5.国家、社会和个人的发展,必须以“爱人”“成己成人成物”为前提与目的。对于“讲仁爱”,下列理解正确的是()
①讲仁爱,要求我们爱自己的亲人,爱全社会的人,爱天地万物 ②“亲亲而仁民,仁民而爱物”这一古语符合讲仁爱的要求 ③尊重他人、关心他人、帮助他人是讲仁爱的表现
④讲仁爱仅限于爱亲、爱他人、爱人类,并不包括爱万物
A.①②③
B.①②④
C.①③④
D.②③④
①讲仁爱,要求我们爱自己的亲人,爱全社会的人,爱天地万物 ②“亲亲而仁民,仁民而爱物”这一古语符合讲仁爱的要求 ③尊重他人、关心他人、帮助他人是讲仁爱的表现
④讲仁爱仅限于爱亲、爱他人、爱人类,并不包括爱万物
A.①②③
B.①②④
C.①③④
D.②③④
答案
A
解析
逐一判断各说法:①讲仁爱要求我们爱自己的亲人、爱全社会的人、爱天地万物,表述正确;②“亲亲而仁民,仁民而爱物”的内涵契合讲仁爱的要求,表述正确;③尊重他人、关心他人、帮助他人是讲仁爱的具体表现,表述正确;④讲仁爱同样包含爱天地万物,该说法错误。因此正确的是①②③。
6. 甲骨文(如右图)中,“和”为管乐器,本义是调和,后引申为和谐、和睦等;“合”本义为相亲相爱,后演化为结合、融合等。“和合”是中华民族崇尚的精神追求和交往方式,在处理国际关系中能体现这一理念的是
()

①主张以和平的方式解决国际争端 ②中国尊重、顺应大自然运行的规律 ③中国展示大道同行的诚意,彰显天下一家的情怀 ④中国毫无保留地支持友邻国家经济健康发展
A.①③
B.①④
C.②③
D.②④
()
①主张以和平的方式解决国际争端 ②中国尊重、顺应大自然运行的规律 ③中国展示大道同行的诚意,彰显天下一家的情怀 ④中国毫无保留地支持友邻国家经济健康发展
A.①③
B.①④
C.②③
D.②④
答案
A
解析
本题限定在处理国际关系的范畴内判断符合“和合”(和谐和睦、融合相亲)理念的内容:①主张以和平方式解决国际争端,契合“和”的和谐内涵,符合要求;②尊重、顺应大自然运行规律属于处理人与自然关系的内容,不属于国际关系范畴,排除;③展示大道同行的诚意、彰显天下一家的情怀,契合“和合”的融合相亲理念,符合国际关系交往要求;④“毫无保留地支持友邻国家”不符合我国外交的实际原则,表述错误,排除。因此符合条件的是①③。
7.下列关于中华人文精神的说法错误的是 ()
A.主要体现在处世方法、教化思想、美学追求、生活理念等诸多方面
B.彰显了中华民族对现实生活意义的探索和道德情操的涵养
C.发挥了强大的熏陶教化、凝聚示范作用
D.能让我们从容地应对学习和生活中的所有问题
A.主要体现在处世方法、教化思想、美学追求、生活理念等诸多方面
B.彰显了中华民族对现实生活意义的探索和道德情操的涵养
C.发挥了强大的熏陶教化、凝聚示范作用
D.能让我们从容地应对学习和生活中的所有问题
答案
D
解析
逐一判断选项,A、B、C三项关于中华人文精神的体现、内涵价值与作用的表述均正确;D项中“应对学习和生活中的所有问题”表述过于绝对,不符合实际,是错误的。
8. 同学们围绕“我想生活在什么样的世界”这一话题,分享了自己的心声。
小燕:“家和万事兴。”每个“小家”过得和和美美,国家这个“大家”才会更加和谐美好。
小赵:“天时不如地利,地利不如人和。”在日常生活和社会发展中,要坚信“人心齐,泰山
移”,团结就是力量。
下列古语最能体现同学们的心声的是 ()
A.吾生也有涯,而知也无涯
B.万物并育而不相害,道并行而不相悖
C.安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜
D.积土而为山,积水而为海
小燕:“家和万事兴。”每个“小家”过得和和美美,国家这个“大家”才会更加和谐美好。
小赵:“天时不如地利,地利不如人和。”在日常生活和社会发展中,要坚信“人心齐,泰山
移”,团结就是力量。
下列古语最能体现同学们的心声的是 ()
A.吾生也有涯,而知也无涯
B.万物并育而不相害,道并行而不相悖
C.安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜
D.积土而为山,积水而为海
答案
B
解析
题干中小燕和小赵的表述核心是向往家庭和睦、人际团结、社会和谐的状态。逐一辨析选项:A项表达生命有限、知识无涯,倡导勤学,不符合题意;B项指万物共生互不妨害,不同理念并行互不冲突,体现包容和谐、和睦共处的内涵,契合题干的核心心声;C项抒发忧国忧民、关怀贫寒群体的济世情怀,不符合题意;D项强调积累的重要性,不符合题意。因此选B。
9. 中国传统艺术非常重视造型,在很早的时候就讲究“是而非是”,即“形似”与“神似”问题。
魏晋时期的画家顾恺之提出了“以形写神”与“迁想妙得”的美学命题;清代著名画家石涛
认为,“名山许游未许画,画必似之山必怪。变换神奇懵懂间,不似之似当下拜”……这说明中国传统艺术追求 ()
A.形神兼备、情景交融
B.求同存异、和而不同
C.动静结合、画工细致
D.注重写实、画风严谨
魏晋时期的画家顾恺之提出了“以形写神”与“迁想妙得”的美学命题;清代著名画家石涛
认为,“名山许游未许画,画必似之山必怪。变换神奇懵懂间,不似之似当下拜”……这说明中国传统艺术追求 ()
A.形神兼备、情景交融
B.求同存异、和而不同
C.动静结合、画工细致
D.注重写实、画风严谨
答案
A
解析
题干中顾恺之提出“以形写神”,石涛主张“不似之似”,都体现中国传统艺术既重视外形的呈现,更追求神韵的表达,同时融入创作者的情思意境,符合形神兼备、情景交融的特点。B选项求同存异是不同事物/文化相处的原则,和题干艺术追求无关;C选项动静结合、画工细致在材料中没有体现;D选项注重写实、画风严谨和材料中不刻意追求完全形似的表述相悖,因此排除BCD。
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