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一、重温历史
1. 如图是北宋周边民族政权发行的货币，均采用圆形方孔的形制，同时书写钱文。这反映了各民族政权之间 （
A.政权并立对峙
B.商业互通有无
C.货币可以共用
D.文化交流互鉴
1. 如图是北宋周边民族政权发行的货币，均采用圆形方孔的形制，同时书写钱文。这反映了各民族政权之间 （
D
）A.政权并立对峙
B.商业互通有无
C.货币可以共用
D.文化交流互鉴
答案
1.D
解析
【分析】
要解答本题，需结合题干信息和选项逐一分析：题干指出契丹、西夏、金朝（北宋周边民族政权）的货币均采用中原的圆形方孔形制，还书写钱文，这是少数民族政权借鉴中原文化的表现。需判断各选项是否匹配这一信息：A选项“政权并立对峙”仅体现政权关系，无法从货币形制得出；B选项“商业互通有无”侧重商业贸易，题干未提及贸易往来；C选项“货币可以共用”不符合史实，这些是各政权自身的货币；D选项“文化交流互鉴”符合，因为少数民族借鉴中原的货币形制和文字文化，属于文化交流。
【解析】
逐一分析选项：
A. 政权并立对峙：题干仅展示货币的形制和钱文，未体现各政权之间的对峙关系，排除；
B. 商业互通有无：题干没有涉及商业贸易的相关内容，无法体现商业互通，排除；
C. 货币可以共用：契丹、西夏、金朝的货币是各自政权发行的，并非共用，不符合史实，排除；
D. 文化交流互鉴：北宋周边少数民族政权借鉴中原王朝圆形方孔的货币形制，还使用钱文，这是民族之间文化交流、互相借鉴的体现，符合题意。
【答案】
D
【知识点】
民族政权并立、文化交流
【点评】
本题考查北宋与周边少数民族政权的文化交流，解题关键是从货币形制的变化中提炼出文化借鉴的内涵，需区分各选项对应的历史角度，避免误选。
【难度系数】
0.6
要解答本题，需结合题干信息和选项逐一分析：题干指出契丹、西夏、金朝（北宋周边民族政权）的货币均采用中原的圆形方孔形制，还书写钱文，这是少数民族政权借鉴中原文化的表现。需判断各选项是否匹配这一信息：A选项“政权并立对峙”仅体现政权关系，无法从货币形制得出；B选项“商业互通有无”侧重商业贸易，题干未提及贸易往来；C选项“货币可以共用”不符合史实，这些是各政权自身的货币；D选项“文化交流互鉴”符合，因为少数民族借鉴中原的货币形制和文字文化，属于文化交流。
【解析】
逐一分析选项：
A. 政权并立对峙：题干仅展示货币的形制和钱文，未体现各政权之间的对峙关系，排除；
B. 商业互通有无：题干没有涉及商业贸易的相关内容，无法体现商业互通，排除；
C. 货币可以共用：契丹、西夏、金朝的货币是各自政权发行的，并非共用，不符合史实，排除；
D. 文化交流互鉴：北宋周边少数民族政权借鉴中原王朝圆形方孔的货币形制，还使用钱文，这是民族之间文化交流、互相借鉴的体现，符合题意。
【答案】
D
【知识点】
民族政权并立、文化交流
【点评】
本题考查北宋与周边少数民族政权的文化交流，解题关键是从货币形制的变化中提炼出文化借鉴的内涵，需区分各选项对应的历史角度，避免误选。
【难度系数】
0.6
2. 据记载，金太祖阿骨打命完颜希尹创制女真文字。他仿契丹文和汉字制成女真大字，于天辅三年（1119年）颁行。由此可知，金政权在发展中 （
A.注重文学艺术创新
B.注重借鉴汉族文化
C.彻底放弃游牧生活
D.仿汉制定官制律令
B
）A.注重文学艺术创新
B.注重借鉴汉族文化
C.彻底放弃游牧生活
D.仿汉制定官制律令
答案
2.B
解析
【分析】
解答本题需紧扣题干关键信息，逐一分析选项。首先提取题干核心：金政权创制女真大字时仿汉字（汉族文化）和契丹文。接着对选项进行排查：A选项侧重文学艺术创新，但题干核心是文字创制，与文学艺术无关；B选项提到借鉴汉族文化，对应题干中“仿汉字”的信息；C选项“彻底放弃”表述绝对，且题干未涉及游牧生活的改变；D选项说仿汉制官制律令，题干内容是文字创制，并非官制律令，据此得出答案。
【解析】
题干明确金太祖命人仿契丹文和汉字创制女真大字，这一行为体现了对汉族文化的借鉴。A项，题干未涉及文学艺术创新，仅为文字创制，排除；B项，女真大字仿汉字，说明借鉴了汉族文化，符合题意；C项，“彻底”表述过于绝对，且题干未提及游牧生活的改变，排除；D项，题干内容是文字创制，并非官制律令的制定，排除。故正确答案为B。
【答案】
B
【知识点】
古代民族文化交流；女真政权的发展
【点评】
本题以金创制女真文字为切入点，考查辽宋夏金元时期民族政权对汉族文化的借鉴，解题关键是抓住“仿汉字”这一核心信息，排除绝对表述和无关选项，难度适中，属于基础题。
【难度系数】
0.7
解答本题需紧扣题干关键信息，逐一分析选项。首先提取题干核心：金政权创制女真大字时仿汉字（汉族文化）和契丹文。接着对选项进行排查：A选项侧重文学艺术创新，但题干核心是文字创制，与文学艺术无关；B选项提到借鉴汉族文化，对应题干中“仿汉字”的信息；C选项“彻底放弃”表述绝对，且题干未涉及游牧生活的改变；D选项说仿汉制官制律令，题干内容是文字创制，并非官制律令，据此得出答案。
【解析】
题干明确金太祖命人仿契丹文和汉字创制女真大字，这一行为体现了对汉族文化的借鉴。A项，题干未涉及文学艺术创新，仅为文字创制，排除；B项，女真大字仿汉字，说明借鉴了汉族文化，符合题意；C项，“彻底”表述过于绝对，且题干未提及游牧生活的改变，排除；D项，题干内容是文字创制，并非官制律令的制定，排除。故正确答案为B。
【答案】
B
【知识点】
古代民族文化交流；女真政权的发展
【点评】
本题以金创制女真文字为切入点，考查辽宋夏金元时期民族政权对汉族文化的借鉴，解题关键是抓住“仿汉字”这一核心信息，排除绝对表述和无关选项，难度适中，属于基础题。
【难度系数】
0.7
3. 当人们谈到魏、蜀、吴三国鼎立时，不论以魏为正统，还是以蜀为正统，从来没有人把另外两国排斥在中国之外；当宋、辽、西夏或宋、金、西夏并存时，虽互为敌国，但也并不把对方排除在中国之外。这一观点意在强调 （
A.中华民族的认同感
B.政权并立局面的成因
C.中外交流的重要性
D.民族隔阂完全消失
A
）A.中华民族的认同感
B.政权并立局面的成因
C.中外交流的重要性
D.民族隔阂完全消失
答案
3.A
解析
【分析】首先提取题干关键信息：魏蜀吴三国、宋辽金西夏并存时，无论以哪个政权为正统，都不将其他政权排除在中国之外。这说明这些政权均属于中国境内的政权，体现了对中华民族整体的归属认同。接着逐一分析选项：B选项题干未涉及政权并立的成因，排除；C选项题干中的政权是国内民族政权，并非中外交流范畴，排除；D选项“完全消失”表述过于绝对，不符合史实，排除，因此正确选项为A。
【解析】本题考查中国古代民族关系与中华民族认同感。题干中魏蜀吴、宋辽金西夏均为中国境内的民族政权，并存时不将对方排除在中国之外，反映出对中华民族整体的认同，故A项正确；B项，题干未提及政权并立局面的形成原因，排除；C项，这些政权属于国内政权，并非中外交流范畴，排除；D项，“完全消失”表述绝对，古代民族间仍存在隔阂，排除。
【答案】A
【知识点】中华民族认同感、中国古代民族政权并立
【点评】本题为基础理解类题目，核心是把握题干中“不排除在中国之外”的关键表述，区分各选项的表述是否符合题意，难度适中，学生易通过排除法得出正确答案。
【难度系数】0.6
【解析】本题考查中国古代民族关系与中华民族认同感。题干中魏蜀吴、宋辽金西夏均为中国境内的民族政权，并存时不将对方排除在中国之外，反映出对中华民族整体的认同，故A项正确；B项，题干未提及政权并立局面的形成原因，排除；C项，这些政权属于国内政权，并非中外交流范畴，排除；D项，“完全消失”表述绝对，古代民族间仍存在隔阂，排除。
【答案】A
【知识点】中华民族认同感、中国古代民族政权并立
【点评】本题为基础理解类题目，核心是把握题干中“不排除在中国之外”的关键表述，区分各选项的表述是否符合题意，难度适中，学生易通过排除法得出正确答案。
【难度系数】0.6
4.《射雕英雄传》一书中有这样一个情节：全真七子之一的丘处机为两个未出世的孩子取名郭靖和杨康。“靖康”是宋钦宗的年号，丘处机此举是让孩子们勿忘国耻。
丘处机所说的“国耻”是指 （
A.金灭北宋
B.金灭辽
C.蒙古灭西夏
D.蒙古灭金
丘处机所说的“国耻”是指 （
A
）A.金灭北宋
B.金灭辽
C.蒙古灭西夏
D.蒙古灭金
答案
4.A
解析
【分析】
本题解题思路是先抓住题干关键信息“靖康”，回忆与“靖康”相关的历史事件，再结合郭靖、杨康名字“勿忘国耻”的寓意，逐一分析选项排除错误答案，得出正确结论。首先明确“靖康”对应的历史事件，再判断各选项史实是否匹配该事件。
【解析】
1. 关键信息定位：题干中“靖康”是北宋宋钦宗的年号，郭靖、杨康的名字寓意“勿忘国耻”，指向北宋灭亡的相关国耻事件。
2. 史实对应：1127年，金军攻破北宋都城开封，俘虏宋徽宗、宋钦宗，北宋灭亡，史称“靖康之变”，这就是丘处机所说的“国耻”。
3. 选项分析：A选项金灭北宋，对应靖康之变，符合题意；B选项金灭辽发生于1125年，与“靖康”无关；C选项蒙古灭西夏、D选项蒙古灭金均发生于南宋时期，与“靖康”及北宋灭亡无关，故排除B、C、D。
【答案】
A
【知识点】
北宋灭亡、靖康之变
【点评】
本题考查中国古代史中靖康之变的基础史实，属于识记类题目，结合题干“靖康”的关键信息即可快速解答，难度较低，侧重考查学生对历史基础知识的掌握。
【难度系数】
0.8
本题解题思路是先抓住题干关键信息“靖康”，回忆与“靖康”相关的历史事件，再结合郭靖、杨康名字“勿忘国耻”的寓意，逐一分析选项排除错误答案，得出正确结论。首先明确“靖康”对应的历史事件，再判断各选项史实是否匹配该事件。
【解析】
1. 关键信息定位：题干中“靖康”是北宋宋钦宗的年号，郭靖、杨康的名字寓意“勿忘国耻”，指向北宋灭亡的相关国耻事件。
2. 史实对应：1127年，金军攻破北宋都城开封，俘虏宋徽宗、宋钦宗，北宋灭亡，史称“靖康之变”，这就是丘处机所说的“国耻”。
3. 选项分析：A选项金灭北宋，对应靖康之变，符合题意；B选项金灭辽发生于1125年，与“靖康”无关；C选项蒙古灭西夏、D选项蒙古灭金均发生于南宋时期，与“靖康”及北宋灭亡无关，故排除B、C、D。
【答案】
A
【知识点】
北宋灭亡、靖康之变
【点评】
本题考查中国古代史中靖康之变的基础史实，属于识记类题目，结合题干“靖康”的关键信息即可快速解答，难度较低，侧重考查学生对历史基础知识的掌握。
【难度系数】
0.8
5. 小亮同学绘制了四幅我国古代史上政权并立局面示意图，其中绘制正确的是 （
D
）答案
5.D
解析
【分析】
要判断政权并立示意图是否正确，需明确各政权的存在时间及并立关系：逐一分析选项中政权的对应时期，结合古代政权更迭的史实，排除不符合的选项。
首先回忆各关键政权的时间：三国时期北方为曹魏，北魏是南北朝的北方政权；辽1125年被金所灭，南宋1127年建立；西夏1038年建立，两宋时期西夏、金、南宋长期并立。
【解析】
逐个分析选项：
1. 选项A：三国时期北方政权是曹魏，而非北魏（北魏为南北朝时期北方政权），政权对应错误，排除；
2. 选项B：辽1125年已灭亡，南宋1127年才建立，辽与南宋不可能同时并立，排除；
3. 选项C：西晋是统一政权，东晋偏安江南，此时西夏尚未建立（1038年才建立），不存在该并立局面，排除；
4. 选项D：西夏（1038-1227）、金（1115-1234）、南宋（1127-1279）是两宋时期并存的三个政权，符合史实，正确。
【答案】
D
【知识点】
古代政权并立、两宋民族政权并立
【点评】
本题考查中国古代政权并立的基础史实，需准确掌握各政权的存在时间，属于识记类题目，难度较低。
【难度系数】
0.3
要判断政权并立示意图是否正确，需明确各政权的存在时间及并立关系：逐一分析选项中政权的对应时期，结合古代政权更迭的史实，排除不符合的选项。
首先回忆各关键政权的时间：三国时期北方为曹魏，北魏是南北朝的北方政权；辽1125年被金所灭，南宋1127年建立；西夏1038年建立，两宋时期西夏、金、南宋长期并立。
【解析】
逐个分析选项：
1. 选项A：三国时期北方政权是曹魏，而非北魏（北魏为南北朝时期北方政权），政权对应错误，排除；
2. 选项B：辽1125年已灭亡，南宋1127年才建立，辽与南宋不可能同时并立，排除；
3. 选项C：西晋是统一政权，东晋偏安江南，此时西夏尚未建立（1038年才建立），不存在该并立局面，排除；
4. 选项D：西夏（1038-1227）、金（1115-1234）、南宋（1127-1279）是两宋时期并存的三个政权，符合史实，正确。
【答案】
D
【知识点】
古代政权并立、两宋民族政权并立
【点评】
本题考查中国古代政权并立的基础史实，需准确掌握各政权的存在时间，属于识记类题目，难度较低。
【难度系数】
0.3
