三、名著阅读
本学期学了《诗经》，同学们对《诗经》很有兴趣，老师推荐大家阅读朱自清先生《经典常谈》中《〈诗经〉第四》的内容，请你完成下面两个任务。
1. 任务一：下面不符合《〈诗经〉第四》的内容的一项是()
A. 诗的源头是歌谣，有了文字以后，才有人将那些歌谣记录下来，便是最初的写的诗了。
B. 孔子的时候，“《诗》三百”就已经成为儒家的“六经”之一。
C. 解释《诗经》最有权威的毛氏《诗传》和郑玄《诗笺》差不多全是断章取义。
D. 《诗经》的所谓“六义”指的是风、雅、颂、赋、比、兴。近人的研究认为风是各地方的乐调。
2. 任务二：《桃夭》是《诗经》中的一首经典诗歌，文学社成员在此次探究活动中进行了介绍。
桃 夭①
桃之夭夭，灼灼其华。之子②于归③，宜④其室家。
桃之夭夭，有蕡⑤其实。之子于归，宜其家室。
桃之夭夭，其叶蓁蓁⑥。之子于归，宜其家人。
注释|①出自《国风·周南》。②之子：这位姑娘。③于归：指姑娘出嫁。④宜：和顺，亲善。⑤蕡(fén)：果实累累的样子。⑥蓁蓁(zhēn)：草木繁密的样子，这里形容桃叶茂盛。
小文：《经典常谈》中介绍“歌谣可分为徒歌和乐歌”，同时提到“徒歌也有节奏，手舞脚蹈便是帮助节奏的；可是乐歌的节奏更规律化些”。那《桃夭》是徒歌还是乐歌呢？
小语：

1.B 【解析】孔子以后,“《诗》三百”成为儒家的“六经”之一。
2.示例一 :我认为是徒歌,因为这首诗歌出自《国风》,属于民歌范畴,四节都是“桃之夭夭……之子于归,宜其……”,节奏简单,手舞足蹈就能帮助节奏,所以是徒歌。
示例二:我认为是乐歌,这首诗歌四节遵循“桃之夭夭……之子于归,宜其……”的节奏,这一节奏重叠,很有规律,符合乐歌的特点,所以是乐歌。