1. 给下列加点的字注音。(4 分)
卿
(qīng
) 邪
(yé
) 孰(shú
) 遂
(suì
)答案
1. qīng yé shú suì
解析
【分析】
这道题是课内文言文字词注音题,所有字词均出自课文《孙权劝学》,解题时我们可以结合课文注释的字音提示逐个判断:首先回忆每个字在文言文中的含义,注意特殊通假字的读音不能按现代汉语常用音误读,同时区分平翘舌、声调,逐个确认后就能得到正确注音。
【解析】
1. 卿:古代常用的敬称,在文中是孙权对吕蒙的称呼,正确读音为qīng;
2. 邪:此处为通假字,通语气词“耶”,放在句末表反问语气,不能读作常用音xié,正确读音为yé;
3. 孰:文言文中表“谁、哪一个”的含义,为翘舌音,正确读音为shú;
4. 遂:文言文中常表“于是、最终”的含义,正确读音为suì。
【答案】
qīng yé shú suì
【知识点】
文言文字音 通假字读音
【点评】
本题考查课内文言文重点字词的字音识记,考点都是七年级下册《孙权劝学》中的核心易错字音,其中通假字“邪”的特殊读音是高频易错点,同学们在日常学习文言篇目时要重点关注课下注释标注的特殊字音,避免用现代汉语常用读音误代文言特殊读音。
【难度系数】
0.8
这道题是课内文言文字词注音题,所有字词均出自课文《孙权劝学》,解题时我们可以结合课文注释的字音提示逐个判断:首先回忆每个字在文言文中的含义,注意特殊通假字的读音不能按现代汉语常用音误读,同时区分平翘舌、声调,逐个确认后就能得到正确注音。
【解析】
1. 卿:古代常用的敬称,在文中是孙权对吕蒙的称呼,正确读音为qīng;
2. 邪:此处为通假字,通语气词“耶”,放在句末表反问语气,不能读作常用音xié,正确读音为yé;
3. 孰:文言文中表“谁、哪一个”的含义,为翘舌音,正确读音为shú;
4. 遂:文言文中常表“于是、最终”的含义,正确读音为suì。
【答案】
qīng yé shú suì
【知识点】
文言文字音 通假字读音
【点评】
本题考查课内文言文重点字词的字音识记,考点都是七年级下册《孙权劝学》中的核心易错字音,其中通假字“邪”的特殊读音是高频易错点,同学们在日常学习文言篇目时要重点关注课下注释标注的特殊字音,避免用现代汉语常用读音误代文言特殊读音。
【难度系数】
0.8
2. 解释下列句中加点的词语。(9 分)
(1)
(2)
(3)但当
(4)蒙乃始
(5)
(6)卿今者
(7)
(8)即更
(9)大兄何
(1)
当
涂
掌事 (当权,掌权
)(2)
孤
岂欲卿治经为博士邪 (古时王侯的自称
)(3)但当
涉
猎
(粗略地阅读
)(4)蒙乃始
就
学 (从事
)(5)
及
鲁肃过寻阳 (到,等到
)(6)卿今者
才
略
(才干和谋略
)(7)
非
复
吴下阿蒙 (不再是
)(8)即更
刮
目相待 (擦拭
)(9)大兄何
见
事
之晚乎 (明白事理、事势
)答案
2. (1)当权,掌权 (2)古时王侯的自称 (3)粗略地阅读 (4)从事 (5)到,等到 (6)才干和谋略 (7)不再是 (8)擦拭 (9)明白事理、事势
解析
【分析】
这道题考察课内文言文《孙权劝学》的重点文言实词释义,解题时先结合每句话的上下文语境,回忆教材对应的课下注释,注意区分文言字词的古义和现代汉语常用义的差异,避免用今义错误替代古义,逐个对应每个加点词的标准释义即可,这些字词都是初中阶段要求必须熟练识记的课内文言基础字词。
【解析】
结合《孙权劝学》的原文语境,逐一解释加点词语:
(1)“当涂掌事”意为当权掌管事务,“当涂”释义为当权,掌权;
(2)“孤岂欲卿治经为博士邪”是孙权对吕蒙说的话语,“孤”是古时王侯的自称,属于古代君主的谦称;
(3)“但当涉猎”意为只是应当粗略阅读,“涉猎”在这里指不做深入钻研,粗略地阅读;
(4)“蒙乃始就学”意为吕蒙于是开始进入学习状态,“就”在这里释义为从事;
(5)“及鲁肃过寻阳”意为等到鲁肃路过寻阳的时候,“及”释义为到,等到;
(6)“卿今者才略”意为你如今的才干和谋略,“才略”释义为才干和谋略;
(7)“非复吴下阿蒙”意为不再是当年吴地的那个阿蒙了,“非复”释义为不再是;
(8)“即更刮目相待”意为就要另外用新的眼光看待他人,“刮”在这里指擦拭,擦眼睛表示刷新原有看法;
(9)“大兄何见事之晚乎”意为长兄你怎么明白事理这么晚呢,“见事”释义为明白事理、事势。
【答案】
(1)当权,掌权 (2)古时王侯的自称 (3)粗略地阅读 (4)从事 (5)到,等到 (6)才干和谋略 (7)不再是 (8)擦拭 (9)明白事理、事势
【知识点】
文言实词释义
课内文言注释识记
古今异义辨析
【点评】
本题全部选取自课内经典篇目《孙权劝学》的核心课下注释,没有设置课外引申的难点,核心考察学生对课内文言基础知识的背诵落实情况,属于文言文学习的必拿分基础题,提醒同学们在日常学习课内文言文时,要优先熟练掌握课下标注的重点字词释义,主动区分古今异义的字词,筑牢文言学习的基础。
【难度系数】
0.8
这道题考察课内文言文《孙权劝学》的重点文言实词释义,解题时先结合每句话的上下文语境,回忆教材对应的课下注释,注意区分文言字词的古义和现代汉语常用义的差异,避免用今义错误替代古义,逐个对应每个加点词的标准释义即可,这些字词都是初中阶段要求必须熟练识记的课内文言基础字词。
【解析】
结合《孙权劝学》的原文语境,逐一解释加点词语:
(1)“当涂掌事”意为当权掌管事务,“当涂”释义为当权,掌权;
(2)“孤岂欲卿治经为博士邪”是孙权对吕蒙说的话语,“孤”是古时王侯的自称,属于古代君主的谦称;
(3)“但当涉猎”意为只是应当粗略阅读,“涉猎”在这里指不做深入钻研,粗略地阅读;
(4)“蒙乃始就学”意为吕蒙于是开始进入学习状态,“就”在这里释义为从事;
(5)“及鲁肃过寻阳”意为等到鲁肃路过寻阳的时候,“及”释义为到,等到;
(6)“卿今者才略”意为你如今的才干和谋略,“才略”释义为才干和谋略;
(7)“非复吴下阿蒙”意为不再是当年吴地的那个阿蒙了,“非复”释义为不再是;
(8)“即更刮目相待”意为就要另外用新的眼光看待他人,“刮”在这里指擦拭,擦眼睛表示刷新原有看法;
(9)“大兄何见事之晚乎”意为长兄你怎么明白事理这么晚呢,“见事”释义为明白事理、事势。
【答案】
(1)当权,掌权 (2)古时王侯的自称 (3)粗略地阅读 (4)从事 (5)到,等到 (6)才干和谋略 (7)不再是 (8)擦拭 (9)明白事理、事势
【知识点】
文言实词释义
课内文言注释识记
古今异义辨析
【点评】
本题全部选取自课内经典篇目《孙权劝学》的核心课下注释,没有设置课外引申的难点,核心考察学生对课内文言基础知识的背诵落实情况,属于文言文学习的必拿分基础题,提醒同学们在日常学习课内文言文时,要优先熟练掌握课下标注的重点字词释义,主动区分古今异义的字词,筑牢文言学习的基础。
【难度系数】
0.8
3. 解释下面通假字。(1 分)
孤岂欲卿治经为博士
孤岂欲卿治经为博士
邪
(语气词,同“耶”
)答案
3. 语气词,同“耶”
解析
【分析】
这道题考察课内文言通假字的释义,首先先定位该句出自课内经典篇目《孙权劝学》,结合整句含义“我难道是想要你研究儒家经典成为专掌经学传授的学官吗”,可以判断句末“邪”承担反问语气助词的功能,再结合课内注释的通假字积累,就能对应找到它的本字和释义。
【解析】
该句出自课内文言文《孙权劝学》,句中的“邪”是典型的通假用法,放在反问句句末作语气词,通“耶”,起到加强反问语气的作用,相当于现代汉语里的“吗”。
【答案】
语气词,同“耶”
【知识点】
文言通假字,孙权劝学字词
【点评】
本题属于课内文言基础识记类考题,是课本明确标注的重点通假字,属于送分题型,学生只要平时落实课内文言注释的背诵积累,就能顺利作答,日常学习中可以对通假字这类特殊文言现象做分类整理,提升记忆效率。
【难度系数】
0.9
这道题考察课内文言通假字的释义,首先先定位该句出自课内经典篇目《孙权劝学》,结合整句含义“我难道是想要你研究儒家经典成为专掌经学传授的学官吗”,可以判断句末“邪”承担反问语气助词的功能,再结合课内注释的通假字积累,就能对应找到它的本字和释义。
【解析】
该句出自课内文言文《孙权劝学》,句中的“邪”是典型的通假用法,放在反问句句末作语气词,通“耶”,起到加强反问语气的作用,相当于现代汉语里的“吗”。
【答案】
语气词,同“耶”
【知识点】
文言通假字,孙权劝学字词
【点评】
本题属于课内文言基础识记类考题,是课本明确标注的重点通假字,属于送分题型,学生只要平时落实课内文言注释的背诵积累,就能顺利作答,日常学习中可以对通假字这类特殊文言现象做分类整理,提升记忆效率。
【难度系数】
0.9
4. 解释下列加点词的古今义。(6 分)
(1)孤岂欲卿
古义:
(2)孤岂欲卿治经为
古义:
(3)见
古义:
(1)孤岂欲卿
治
经为博士邪古义:
研究
今义:治理
(2)孤岂欲卿治经为
博
士
邪古义:
官名,始设于战国时期,西汉中期之后专掌经学讲授
今义:一种学位名称
(3)见
往
事
耳古义:
指历史
今义:过去的事
答案
4. (1)研究 治理 (2)官名,始设于战国时期,西汉中期之后专掌经学讲授 一种学位名称 (3)指历史 过去的事
解析
【分析】
这道题出自课内文言文《孙权劝学》,考察文言字词的古今异义知识点。解题时首先结合句子的上下文语境,回忆课本对应的课下注释,先明确加点词在古文中的特定含义,再联系现代汉语里该词的通用常用义,分别对应填写即可,要注意区分古今词义的差异,不能直接用今义推导古义。
【解析】
(1) 原句含义为“我难道是想要你研究儒家经典成为专掌经学传授的学官吗”,结合语境可知“治”在句中是“研究”的意思;现代汉语中“治”最常用的通用义为治理。
(2) “博士”在古代是专门负责经学讲授的官职,属于古代官名;现代汉语中“博士”是高等教育体系里的最高一级学位名称。
(3) 原句含义为“了解历史罢了”,所以“往事”在文中的古义指历史;现代汉语里“往事”的通用义是过去发生的事。
【答案】
(1) 古义:研究 今义:治理
(2) 古义:官名,始设于战国时期,西汉中期之后专掌经学讲授 今义:一种学位名称
(3) 古义:指历史 今义:过去的事
【知识点】
古今异义、文言实词、孙权劝学
【点评】
本题属于课内文言文基础识记类考题,全部选自《孙权劝学》的核心要求掌握的课下注释,难度较低,提醒同学们学习古文时要重点积累特殊的古今异义字词,避免用现代汉语含义直接硬套文言词义,夯实课内文言基础。
【难度系数】
0.8
这道题出自课内文言文《孙权劝学》,考察文言字词的古今异义知识点。解题时首先结合句子的上下文语境,回忆课本对应的课下注释,先明确加点词在古文中的特定含义,再联系现代汉语里该词的通用常用义,分别对应填写即可,要注意区分古今词义的差异,不能直接用今义推导古义。
【解析】
(1) 原句含义为“我难道是想要你研究儒家经典成为专掌经学传授的学官吗”,结合语境可知“治”在句中是“研究”的意思;现代汉语中“治”最常用的通用义为治理。
(2) “博士”在古代是专门负责经学讲授的官职,属于古代官名;现代汉语中“博士”是高等教育体系里的最高一级学位名称。
(3) 原句含义为“了解历史罢了”,所以“往事”在文中的古义指历史;现代汉语里“往事”的通用义是过去发生的事。
【答案】
(1) 古义:研究 今义:治理
(2) 古义:官名,始设于战国时期,西汉中期之后专掌经学讲授 今义:一种学位名称
(3) 古义:指历史 今义:过去的事
【知识点】
古今异义、文言实词、孙权劝学
【点评】
本题属于课内文言文基础识记类考题,全部选自《孙权劝学》的核心要求掌握的课下注释,难度较低,提醒同学们学习古文时要重点积累特殊的古今异义字词,避免用现代汉语含义直接硬套文言词义,夯实课内文言基础。
【难度系数】
0.8
5. 解释多义词。(9 分)
(1)以 $\begin{cases}蒙辞以军中多务 & ( ) \\ 自以为大有所益 & ( )\end{cases}$
(2)当 $\begin{cases}卿今当涂掌事 & ( ) \\ 但当涉猎 & ( )\end{cases}$
(3)见 $\begin{cases}见往事耳 & ( ) \\ 大兄何见事之晚乎 & ( )\end{cases}$
(4)事 $\begin{cases}卿今当涂掌事 & ( ) \\ 见往事耳 & ( ) \\ 何见事之晚乎 & ( )\end{cases}$
(1)以 $\begin{cases}蒙辞以军中多务 & ( ) \\ 自以为大有所益 & ( )\end{cases}$
(2)当 $\begin{cases}卿今当涂掌事 & ( ) \\ 但当涉猎 & ( )\end{cases}$
(3)见 $\begin{cases}见往事耳 & ( ) \\ 大兄何见事之晚乎 & ( )\end{cases}$
(4)事 $\begin{cases}卿今当涂掌事 & ( ) \\ 见往事耳 & ( ) \\ 何见事之晚乎 & ( )\end{cases}$
答案
5. (1)用 与“为”连用,译为“认为” (2)掌管、掌控 应当 (3)了解 明白,知晓 (4)事务 事情 事理、事势
解析
【分析】
这道题是课内文言文《孙权劝学》的多义词释义考察,解题时首先可以先回忆每一个目标句的完整翻译,结合整句的语义反推指定字词的含义,同时区分虚词的固定搭配用法、实词在不同语境下的语义差别,结合课内课下注释的积累,逐句代入验证就能得到正确释义,避免孤立死记硬背字词义项。
【解析】
我们逐组结合语境推导释义:
(1) 第一句“蒙辞以军中多务”是状语后置句,调整语序为“蒙以军中多务辞”,整句翻译为“吕蒙用军中事务繁多的理由推托”,因此“以”译为“用”;第二句“自以为大有所益”是固定搭配,“以”和“为”连用,整体译为“认为”。
(2) 第一句“卿今当涂掌事”整句翻译为“你现在当权掌管事务”,因此“当”译为“掌管、掌控”;第二句“但当涉猎”整句翻译为“只是应当粗略地阅读”,因此“当”译为“应当”。
(3) 第一句“见往事耳”整句翻译为“了解历史罢了”,因此“见”译为“了解”;第二句“大兄何见事之晚乎”整句翻译为“长兄你认清事物怎么这么晚呢”,因此“见”译为“明白,知晓”。
(4) 第一句“卿今当涂掌事”中“掌事”指掌管事务,“事”译为“事务”;第二句“见往事耳”中“往事”指过往的事情、历史,“事”译为“事情”;第三句“何见事之晚乎”中“见事”指认清事理,“事”译为“事理、事势”。
【答案】
(1)用 与“为”连用,译为“认为” (2)掌管、掌控 应当 (3)了解 明白,知晓 (4)事务 事情 事理、事势
【知识点】
文言多义词辨析;《孙权劝学》字词注释;文言虚词用法
【点评】
本题属于课内文言文基础考点,全部出自必背篇目《孙权劝学》的课下注释,核心考察学生对文言文字词语境义的积累归纳能力,提示同学们学习课内文言文时要主动整理同字异义的字词组,结合整句翻译记忆,不要孤立死记硬背义项。
【难度系数】
0.8
这道题是课内文言文《孙权劝学》的多义词释义考察,解题时首先可以先回忆每一个目标句的完整翻译,结合整句的语义反推指定字词的含义,同时区分虚词的固定搭配用法、实词在不同语境下的语义差别,结合课内课下注释的积累,逐句代入验证就能得到正确释义,避免孤立死记硬背字词义项。
【解析】
我们逐组结合语境推导释义:
(1) 第一句“蒙辞以军中多务”是状语后置句,调整语序为“蒙以军中多务辞”,整句翻译为“吕蒙用军中事务繁多的理由推托”,因此“以”译为“用”;第二句“自以为大有所益”是固定搭配,“以”和“为”连用,整体译为“认为”。
(2) 第一句“卿今当涂掌事”整句翻译为“你现在当权掌管事务”,因此“当”译为“掌管、掌控”;第二句“但当涉猎”整句翻译为“只是应当粗略地阅读”,因此“当”译为“应当”。
(3) 第一句“见往事耳”整句翻译为“了解历史罢了”,因此“见”译为“了解”;第二句“大兄何见事之晚乎”整句翻译为“长兄你认清事物怎么这么晚呢”,因此“见”译为“明白,知晓”。
(4) 第一句“卿今当涂掌事”中“掌事”指掌管事务,“事”译为“事务”;第二句“见往事耳”中“往事”指过往的事情、历史,“事”译为“事情”;第三句“何见事之晚乎”中“见事”指认清事理,“事”译为“事理、事势”。
【答案】
(1)用 与“为”连用,译为“认为” (2)掌管、掌控 应当 (3)了解 明白,知晓 (4)事务 事情 事理、事势
【知识点】
文言多义词辨析;《孙权劝学》字词注释;文言虚词用法
【点评】
本题属于课内文言文基础考点,全部出自必背篇目《孙权劝学》的课下注释,核心考察学生对文言文字词语境义的积累归纳能力,提示同学们学习课内文言文时要主动整理同字异义的字词组,结合整句翻译记忆,不要孤立死记硬背义项。
【难度系数】
0.8
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