(一)阅读下面的文段，完成第1～4题。
甲
虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！
(《虽有嘉肴》)
乙
人之为学，不日进则日退。独学无友，则孤陋而难成。久处一方，则习染而不自觉。不幸而在穷僻之域，无车马之资$^{①}$，犹当博学审$^{②}$问，“古人与稽”，以求其是非之所在，庶几$^{③}$可得十之五六。若既不出户，又不读书，则是面墙之士，虽子羔、原宪$^{④}$之贤，终无济于天下。子曰：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。”夫以孔子之圣，犹须好学，今人可不勉乎？
(顾炎武《与人书》)
【注】①资：盘缠。②审：详细。③庶几：差不多。④子羔、原宪：孔子的弟子。子羔，即高柴，春秋卫人。原宪，字子思，春秋鲁人。
1. 下列选项中，加点的词意思相同的一组是()(2分)
A. 故学然后知不足/则面墙之士
B. 然后能自也/始一焉
C. 若既不出/木兰当织
D. 无车马资/操蛇之神闻
2. 将下列句子翻译成现代汉语。(4分)
(1)《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！

(2)独学无友，则孤陋而难成。

3. 甲、乙两个文段所说的道理都与什么有关？有何不同？(2分)



4. 以下是《礼记·学记》中的两则格言警句，请将其翻译成现代汉语。(4分)
(1)玉不琢，不成器；人不学，不知道。

(2)时过然后学，则勤苦而难成。

1. C（门。A. 这样/判断动词；B. 反思/同“返”，往返；D. 的/代词，这件事。）
2.（1）《尚书·说命》说“教别人，占自己学习的一半”，这话说的就是这个道理吧！ （2）如果独自学习却没有学伴交流探讨，就会学识浅薄，难以学成。
3. 学习。甲文段：教和学互相促进，教占学的一半；乙文段：做学问不进步就会退步（或：要有共同研讨的朋友；要认真钻研书中的道理；要出门学习体验、开阔眼界等。言之成理即可。）
4.（1）玉石不经雕琢，就不能变成有用的器物；人不经过学习，就不会明白道理。 （2）适宜的学习时期过了才去学，虽然努力苦学，也难有成就。