千年家训·润心育人”传统家训文化节,班级将开展“谦以修身”主题分享会。请你结合《周公诫子》的内容,联系当代青少年的学习生活或人际交往,写一段80字左右的发言稿,谈谈周公的“谦德”在今天仍然具有的价值。(情境化命题)
阅读文言文,完成题目。
周公诫子
成王封①伯禽于鲁。周公诫之曰:“往矣,子
无以鲁国骄②士。吾,文王之子,武王之弟,成王之叔也,又相③天子,吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发,一饭三吐哺,犹恐失天下之士。吾闻,德行宽裕,守之以恭者,荣;土地广大,守之以俭者,安;禄位尊盛④,守之以卑者,贵;人众兵强,守之以畏者,胜;聪明⑤睿智,守之以愚者,哲;博闻强记,守之以浅者,智。夫此六者,皆谦德也。夫贵为天子,富有四海,由⑥此德也。不谦而失天下亡其身者桀纣是也,可不慎欤?”
(选自《韩诗外传》,有删改)
【注释】①封:帝王授予臣子土地或封号。②骄:怠慢,轻视。③相:辅佐。④尊盛:位高势盛。⑤聪明:明察事理。⑥由:奉行,遵从。⑦桀纣:桀,夏朝末代君主,相传是个暴君。他的暴政导致了夏的灭亡;纣,商(殷)朝末代君主,相传是个暴君。他的暴政导致了商朝的灭亡。
9. 请用“/”为文中画横线的句子断句。(断两处)
不谦而失天下亡其身者桀纣是也
10. 参考表格中提示的词语含义推断方法,解释加点词。
11. 梳理论证思路 本文是周公对即将赴鲁封地的儿子伯禽的告诫,逻辑严密,层层递进。请结合文章内容,梳理本文的论证思路。(8分)
12. 善用对比论证 本文与《诫子书》都是告诫儿子的文章,都运用了正反对比论证的手法,请结合两篇文章的内容,说说它们在对比论证的运用上有什么相同点和不同点。
13. 体会现实意义 学校正在举办“千年家训·润心育人”传统家训文化节,班级将开展“谦以修身”主题分享会。请你结合《周公诫子》的内容,联系当代青少年的学习生活或人际交往,写一段80字左右的发言稿,谈谈周公的“谦德”在今天仍然具有的价值。(情境化命题)
答案
9. 不谦而失天下/亡其身者/桀纣是也
10. ①告诫、劝勉 ②还、仍然 ③保持、坚守 ④愚蠢,愚昧
11. 开篇直接提出中心论点——“往矣,子无以鲁国骄士”,开门见山地告诫儿子伯禽,不要因为受封于鲁国就怠慢、轻视人才,点明全文的核心观点;然后以身为例,现身说法,增强了劝诫的说服力;接着从“德行宽裕”“土地广大”等六个方面,阐述了保持谦逊美德的好处,归纳出“夫此六者,皆谦德也”的结论;最后从反面举例,进一步强调了谦逊的必要性,以反问句“可不慎欤”收尾,语气恳切,发人深省。
12. 相同点:①都将正面道理与反面危害进行对比,突出中心论点。《诫子书》将“静”的好处与“淫慢”“险躁”的危害对比,突出“静以修身”的重要性;本文将“谦德”的好处与“不谦”的危害对比,突出“谦德”的重要性。②都在文章结尾运用反面对比进行警示,强化劝诫力度。《诫子书》以“年与时驰……将复何及”警示儿子珍惜时光;本文以“桀纣是也”警示儿子不可骄傲自满。
不同点:①对比的侧重点不同。《诫子书》侧重人生态度的对比(静与躁);本文侧重治国理政态度的对比(谦与骄)。②对比的论据类型不同。《诫子书》主要是道理论证的对比;本文除了道理论证的对比,还运用了事实论据的对比(周公自身的事例与桀纣的事例)。
13. 示例一:周公说“德行宽裕,守之以恭者,荣”,告诉我们品德高尚也要保持恭敬。在学习中,我们不能因为成绩好就骄傲自满,要虚心向同学请教,这样才能不断进步,赢得他人的尊重。
示例二:周公即使位高权重也“一沐三握发,一饭三吐哺,犹恐失天下之士”,这种谦虚待人的态度值得我们学习。在团队合作中,我们要尊重不同意见,善于倾听,这样才能凝聚力量,共同完成任务。
【参考译文】
周成王将鲁地封给了周公的儿子伯禽。周公告诫伯禽说:“去了以后,你不要因为受封于鲁国就对士人怠慢轻视。我,是周文王的儿子,周武王的弟弟,周成王的叔叔,又辅佐天子,我在天下的地位也不算轻了。然而我洗头的时候,多次握着头发停下来,吃饭的时候,也多次吐出口中的食物(起身去接待贤士),(即便如此,)还是担心会错过天下的贤士。我听说,品德高尚宽厚,却用恭敬的态度来保持的人,会获得荣耀;土地广阔,却用节俭的作风来保持的人,会生活安定;地位尊贵显赫,却用谦卑的姿态来保持的人,会身份高贵;兵强马壮、人口众多,却用敬畏之心来保持的人,能够取得胜利;明察事理且睿智,却用愚笨的态度来保持的人,是明智的;见闻广博、记忆力强,却用浅陋的态度来保持的人,是有智慧的。这六点,都是谦虚谨慎的品德啊。即便贵为天子,拥有天下四海,也是要奉行这些品德的。不谦虚谨慎从而失去天下,(进而导致)自己身亡的人,就是夏桀、商纣啊。能不谨慎吗?”
10. ①告诫、劝勉 ②还、仍然 ③保持、坚守 ④愚蠢,愚昧
11. 开篇直接提出中心论点——“往矣,子无以鲁国骄士”,开门见山地告诫儿子伯禽,不要因为受封于鲁国就怠慢、轻视人才,点明全文的核心观点;然后以身为例,现身说法,增强了劝诫的说服力;接着从“德行宽裕”“土地广大”等六个方面,阐述了保持谦逊美德的好处,归纳出“夫此六者,皆谦德也”的结论;最后从反面举例,进一步强调了谦逊的必要性,以反问句“可不慎欤”收尾,语气恳切,发人深省。
12. 相同点:①都将正面道理与反面危害进行对比,突出中心论点。《诫子书》将“静”的好处与“淫慢”“险躁”的危害对比,突出“静以修身”的重要性;本文将“谦德”的好处与“不谦”的危害对比,突出“谦德”的重要性。②都在文章结尾运用反面对比进行警示,强化劝诫力度。《诫子书》以“年与时驰……将复何及”警示儿子珍惜时光;本文以“桀纣是也”警示儿子不可骄傲自满。
不同点:①对比的侧重点不同。《诫子书》侧重人生态度的对比(静与躁);本文侧重治国理政态度的对比(谦与骄)。②对比的论据类型不同。《诫子书》主要是道理论证的对比;本文除了道理论证的对比,还运用了事实论据的对比(周公自身的事例与桀纣的事例)。
13. 示例一:周公说“德行宽裕,守之以恭者,荣”,告诉我们品德高尚也要保持恭敬。在学习中,我们不能因为成绩好就骄傲自满,要虚心向同学请教,这样才能不断进步,赢得他人的尊重。
示例二:周公即使位高权重也“一沐三握发,一饭三吐哺,犹恐失天下之士”,这种谦虚待人的态度值得我们学习。在团队合作中,我们要尊重不同意见,善于倾听,这样才能凝聚力量,共同完成任务。
【参考译文】
周成王将鲁地封给了周公的儿子伯禽。周公告诫伯禽说:“去了以后,你不要因为受封于鲁国就对士人怠慢轻视。我,是周文王的儿子,周武王的弟弟,周成王的叔叔,又辅佐天子,我在天下的地位也不算轻了。然而我洗头的时候,多次握着头发停下来,吃饭的时候,也多次吐出口中的食物(起身去接待贤士),(即便如此,)还是担心会错过天下的贤士。我听说,品德高尚宽厚,却用恭敬的态度来保持的人,会获得荣耀;土地广阔,却用节俭的作风来保持的人,会生活安定;地位尊贵显赫,却用谦卑的姿态来保持的人,会身份高贵;兵强马壮、人口众多,却用敬畏之心来保持的人,能够取得胜利;明察事理且睿智,却用愚笨的态度来保持的人,是明智的;见闻广博、记忆力强,却用浅陋的态度来保持的人,是有智慧的。这六点,都是谦虚谨慎的品德啊。即便贵为天子,拥有天下四海,也是要奉行这些品德的。不谦虚谨慎从而失去天下,(进而导致)自己身亡的人,就是夏桀、商纣啊。能不谨慎吗?”
登录