1. 给下列加点字词注音。
毳 衣(沆 砀 (
雾 凇 (芥 (
毡 (金 陵 (
拏 (强 饮 (
cuì
) hàng dàng
)wù sōng
) 一jiè
)zhān
) jīn líng
)ná
) qiǎng yǐn
)答案
1. 毳衣 cuì
沆砀 hàng dàng
雾凇 wù sōng
一芥 jiè
毡 zhān
金陵 jīn líng
拏 ná
强饮 qiǎng yǐn
沆砀 hàng dàng
雾凇 wù sōng
一芥 jiè
毡 zhān
金陵 jīn líng
拏 ná
强饮 qiǎng yǐn
2.解释下列加点的词。
(1)雾凇沆砀:
(2)湖中人鸟声俱绝:
(3)湖中焉得更有此人:
(4)上下一白:
(5)大雪三日:
(6)是日更定矣:
(7)客此:
3.用现代汉语翻译下列句子。
(1)余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。
(2)余强饮三大白而别。
(3)莫说相公痴,更有痴似相公者。
4.更定时分,正是寒气倍增之时,作者却“独往湖心亭看雪”。你是怎样理解这个“独”字的?
5.文章结尾舟子说作者“痴”,你如何理解作者的“痴”?
阅读下面的文段,回答6—9题。
【甲】见《湖心亭看雪》原文
【乙】崇祯二年中秋后一日,余道镇江往兖。日晡,至北固,舣舟江口。月光倒囊入水,江涛吞吐,露气吸之,噀天为白。余大惊喜。移舟过金山寺,已二鼓矣。经龙王堂,入大殿,皆漆静。林下漏月光,疏疏如残雪。余呼小傒携戏具,盛张灯火大殿中,唱韩蕲王金山及长江大战诸剧。锣鼓喧阗,一寺人皆起看。有老僧以手背掞眼翳,翕然张口,呵欠与笑嚏俱至。徐定睛,视为何许人,以何事何时至,皆不敢问。剧完,将曙,解缆过江。山僧至山脚目送久之不知是人是怪是鬼。
(张岱《金山夜戏》)
6.解释下列加点的词。

(续表)

7.请用“/”为下面的句子断句,断四处。
山 僧 至 山 脚 目 送 久 之 不 知 是 人 是 怪 是 鬼
8.请将下列句子翻译成现代汉语。
(1)月光倒囊入水,江涛吞吐,露气吸之,噀天为白。
(2)雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。
9.两文中都出现了旁观者对张岱行为的反应。请结合具体语句,分析这两个旁观者的反应有什么不同。
(1)雾凇沆砀:
(2)湖中人鸟声俱绝:
(3)湖中焉得更有此人:
(4)上下一白:
(5)大雪三日:
(6)是日更定矣:
(7)客此:
3.用现代汉语翻译下列句子。
(1)余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。
(2)余强饮三大白而别。
(3)莫说相公痴,更有痴似相公者。
4.更定时分,正是寒气倍增之时,作者却“独往湖心亭看雪”。你是怎样理解这个“独”字的?
5.文章结尾舟子说作者“痴”,你如何理解作者的“痴”?
阅读下面的文段,回答6—9题。
【甲】见《湖心亭看雪》原文
【乙】崇祯二年中秋后一日,余道镇江往兖。日晡,至北固,舣舟江口。月光倒囊入水,江涛吞吐,露气吸之,噀天为白。余大惊喜。移舟过金山寺,已二鼓矣。经龙王堂,入大殿,皆漆静。林下漏月光,疏疏如残雪。余呼小傒携戏具,盛张灯火大殿中,唱韩蕲王金山及长江大战诸剧。锣鼓喧阗,一寺人皆起看。有老僧以手背掞眼翳,翕然张口,呵欠与笑嚏俱至。徐定睛,视为何许人,以何事何时至,皆不敢问。剧完,将曙,解缆过江。山僧至山脚目送久之不知是人是怪是鬼。
(张岱《金山夜戏》)
6.解释下列加点的词。
(续表)
7.请用“/”为下面的句子断句,断四处。
山 僧 至 山 脚 目 送 久 之 不 知 是 人 是 怪 是 鬼
8.请将下列句子翻译成现代汉语。
(1)月光倒囊入水,江涛吞吐,露气吸之,噀天为白。
(2)雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白。
9.两文中都出现了旁观者对张岱行为的反应。请结合具体语句,分析这两个旁观者的反应有什么不同。
答案
2. (1) 白汽弥漫的样子
(2) 消失
(3) 哪能
(4) 全
(5) 下雪
(6) 这
(7) 客居
3. (1) 我撑着一只小船,裹着裘皮衣服,围着火炉,独自前往湖心亭看雪。
(2) 我尽力饮了三大杯酒,然后(和他们)道别。
(3) 不要说相公您痴迷,还有像您一样痴迷的人。
4. 表达了作者远离尘嚣、遗世独立的高雅情趣,也反映出作者内心的孤独寂寞之感。
5. “痴”是文章的核心,有着丰富的内涵:①痴于行,是“大雪三日”,作者选择“更定”之时,“独往湖心亭看雪”。②痴于景,是对西湖雪后美景的痴迷,追求天人合一的山水之美。③痴于情,是孤高自赏、淡泊孤寂的情怀。在人迹罕至的雪夜,作者偶遇知音大喜,更衬其“独”。④痴于心,是对故国的思念之情。文章开篇点明“崇祯五年十二月”,作者写此文时明朝已亡,却依然用明朝的年号,偶遇的两位客人是“金陵人”,金陵是明朝的旧都,都暗含了作者的故国之思。
6. (1) 停靠(使船靠岸)
(2) 漏出(透过)
(3) 只,只有
(4) 非常,十分
7. 山僧至山脚/目送久之/不知是人/是怪/是鬼
8. (1) 月光像从口袋中倾倒出来一般泻入江中,江涛吞吐着江水,露气吸住了月光,仿佛把天空都喷染成白色。
(2) 冰花一片弥漫,天、云、山、水混为一体,白茫茫一片。
9. 示例:僧人的“不知是人、是怪、是鬼”表现了他们对张岱半夜在佛门清净之地唱戏这一行为的惊疑与不解;舟子的“莫说相公痴”则是在知晓张岱雅兴的前提下,对金陵客“更有痴似相公者”的感叹。既有对“痴”的不解,也有几分善意的调侃。一为“惊”,一为“叹”,两者从不同侧面衬托出张岱超凡脱俗的独特个性。
(2) 消失
(3) 哪能
(4) 全
(5) 下雪
(6) 这
(7) 客居
3. (1) 我撑着一只小船,裹着裘皮衣服,围着火炉,独自前往湖心亭看雪。
(2) 我尽力饮了三大杯酒,然后(和他们)道别。
(3) 不要说相公您痴迷,还有像您一样痴迷的人。
4. 表达了作者远离尘嚣、遗世独立的高雅情趣,也反映出作者内心的孤独寂寞之感。
5. “痴”是文章的核心,有着丰富的内涵:①痴于行,是“大雪三日”,作者选择“更定”之时,“独往湖心亭看雪”。②痴于景,是对西湖雪后美景的痴迷,追求天人合一的山水之美。③痴于情,是孤高自赏、淡泊孤寂的情怀。在人迹罕至的雪夜,作者偶遇知音大喜,更衬其“独”。④痴于心,是对故国的思念之情。文章开篇点明“崇祯五年十二月”,作者写此文时明朝已亡,却依然用明朝的年号,偶遇的两位客人是“金陵人”,金陵是明朝的旧都,都暗含了作者的故国之思。
6. (1) 停靠(使船靠岸)
(2) 漏出(透过)
(3) 只,只有
(4) 非常,十分
7. 山僧至山脚/目送久之/不知是人/是怪/是鬼
8. (1) 月光像从口袋中倾倒出来一般泻入江中,江涛吞吐着江水,露气吸住了月光,仿佛把天空都喷染成白色。
(2) 冰花一片弥漫,天、云、山、水混为一体,白茫茫一片。
9. 示例:僧人的“不知是人、是怪、是鬼”表现了他们对张岱半夜在佛门清净之地唱戏这一行为的惊疑与不解;舟子的“莫说相公痴”则是在知晓张岱雅兴的前提下,对金陵客“更有痴似相公者”的感叹。既有对“痴”的不解,也有几分善意的调侃。一为“惊”,一为“叹”,两者从不同侧面衬托出张岱超凡脱俗的独特个性。
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