四、「2026 云南玉溪期末」阅读下面文言文，完成小题。
［甲］　子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）
子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（《雍也》）
子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”（《子罕》）
子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”（《子张》）
（节选自《〈论语〉十二章》）
［乙］　范式字巨卿，与汝南张劭为友。劭字元伯。二人并告归乡里。式谓元伯曰：“后二年当还，将过拜尊亲，见孺子焉。”乃共克期日。后期方至，元伯具以白母，请设馔①以候之。母曰：“二年之别，千里结言，尔何相信之审②邪？”对曰：“巨卿信士，必不乖违③。”母曰：“若然，当为尔酝酒。”至其日，巨卿果到，升堂拜饮，尽欢而别。
（选自《后汉书·独行列传》，有删改）
［注］　①馔（zhuàn）：饭食。②审：真实，肯定。③乖违：违背，背离。
6.解释下列句子中的加点词。
（1）人不知而不愠　愠：
（2）三军可夺帅也　夺：
（3）乃共克期日　期：
（4）若然　若：
7.用现代汉语翻译下列句子。
（1）博学而笃志，切问而近思。
译文：
（2）二年之别，千里结言，尔何相信之审邪？
译文：
8. ＜新考法 朗读设计＞ ＜新考法 学习支架＞ 朗读经典，重在把握文句的情感与内涵。下面是你同桌的重音朗读标示，请你结合链接材料，说说他（她）为何这样标示。
贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！
链接材料：重音，是为传情达意的需要，对语句中的某些词或短语通过重读的形式加以强调。一般用“.”标示在词语下面。如：山朗润起来了，水涨起来了，太阳的脸红起来了。
答：
9. ＜新考法 对比阅读＞ 范式“千里赴约”的行为体现了甲文中的哪句话（用原文回答）？请结合两文内容，谈谈你对文中“信”的理解。
答：

6.答案 （1）生气，恼怒 （2）改变 （3）约定 （4）如果
7.答案 （1）广泛学习且坚定志向，恳切地发问求教，多思考当前的事情。
（2）分别两年，相隔千里约定的话，你怎么如此肯定地相信呢？
8.答案 重读开头和末尾的“贤哉，回也！”充分强调了颜回有德行、有才能的特点，突出了孔子对颜回的高度赞扬。 重读“不改其乐”，突出了颜回在贫困中依然保持乐观的精神。 通过这样标示朗读重音，更好地传达了文句的情感与内涵。
解析 “贤哉，回也!”是孔子对颜回的赞叹,对其重音朗读,充分强调了孔子对颜回品德的高度赞扬。“不改其乐”强调颜回在艰难贫困的生活环境中,依然能坚守自己的乐趣与精神追求,对其重音朗读,突出了颜回安贫乐道的精神。结合链接材料“重音,是为传情达意的需要”可知,这几处重音朗读可以更好地传情达意,突出文句的情感与内涵。
9.答案 体现了甲文中的“与朋友交而不信乎?” 在甲文中,“信”指诚信,该句以反问形式说明了与朋友交往要讲诚信。 在乙文中,范式遵守与张劭的约定,时隔两年,千里赴约,体现了他的诚信。 两文都强调了诚信在人际交往中的重要性。
解析 范式两年后“千里赴约”的行为体现了甲文中的“与朋友交而不信乎?”在甲文中,曾子将“与朋友交而不信乎?”作为自我反省的内容之一,强调与朋友交往要讲诚信。在乙文中,范式与张劭相隔千里、分别两年后仍能如期赴约,这正是“信”的体现。两文均体现了“信”在人际交往中的重要性。“信”不仅是一种道德准则,更是维系良好人际关系的重要基础。
参考译文
[乙]范式字巨卿,和汝南的张劭是朋友。张劭字元伯。两人一起告假回乡里。范式对元伯说:“两年后(我)应当回来,将要去拜访你的父母,看看你的孩子。”于是一起约定了日期。后来约定的日期就要到了,元伯把这件事详细地告诉了母亲,请(母亲)安排饭食等候他。母亲说:“分别两年,相隔千里约定的话,你怎么如此肯定地相信呢?”(元伯)回答说:“巨卿是守信用的人,一定不会违背(约定)。”母亲说:“如果这样,应当为你酿酒。”到了那个日子,巨卿果然到了,登上厅堂拜见、喝酒,尽情欢乐之后分别。

五、「2026山东潍坊寒亭期末改编」阅读下面文言文，完成小题。
有养八哥者，教以语言，出游必与之俱，相将数年矣。一日，将过绛州①，而资斧已罄，其人愁苦无策。鸟云：“何不售我？送我王邸②，当得善价，不愁归路无资也。”其人云：“我安忍？”鸟言：“不妨主人得价疾行待我城西二十里大树下。”其人从之。携至城，相问答，观者渐众。有中贵③见之，闻诸王。王召入，欲买之。其人曰：“小人相依为命，不愿卖。”王问鸟：“汝愿住否？”言：“愿住。”王喜，鸟又言：“给价十金，勿多予。”王益喜，立畀④十金。其人故作懊悔状而去。王与鸟言，应对便捷。呼肉啖之，食已，鸟曰：“臣要浴。”王命金盆贮水，开笼令浴。浴已，梳翎抖羽，尚与王喋喋不休。顷之，羽燥，翩跹而起，操晋声曰：“臣去呀！”顾盼已失所在。后有往秦中⑤者，见其人携鸟于西安市上。
（选自《聊斋志异》，有删改）
[注] ①绛州：地名。②王邸：王府。③中贵：宦官。④畀（bì）：给予。⑤秦中：今陕西地区。
10.新考法 关联教材 下列对文言词语、文言常识的理解，不正确的一项是 （）
A.“翩跹而起”中的“而”与《穿井得一人》中“有闻而传之者”中的“而”用法不同，前者表示修饰，后者表示顺承。
B.“王益喜”中的“益”与成语“精益求精”中的“益”都是“更加”的意思，“见其人携鸟于西安市上”中的“于”是介词，可译为“在”。
C.本文与《狼》的作者都是蒲松龄，他是清代文学家。“其人从之”中的“从”与《狼》中“一狼仍从”中的“从”都指“跟从”。
D.“其人故作懊悔状而去”中的“去”和《陈太丘与期行》中“相委而去”中的“去”都指“离开”。
11.下面这句话中有两处需断句，需断句处相应的字母依次是 （）
不妨A主人得价B疾行C待我D城西E二十里大树下。
12.请将下面句子翻译成现代汉语。
（1）携至城，相问答，观者渐众。
译文：
（2）浴已，梳翎抖羽，尚与王喋喋不休。
译文：
13.新考法 开放探究 有人认为文中的八哥利用智慧为主人筹得归路之资，它的行为是可取的；也有人认为八哥与《狼》中的狼一样贪婪无德，它的行为不可取。请结合文章内容，谈谈你的看法并说明理由。
答：

10.C “其人从之”中“从”的意思是“听从”，“一狼仍从”中“从”的意思是“跟从”。二者含义不同。
11.AC 句子大意为:没关系,主人得到钱(就)赶快走,在城西二十里的大树下等我。“不妨”是八哥对前文主人所说的“我安忍?”的回应,“主人得价疾行”与“待我城西二十里大树下”分别为两个完整的行为,中间应断开。故选AC。
12.答案 （1）(主人)带着(八哥)到城里,(与八哥)相互问答,(围着)看的人越来越多。
（2）洗完后,(八哥)梳理翅上的羽毛,(又)抖了抖全身羽毛,还在和王爷喋喋不休地说着话。
13.答案 （示例）我认为八哥的行为不可取。八哥利用智慧为主人筹得归资，看似聪明，但它的行为是对王爷的欺骗，违背了诚信原则。就像《狼》中的狼，虽然有一定的“智慧”，但贪婪无德，最终自食恶果。我们应该诚实守信，而不是利用所谓的“智慧”去做不道德的事。
参考译文
有个养八哥的人,教八哥说话,外出游玩必定会带着八哥一起,相伴好多年了。一天,(他们)将要路过绛州,但路费已经花完了,这人忧愁苦恼没有办法。八哥说:“为什么不卖掉我?送我到王府去,必定会卖个好价钱,(就)不用愁回去没有路费了。”这人说:“我怎么忍心呢?”八哥说:“没关系,主人得到钱(就)赶快走,在城西二十里的大树下等我。”这人听从了八哥的话。(主人)带着(八哥)到城里,(与八哥)相互问答,(围着)看的人越来越多。有个宦官见到了,告诉了王爷。王爷召(这人)入(王府),想买这只八哥。这人说:“小人(与八哥)相依为命,不愿意卖掉(它)。”王爷问八哥:“你愿意住下吗?”八哥说:“愿意住下。”王爷很高兴,八哥又说:“给十金,不要多给。”王爷更加高兴,立刻给予(那人)十金。那人故意作出很懊悔的样子离开了。王爷与八哥对话,(八哥)回应对答(很)敏捷。(王爷)让人拿来肉给(八哥)吃,吃完,八哥说:“臣要洗澡。”王爷命人用金盆盛上水,打开笼子让它洗。洗完后,(八哥)梳理翅上的羽毛,(又)抖了抖全身羽毛,还在和王爷喋喋不休地说着话。一会儿,(八哥的)羽毛干了,(便)轻盈地飞起来,(还)用山西口音说:“臣走了!”(王爷)左顾右盼间,已经看不见八哥的所在了。后来,有到秦中的人,在西安的集市上见那人带着那只八哥。