一、下列词语书写正确的一项是 （）

A.名负其实 迟钝 不期而至
B.踌躇满志 门槛 大逆不道
C.郁郁沧沧 漫步 晴天霹雳
D.魂飞魄散 矗立 迷途知反

B
【解析】A项中“负”应写作“副”。C项中“沧沧”应写作“苍苍”。D项中“反”应写作“返”。

二、在语段中依次填入词语,最恰当的一项是 ()
门终于开了,进来的却是一个矮小敦实的人, 步子轻快,连胡子都跟着抖动不停。他刚进门, 就一路小跑而来,然后突然收住脚步,望着一位惊呆了的来客友好地微笑。他带着轻松愉快的口气,又迅速又随便地讲着表示欢迎的话语,同时主动向客人伸出手来。来访者一边与他握手,一边深感 和惊讶。什么?就这么个侏儒!这么个 的家伙,难道真的是列夫·尼古拉耶维奇·托尔斯泰吗?

A.因为 几乎 疑惑 八面玲珑
B.由于 几乎 疑虑 小巧玲珑
C.由于 差不多 疑惑 小巧玲珑
D.因为 差不多 疑虑 八面玲珑

C

三、下列句子中有语病的一项是 （）

A.由AI创作的诗歌，不过是一种浅表的类型化文本，丰富生动的审美体验无法让读者实现，只能满足读者的好奇心。
B.二十大报告指出，要“完善基本养老保险全国统筹制度，发展多层次、多支柱养老保险体系”。
C.我们要在学习红色历史中筑牢初心使命，传承革命先辈优良传统。
D.杨振宁得知中国的原子武器工程没有任何外国人参加，完全是自力更生搞成功的，激动得热泪盈眶。

A
【解析】语序不当,应改为“无法让读者实现丰富生动的审美体验”。

四、第九届亚洲冬季运动会在哈尔滨开启,班级拟开展以“走进亚冬会,感受运动美”为主题的专题活动,请完成任务。

2025年第九届亚洲冬季运动会会徽“超越”
1. 根据下表提示,写明会徽构图内容或寓意。
| 构图内容 | 会徽寓意 |
| ---- | ---- |
| A. | 象征超越自我,奋力拼搏的精神 |
| 整体线条组成变体图2汉字“九” | B. |
| 外部轮廓线条组成草书“合”字 | C. |
2. 选择一个运动项目,仿照示例写话,表现这项运动的特点或魅力。(用上一种修辞手法)
示例:冰球——被击飞的冰球宛如流星,在冰面上飞驰。
运动项目:滑冰 滑雪 冰壶
我选择,仿句:。

1. A.会徽的主体是线条组合成运动员奋力滑行的运动姿态 B.代表第九届亚洲冬季运动会(或:以“九”为尊,对友人至高礼遇) C.体现团结合作、携手共进的美好夙愿
2. 示例一:滑冰 如箭似风的速度,是激情的魅力
示例二:滑雪 是速度,是激情,更是挑战
示例三:冰壶 是团结,是协作,是坚守

五、阅读下面的文章，完成下面小题。
人当有所畏惧
郭庆晨
①在对待“畏惧”的问题上，一直有两种说法，一种是“无所畏惧”，一种是“有所畏惧”。年轻的时候，听到的多是对无所畏惧的推崇，加之年轻气盛，便总有一种大无畏的劲头。待过了知天命之年，身上的锐气消减，有些事就不免畏首畏尾、怕这怕那。经历了这两种说法的打架，心里常常会困惑：是无所畏惧对，还是有所畏惧对？琢磨的结果是：人当有所畏惧。
②为什么人当有所畏惧呢？因为人生在世不能没有理想、信念，为了追求和坚守自己的理想和信念，人就必须有所畏惧。孔子就曾说过：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。”（一）这里孔子指出的圣人的畏惧对象，其实也是他们崇信的对象。人们常说的“敬畏”，其实就是由“敬”而“畏”。如果没有信仰，没有崇敬，则很难生“畏”。
③人有所畏惧才能有操守和原则，才能严于律己、堂堂做人，才能安身立命。东汉杨震升任东莱太守，上任途中经过昌邑。昌邑县令王密是杨震荐举的官员。闻知恩公到来，王密带十斤黄金于夜晚前往馆驿拜访杨震。杨震不受。王密以为他故作客气，说：“夜幕无知者。”杨震来气了，反驳道：“天知、地知、你知、我知，怎说无知？”从此，“四知”便传为佳话，流传至今。
④无所畏惧者往往过高地估计自己的能力，因有恃无恐而栽跟头，而且会栽得很惨。这其中，《三国演义》中几个人物的命运就很典型。比如何进。东汉末年，汉灵帝驾崩，大将军何进贵为国舅，又是辅政大臣，可谓权倾天下。这时，有人提醒他十常侍要谋反。可何进并不以为然，说：“吾掌天下之权，十常侍敢待如何？”结果怎么样？时间不长，何进就身首异处了。杀他的人正是十常侍。这是恃权而无恐。
⑤吕布自恃勇武过人，一般人都不放在眼里。他动不动就会说：“吾有画戟、赤兔马，有何惧哉！”可是，在白门楼，他的赤兔马和方天画戟相继被不满于他的部下偷走，他本人也因为失去了坐骑和武器而成了曹操的阶下囚，最后被缢死。（二）这是恃器而无恐。
⑥还有那个“死读兵书”的马谡，把兵书上的“凭高视下，势如破竹”奉为教条，盲目以为只要将兵马“置之死地”，就自然可以“而后生”了。结果，他虽将兵马“直至绝地”，却没能“后生”，而是落得个几乎全军覆没。这是恃书而无恐。
⑦经验证明，与无所畏惧、有恃无恐相伴的，往往是失败；相反，倒是有所畏惧、自知自律常常与成功为伍。这是因为，无所敬畏的人不懂得人并不能主宰一切，需要敬重圣贤、敬重自然、敬重百姓的道理。既然违背了客观规律，所谓的“无所畏惧”也就只能是盲目的“无畏”，顶多也就是蛮勇罢了。这跟真正意义上的“大无畏精神”实在是相去甚远，不能同日而语。
1.本文的中心论点是什么？

2.文章的第④至⑥自然段列举了哪三种“有恃无恐”？


3.文中画线句用了哪些论证方法？

4.你认为“四知”的故事被“传为佳话，流传至今”的原因可能是什么？

1.人当有所畏惧。
2.恃权而无恐 恃器而无恐 恃书而无恐
3.道理论证 举例论证 【解析】第②段中“孔子就曾说过:‘君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言。’”是引用孔子的话,是道理论证;第⑤段列举了吕布自恃勇武过人,一般人都不放在眼里的事例,是举例论证。
4.示例:杨震在深夜无人知的情况下,能拒绝重金的诱惑,能够说出“四知”的话,体现了他难能可贵的优秀品质,值得人们敬仰和学习。