2. 语文要素·我知道汉字字体的演变:甲骨文→
金文
→小篆→隶书
→楷书。(2分)答案
2. 金文 隶书
解析
【分析】
这道题考查汉字字体演变的顺序,我们可以按照汉字发展的时间线来梳理思考:首先回忆课本中明确的主流字体演变脉络,殷商时期的甲骨文之后,是商周时期刻铸在青铜器上的字体,之后才到秦代统一的小篆,小篆之后出现了书写更简便的字体,之后才发展到沿用至今的楷书,顺着时间先后的演变逻辑,就能快速定位出两个空缺的字体名称。
【解析】
我国汉字字体的主流演变顺序为:殷商时期的甲骨文→商周时期的金文(也叫钟鼎文)→秦代官方推行的小篆→秦汉时期逐渐普及的隶书→汉末兴起并沿用至今的楷书,因此两处空缺依次填入金文、隶书即可。
【答案】
金文 隶书
【知识点】
汉字字体演变;汉字文化常识
【点评】
本题属于语文基础识记类题目,紧扣语文要素中了解汉字发展的要求,考点完全来自课内要求积累的文化常识,只要学生认真识记课本相关内容就能顺利作答,是汉字文化相关的必拿分基础考点。
【难度系数】
0.9
这道题考查汉字字体演变的顺序,我们可以按照汉字发展的时间线来梳理思考:首先回忆课本中明确的主流字体演变脉络,殷商时期的甲骨文之后,是商周时期刻铸在青铜器上的字体,之后才到秦代统一的小篆,小篆之后出现了书写更简便的字体,之后才发展到沿用至今的楷书,顺着时间先后的演变逻辑,就能快速定位出两个空缺的字体名称。
【解析】
我国汉字字体的主流演变顺序为:殷商时期的甲骨文→商周时期的金文(也叫钟鼎文)→秦代官方推行的小篆→秦汉时期逐渐普及的隶书→汉末兴起并沿用至今的楷书,因此两处空缺依次填入金文、隶书即可。
【答案】
金文 隶书
【知识点】
汉字字体演变;汉字文化常识
【点评】
本题属于语文基础识记类题目,紧扣语文要素中了解汉字发展的要求,考点完全来自课内要求积累的文化常识,只要学生认真识记课本相关内容就能顺利作答,是汉字文化相关的必拿分基础考点。
【难度系数】
0.9
3. 汉字有着悠久的历史,蕴含着丰富的文化。以上图片反映的是中国的民俗文化——"福"文化。想要进一步了解"福"文化,我们可以搜集与之有关的资料,如
"福"文化的起源
、"福"文化的发展变化
。(2分)答案
3. 示例:"福"文化的起源 "福"文化的发展变化
解析
【分析】
这是一道开放性的民俗文化实践类题目,解题时首先要紧扣核心主题“福文化”,围绕文化类主题的常见资料搜集维度展开思考:我们了解一类传统文化,通常可以从它的来源、发展历程、相关民俗、相关传说故事等不同方向切入,只要填写的内容属于和“福”文化直接相关的可搜集资料范畴,符合题意即可,不需要拘泥于固定表述。
【解析】
本题为开放性作答,核心要求是填写的内容和“福”文化强相关,属于可用于了解“福”文化的资料类型即可。除参考示例外,填写如“贴福字的民俗由来”“和福有关的民间故事”等内容也符合要求,示例给出的“福文化的起源”“福文化的发展变化”是非常典型的两类相关资料。
【答案】
示例:"福"文化的起源 "福"文化的发展变化
【知识点】
传统民俗文化、资料搜集方法
【点评】
本题属于低门槛的发散类题目,意在引导学生主动关注身边的中华优秀传统“福”文化,没有严苛的唯一标准答案,学生只要结合日常对福文化的认知,围绕主题填写合理内容即可得分,能够很好地锻炼学生的文化探究思维。
【难度系数】
0.9
这是一道开放性的民俗文化实践类题目,解题时首先要紧扣核心主题“福文化”,围绕文化类主题的常见资料搜集维度展开思考:我们了解一类传统文化,通常可以从它的来源、发展历程、相关民俗、相关传说故事等不同方向切入,只要填写的内容属于和“福”文化直接相关的可搜集资料范畴,符合题意即可,不需要拘泥于固定表述。
【解析】
本题为开放性作答,核心要求是填写的内容和“福”文化强相关,属于可用于了解“福”文化的资料类型即可。除参考示例外,填写如“贴福字的民俗由来”“和福有关的民间故事”等内容也符合要求,示例给出的“福文化的起源”“福文化的发展变化”是非常典型的两类相关资料。
【答案】
示例:"福"文化的起源 "福"文化的发展变化
【知识点】
传统民俗文化、资料搜集方法
【点评】
本题属于低门槛的发散类题目,意在引导学生主动关注身边的中华优秀传统“福”文化,没有严苛的唯一标准答案,学生只要结合日常对福文化的认知,围绕主题填写合理内容即可得分,能够很好地锻炼学生的文化探究思维。
【难度系数】
0.9
4. 语文要素·下列搜集"福"文化资料的方法有误的一项是(2分) (
A.在学校阅览室、图书馆等地方查阅书籍的时候,我们可以按照书的类别找。
B.在网上查找资料的时候,我们要检索恰当的关键词。
C.我们可以自己编写一些有关"福"的故事。
C
)A.在学校阅览室、图书馆等地方查阅书籍的时候,我们可以按照书的类别找。
B.在网上查找资料的时候,我们要检索恰当的关键词。
C.我们可以自己编写一些有关"福"的故事。
答案
4. C
解析
【分析】
本题要求选出搜集“福”文化资料的错误方法,首先要明确“搜集资料”的核心是收集、获取已有的客观真实的相关内容,不属于原创创作行为。接下来逐个比对选项:首先判断A选项,图书馆按书籍类别检索是常规的文献查阅正确方法,符合搜集要求;再看B选项,网络检索时匹配恰当关键词才能精准定位所需内容,是正确的网络资料搜集方法;最后看C选项,自行编写“福”相关故事属于原创创作,并不是对现有“福”文化相关资料的收集行为,不符合搜集资料的定义,就是要选的错误项。
【解析】
我们逐一辨析三个选项的合理性:
1. 选项A:在学校阅览室、图书馆查阅书籍时,按照书籍分类检索是通用规范的文献类资料搜集方法,操作合理,方法正确。
2. 选项B:在网络上查找资料时,使用恰当的关键词能够精准筛选出所需的“福”文化相关内容,是正确的网络资料搜集方法。
3. 选项C:搜集资料的前提是收集已有的、真实存在的相关内容,自行编写有关“福”的故事属于自主创作行为,完全不属于资料搜集的范畴,该方法明显有误。
【答案】
C
【知识点】
资料搜集方法;综合性学习实践
【点评】
本题结合中华传统“福”文化的情境设置考点,考察学生对语文综合性学习中资料搜集基本规则的掌握,引导学生区分资料搜集和自主创作的差异,明确搜集资料必须保证内容的真实性、来源的合规性,不能自行编造相关内容。
【难度系数】
0.9
本题要求选出搜集“福”文化资料的错误方法,首先要明确“搜集资料”的核心是收集、获取已有的客观真实的相关内容,不属于原创创作行为。接下来逐个比对选项:首先判断A选项,图书馆按书籍类别检索是常规的文献查阅正确方法,符合搜集要求;再看B选项,网络检索时匹配恰当关键词才能精准定位所需内容,是正确的网络资料搜集方法;最后看C选项,自行编写“福”相关故事属于原创创作,并不是对现有“福”文化相关资料的收集行为,不符合搜集资料的定义,就是要选的错误项。
【解析】
我们逐一辨析三个选项的合理性:
1. 选项A:在学校阅览室、图书馆查阅书籍时,按照书籍分类检索是通用规范的文献类资料搜集方法,操作合理,方法正确。
2. 选项B:在网络上查找资料时,使用恰当的关键词能够精准筛选出所需的“福”文化相关内容,是正确的网络资料搜集方法。
3. 选项C:搜集资料的前提是收集已有的、真实存在的相关内容,自行编写有关“福”的故事属于自主创作行为,完全不属于资料搜集的范畴,该方法明显有误。
【答案】
C
【知识点】
资料搜集方法;综合性学习实践
【点评】
本题结合中华传统“福”文化的情境设置考点,考察学生对语文综合性学习中资料搜集基本规则的掌握,引导学生区分资料搜集和自主创作的差异,明确搜集资料必须保证内容的真实性、来源的合规性,不能自行编造相关内容。
【难度系数】
0.9
六、新趋势 类文联读 群文阅读,完成练习。(14分)
【甲】红色家书——夏明翰写给母亲的信
亲爱的妈妈:
你用慈母的心抚育了我的童年,你用优秀古典诗词开拓了我的心田。爷爷骂我、关我,反动派又将我百般熬煎。亲爱的妈妈,你和他们从来都是格格不入的。你只教儿为民除害、为国锄奸。在我和弟弟妹妹投身革命的关键时刻,你给了我们精神上的关心、物质上的支援。亲爱的妈妈,别难过,别呜咽,别让子规啼血蒙了眼,别用泪水送儿别人间。儿女不见妈妈两鬓白,但相信你会看到我们举过的红旗飘扬在祖国的蓝天!
国民党汉口监狱
1928年3月
(选自《品读红色家书》,有删改)
【链接材料】1928年3月20日,年仅28岁的夏明翰永远地走了。面对国民党的威逼利诱,他宁死不屈,在刑场挥笔写下了绝命诗:"砍头不要紧,只要主义真。杀了夏明翰,还有后来人。"
【乙】谁是最可爱的人(节选)
魏 巍
有一次,我见到一个战士,在防空洞里,吃一口炒面,就一口雪。我问他:"你不觉得苦吗?"他把正送往嘴里的一勺雪收回来,A. 笑了笑,说:"怎么能不觉得? 我们革命军队又不是个怪物。不过我们的光荣也就在这里。"他把小勺儿干脆放下,兴奋地说:"就拿吃雪来说吧。我在这里吃雪,正是为了我们祖国的人民不吃雪。他们可以坐在挺豁亮的屋子里,泡上一壶茶,守住个小火炉子,想吃点儿什么就做点儿什么。"他又指了指狭小潮湿的防空洞说:"再比如蹲防空洞吧,多憋闷得慌哩,眼看着外面好好的太阳不能晒,光光的马路不能走。可是我在这里蹲防空洞,祖国的人民就可以不蹲防空洞啊,他们就可以在马路上不慌不忙地走啊。他们想骑车子也行,想走路也行,边溜达边说话也行。只要能使人民得到幸福,就是我们最大的幸福。所以——"他又把雪放到嘴里,像总结似的说:"我在这里流点儿血不算什么,吃这点儿苦又算什么哩!"我又问:"你想不想祖国啊?"B. 他笑起来:"谁不想哩,说不想,那是假话,可是我不愿意回去。如果回去,祖国的老百姓问:'我们托付给你们的任务完成得怎么样啦?'我怎么答对呢? 我说'朝鲜半边红,半边黑',这算什么话呢?"我接着问:"你们经历了这么多危险,吃了这么多苦,你们对祖国对朝鲜有什么要求吗?"他想了一下,才回答我:"我们什么也不要。可是说心里话——我这话可不一定恰当啊,我们是想要这么大的一个东西……"C. 他笑着,用手指比个铜子儿大小,怕我不明白:"一块'朝鲜解放纪念章',我们愿意戴在胸脯上,回到咱们的祖国去。"
【丙】清澈的爱,只为中国
清晨,当哨声响彻营房,班长李确祥又想起了一笑就露出两颗小虎牙的陈祥榕,想起了那个新兵的第一次冲锋。那是2020年5月初,外军越线寻衅滋事,李确祥和陈祥榕等紧急前出处置。李确祥问年轻的战友:"要上一线了,你怕不怕?"D. 陈祥榕回答:"使命所系、义不容辞!"
他们赶到前沿后与对手殊死搏斗,坚决逼退越线人员。陈祥榕在日记中自豪地写道:"面对人数远远多于我方的外军,我们不但没有任何一个人退缩,还顶着石头攻击,将他们赶了出去。"
"清澈的爱,只为中国。"这是18岁的陈祥榕写下的战斗口号。班长孙涛问他:"你一个'00后'的新兵,口号这么'大'?""班长,这跟年龄没关系,我就是这么想的,也会这么做的。"他坚定地说。而他也的确做到了。
2020年6月,外军公然违背与我方达成的共识,非法越线、率先挑衅,暴力攻击中方前出交涉人员,蓄意制造了加勒万河谷冲突。
宁洒热血,不失寸土! 在忍无可忍的情况下,边防官兵对暴力行径予以坚决回击,陈祥榕作为盾牌手战斗在最前面,毫不畏惧、英勇战斗,直至壮烈牺牲。
(选自《解放军报》2021年2月19日,有删改)
1. 语文要素·结合链接材料,阅读甲文中画"——"的部分,从中我们可以体会到夏明翰对母亲的
2. 语文要素·阅读乙、丙两文中画"~~~~"的部分,联系上下文,体会人物的内心世界。(4分)
句A:
句B:
句C:
句D:
3. 下列关于短文的说法有误的一项是(2分) (
A. 从甲文的链接材料中,我们可以感受到夏明翰坚定的共产主义信仰。
B. 三篇短文都体现了主人公大无畏的英雄主义精神和强烈的爱国情怀。
C. 甲、乙两文的背景都是抗美援朝战争期间。
4. 请为三篇短文选择最恰当的点评。(填序号,不重复)(3分)
甲文(
A. 英雄的星河中,有一种光芒叫作忠诚信仰。
B. 英雄的星河中,有一种光芒叫作舍身为国。
C. 英雄的星河中,有一种光芒叫作为了人民。
5. 新思维 开放探究 读了三位英雄的感人事迹,你想对他们说些什么? 请简要写一写。(2分)
【甲】红色家书——夏明翰写给母亲的信
亲爱的妈妈:
你用慈母的心抚育了我的童年,你用优秀古典诗词开拓了我的心田。爷爷骂我、关我,反动派又将我百般熬煎。亲爱的妈妈,你和他们从来都是格格不入的。你只教儿为民除害、为国锄奸。在我和弟弟妹妹投身革命的关键时刻,你给了我们精神上的关心、物质上的支援。亲爱的妈妈,别难过,别呜咽,别让子规啼血蒙了眼,别用泪水送儿别人间。儿女不见妈妈两鬓白,但相信你会看到我们举过的红旗飘扬在祖国的蓝天!
国民党汉口监狱
1928年3月
(选自《品读红色家书》,有删改)
【链接材料】1928年3月20日,年仅28岁的夏明翰永远地走了。面对国民党的威逼利诱,他宁死不屈,在刑场挥笔写下了绝命诗:"砍头不要紧,只要主义真。杀了夏明翰,还有后来人。"
【乙】谁是最可爱的人(节选)
魏 巍
有一次,我见到一个战士,在防空洞里,吃一口炒面,就一口雪。我问他:"你不觉得苦吗?"他把正送往嘴里的一勺雪收回来,A. 笑了笑,说:"怎么能不觉得? 我们革命军队又不是个怪物。不过我们的光荣也就在这里。"他把小勺儿干脆放下,兴奋地说:"就拿吃雪来说吧。我在这里吃雪,正是为了我们祖国的人民不吃雪。他们可以坐在挺豁亮的屋子里,泡上一壶茶,守住个小火炉子,想吃点儿什么就做点儿什么。"他又指了指狭小潮湿的防空洞说:"再比如蹲防空洞吧,多憋闷得慌哩,眼看着外面好好的太阳不能晒,光光的马路不能走。可是我在这里蹲防空洞,祖国的人民就可以不蹲防空洞啊,他们就可以在马路上不慌不忙地走啊。他们想骑车子也行,想走路也行,边溜达边说话也行。只要能使人民得到幸福,就是我们最大的幸福。所以——"他又把雪放到嘴里,像总结似的说:"我在这里流点儿血不算什么,吃这点儿苦又算什么哩!"我又问:"你想不想祖国啊?"B. 他笑起来:"谁不想哩,说不想,那是假话,可是我不愿意回去。如果回去,祖国的老百姓问:'我们托付给你们的任务完成得怎么样啦?'我怎么答对呢? 我说'朝鲜半边红,半边黑',这算什么话呢?"我接着问:"你们经历了这么多危险,吃了这么多苦,你们对祖国对朝鲜有什么要求吗?"他想了一下,才回答我:"我们什么也不要。可是说心里话——我这话可不一定恰当啊,我们是想要这么大的一个东西……"C. 他笑着,用手指比个铜子儿大小,怕我不明白:"一块'朝鲜解放纪念章',我们愿意戴在胸脯上,回到咱们的祖国去。"
【丙】清澈的爱,只为中国
清晨,当哨声响彻营房,班长李确祥又想起了一笑就露出两颗小虎牙的陈祥榕,想起了那个新兵的第一次冲锋。那是2020年5月初,外军越线寻衅滋事,李确祥和陈祥榕等紧急前出处置。李确祥问年轻的战友:"要上一线了,你怕不怕?"D. 陈祥榕回答:"使命所系、义不容辞!"
他们赶到前沿后与对手殊死搏斗,坚决逼退越线人员。陈祥榕在日记中自豪地写道:"面对人数远远多于我方的外军,我们不但没有任何一个人退缩,还顶着石头攻击,将他们赶了出去。"
"清澈的爱,只为中国。"这是18岁的陈祥榕写下的战斗口号。班长孙涛问他:"你一个'00后'的新兵,口号这么'大'?""班长,这跟年龄没关系,我就是这么想的,也会这么做的。"他坚定地说。而他也的确做到了。
2020年6月,外军公然违背与我方达成的共识,非法越线、率先挑衅,暴力攻击中方前出交涉人员,蓄意制造了加勒万河谷冲突。
宁洒热血,不失寸土! 在忍无可忍的情况下,边防官兵对暴力行径予以坚决回击,陈祥榕作为盾牌手战斗在最前面,毫不畏惧、英勇战斗,直至壮烈牺牲。
(选自《解放军报》2021年2月19日,有删改)
1. 语文要素·结合链接材料,阅读甲文中画"——"的部分,从中我们可以体会到夏明翰对母亲的
担心与安慰
,对革命必胜的信心
,为了革命不惜牺牲自己
的精神。(3分)2. 语文要素·阅读乙、丙两文中画"~~~~"的部分,联系上下文,体会人物的内心世界。(4分)
句A:
为了祖国的人民甘心吃苦,以苦为乐
。句B:
决心完成祖国和人民托付的光荣使命
。句C:
对取得战争胜利充满信心
。句D:
对维护祖国领土完整具有崇高的责任感和使命感
。3. 下列关于短文的说法有误的一项是(2分) (
C
)A. 从甲文的链接材料中,我们可以感受到夏明翰坚定的共产主义信仰。
B. 三篇短文都体现了主人公大无畏的英雄主义精神和强烈的爱国情怀。
C. 甲、乙两文的背景都是抗美援朝战争期间。
4. 请为三篇短文选择最恰当的点评。(填序号,不重复)(3分)
甲文(
A
) 乙文(C
) 丙文(B
)A. 英雄的星河中,有一种光芒叫作忠诚信仰。
B. 英雄的星河中,有一种光芒叫作舍身为国。
C. 英雄的星河中,有一种光芒叫作为了人民。
5. 新思维 开放探究 读了三位英雄的感人事迹,你想对他们说些什么? 请简要写一写。(2分)
是你们用自己的生命捍卫了祖国的尊严,为我们创造了今天幸福的生活,我们永远不会忘记你们的牺牲,也会以你们为榜样,为祖国的繁荣昌盛尽自己的微薄之力。
答案
1. 担心与安慰 必胜的信心 不惜牺牲自己
2. 为了祖国的人民甘心吃苦,以苦为乐 决心
完成祖国和人民托付的光荣使命 对取得战争
胜利充满信心 对维护祖国领土完整具有崇高
的责任感和使命感 3. C 4. A C B
5. 示例:是你们用自己的生命捍卫了祖国的
尊严,为我们创造了今天幸福的生活,我们永
远不会忘记你们的牺牲,也会以你们为榜样,
为祖国的繁荣昌盛尽自己的微薄之力。
2. 为了祖国的人民甘心吃苦,以苦为乐 决心
完成祖国和人民托付的光荣使命 对取得战争
胜利充满信心 对维护祖国领土完整具有崇高
的责任感和使命感 3. C 4. A C B
5. 示例:是你们用自己的生命捍卫了祖国的
尊严,为我们创造了今天幸福的生活,我们永
远不会忘记你们的牺牲,也会以你们为榜样,
为祖国的繁荣昌盛尽自己的微薄之力。
解析
【分析】
这是一篇红色主题的群文联读阅读题,解题时可以按照从局部到整体的顺序逐步推进:首先做第1题,先定位甲文划线句,结合夏明翰身处狱中即将牺牲的处境,从他劝慰母亲的语句里提炼对母亲的情感,再从他对未来的期许里提取对革命的态度,最后结合链接材料的绝命诗总结他的精神特质。第2题要紧扣每一处“笑”和人物的上下文对话,联系人物的身份和所处场景,推导人物藏在神态、语言背后的内心想法。第3题用排除法逐一核对三个选项的文本背景,找出不符合史实的错误表述。第4题要抓住三篇文章的核心主旨,把三个点评和对应的文本核心特质一一匹配。第5题开放表达围绕致敬英雄、传承爱国精神的核心,言之有理即可。
【解析】
1. 分析甲文划线部分:夏明翰反复叮嘱母亲别难过、别呜咽,是自己即将赴死时对母亲的牵挂、安慰与担心;他笃定地说出相信红旗会飘扬在祖国蓝天,体现出对革命事业必胜的坚定信心;结合链接材料里他宁死不屈、写下绝命诗的事迹,能感受到他为了革命理想不惜牺牲自己的崇高精神。
2. 分析四处划线内容:
句A:战士被问到苦不苦时坦然发笑,结合他“自己吃雪换人民不吃雪”的表述,能体会到他为了祖国人民甘心吃苦、以苦为乐的质朴心境。
句B:战士谈及祖国时笑着回答,他不愿没完成任务就回国愧对百姓,藏着决心完成祖国和人民托付的光荣使命的赤诚。
句C:战士笑着比划纪念章的大小,满是对胜利后获得荣誉的憧憬,体现出他对取得战争胜利充满信心。
句D:陈祥榕笑着回应战友的提问,把上前线当作自己理所当然的职责,体现出他对维护祖国领土完整具有崇高的责任感和使命感。
3. 逐一排查选项:
A选项:链接材料里夏明翰的绝命诗“砍头不要紧,只要主义真”,直接体现了他坚定的共产主义信仰,表述正确。
B选项:三篇文本的主人公分别是革命烈士、志愿军战士、戍边英雄,都具备大无畏的英雄主义精神和强烈的爱国情怀,表述正确。
C选项:甲文的时间是1928年,属于土地革命战争时期,并不是抗美援朝战争期间,表述错误。因此本题选C。
4. 主旨匹配:
甲文核心是夏明翰为共产主义信仰慷慨赴死,对应A“英雄的星河中,有一种光芒叫作忠诚信仰”;
乙文志愿军战士所有的付出都是为了祖国人民能过上幸福安稳的生活,对应C“英雄的星河中,有一种光芒叫作为了人民”;
丙文18岁的陈祥榕为守卫祖国边境壮烈牺牲,对应B“英雄的星河中,有一种光芒叫作舍身为国”。
5. 开放探究题围绕致敬英雄、铭记英雄奉献、传承爱国精神的核心表述,符合人物事迹、情感真挚即可。
【答案】
1. 担心与安慰 必胜的信心 不惜牺牲自己
2. 为了祖国的人民甘心吃苦,以苦为乐 决心完成祖国和人民托付的光荣使命 对取得战争胜利充满信心 对维护祖国领土完整具有崇高的责任感和使命感
3. C
4. A C B
5. 示例:是你们用自己的生命捍卫了祖国的尊严,为我们创造了今天幸福的生活,我们永远不会忘记你们的牺牲,也会以你们为榜样,为祖国的繁荣昌盛尽自己的微薄之力。
【知识点】
人物情感分析、群文主旨把握、革命文化文本解读
【点评】
本题贴合新课标对革命文化类文本的考查要求,从词句体会、内容辨析到开放表达设置分层考点,既考查学生提取文本信息、分析人物形象的基础阅读能力,也引导学生感知不同时代英雄的共同爱国内核,实现了阅读能力考查和爱国主义情感引导的统一。
【难度系数】
0.7
这是一篇红色主题的群文联读阅读题,解题时可以按照从局部到整体的顺序逐步推进:首先做第1题,先定位甲文划线句,结合夏明翰身处狱中即将牺牲的处境,从他劝慰母亲的语句里提炼对母亲的情感,再从他对未来的期许里提取对革命的态度,最后结合链接材料的绝命诗总结他的精神特质。第2题要紧扣每一处“笑”和人物的上下文对话,联系人物的身份和所处场景,推导人物藏在神态、语言背后的内心想法。第3题用排除法逐一核对三个选项的文本背景,找出不符合史实的错误表述。第4题要抓住三篇文章的核心主旨,把三个点评和对应的文本核心特质一一匹配。第5题开放表达围绕致敬英雄、传承爱国精神的核心,言之有理即可。
【解析】
1. 分析甲文划线部分:夏明翰反复叮嘱母亲别难过、别呜咽,是自己即将赴死时对母亲的牵挂、安慰与担心;他笃定地说出相信红旗会飘扬在祖国蓝天,体现出对革命事业必胜的坚定信心;结合链接材料里他宁死不屈、写下绝命诗的事迹,能感受到他为了革命理想不惜牺牲自己的崇高精神。
2. 分析四处划线内容:
句A:战士被问到苦不苦时坦然发笑,结合他“自己吃雪换人民不吃雪”的表述,能体会到他为了祖国人民甘心吃苦、以苦为乐的质朴心境。
句B:战士谈及祖国时笑着回答,他不愿没完成任务就回国愧对百姓,藏着决心完成祖国和人民托付的光荣使命的赤诚。
句C:战士笑着比划纪念章的大小,满是对胜利后获得荣誉的憧憬,体现出他对取得战争胜利充满信心。
句D:陈祥榕笑着回应战友的提问,把上前线当作自己理所当然的职责,体现出他对维护祖国领土完整具有崇高的责任感和使命感。
3. 逐一排查选项:
A选项:链接材料里夏明翰的绝命诗“砍头不要紧,只要主义真”,直接体现了他坚定的共产主义信仰,表述正确。
B选项:三篇文本的主人公分别是革命烈士、志愿军战士、戍边英雄,都具备大无畏的英雄主义精神和强烈的爱国情怀,表述正确。
C选项:甲文的时间是1928年,属于土地革命战争时期,并不是抗美援朝战争期间,表述错误。因此本题选C。
4. 主旨匹配:
甲文核心是夏明翰为共产主义信仰慷慨赴死,对应A“英雄的星河中,有一种光芒叫作忠诚信仰”;
乙文志愿军战士所有的付出都是为了祖国人民能过上幸福安稳的生活,对应C“英雄的星河中,有一种光芒叫作为了人民”;
丙文18岁的陈祥榕为守卫祖国边境壮烈牺牲,对应B“英雄的星河中,有一种光芒叫作舍身为国”。
5. 开放探究题围绕致敬英雄、铭记英雄奉献、传承爱国精神的核心表述,符合人物事迹、情感真挚即可。
【答案】
1. 担心与安慰 必胜的信心 不惜牺牲自己
2. 为了祖国的人民甘心吃苦,以苦为乐 决心完成祖国和人民托付的光荣使命 对取得战争胜利充满信心 对维护祖国领土完整具有崇高的责任感和使命感
3. C
4. A C B
5. 示例:是你们用自己的生命捍卫了祖国的尊严,为我们创造了今天幸福的生活,我们永远不会忘记你们的牺牲,也会以你们为榜样,为祖国的繁荣昌盛尽自己的微薄之力。
【知识点】
人物情感分析、群文主旨把握、革命文化文本解读
【点评】
本题贴合新课标对革命文化类文本的考查要求,从词句体会、内容辨析到开放表达设置分层考点,既考查学生提取文本信息、分析人物形象的基础阅读能力,也引导学生感知不同时代英雄的共同爱国内核,实现了阅读能力考查和爱国主义情感引导的统一。
【难度系数】
0.7
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