(二)富贵不能淫
景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。”
孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:‘往之女 家,必敬必戒,无违夫子!’以顺为正者,妾妇之道也。居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由 之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。此之谓大丈夫。”
18. 解释下列句子中加点的词。
(1)往之女 家:由 之:
19. 下列句子中加点词意义相同的一项是 (
A. 父命之 /鹏之 徙于南冥也 B. 以 顺为正者/不以 物喜
C. 一怒而而 诸侯惧/窥镜而而 自视 D. 是焉 得为大丈夫乎/惧有伏焉
20. 用现代汉语翻译下面句子。
居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。
21. 谈谈“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”有何现实意义。
景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。”
孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:‘往之
18. 解释下列句子中加点的词。
(1)往之
同“汝”,你
(2)与民遵从
19. 下列句子中加点词意义相同的一项是 (
C
)A. 父命
C. 一怒而
20. 用现代汉语翻译下面句子。
居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。
(大丈夫应该)住进天下最宽广的住宅——仁,站在天下最正确的位置——礼,走着天下最正确的道路——义。
21. 谈谈“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”有何现实意义。
示例:这句话是中华民族的传统美德,也是我们每个中国人的行为准则。在现实生活中,面对金钱利益的诱惑,我们不能迷惑动摇;在危及国家和民族利益的时候,我们要敢于挺身而出,不怕牺牲,做一个真正的大丈夫。(言之有理即可)
答案
18. (1)同“汝”,你 (2)遵从
19. C
20. (大丈夫应该)住进天下最宽广的住宅——仁,站在天下最正确的位置——礼,走着天下最正确的道路——义。
21. 示例:这句话是中华民族的传统美德,也是我们每个中国人的行为准则。在现实生活中,面对金钱利益的诱惑,我们不能迷惑动摇;在危及国家和民族利益的时候,我们要敢于挺身而出,不怕牺牲,做一个真正的大丈夫。(言之有理即可)
19. C
20. (大丈夫应该)住进天下最宽广的住宅——仁,站在天下最正确的位置——礼,走着天下最正确的道路——义。
21. 示例:这句话是中华民族的传统美德,也是我们每个中国人的行为准则。在现实生活中,面对金钱利益的诱惑,我们不能迷惑动摇;在危及国家和民族利益的时候,我们要敢于挺身而出,不怕牺牲,做一个真正的大丈夫。(言之有理即可)
(三)生于忧患,死于安乐
舜发于畎亩之中,傅说举 于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱 其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
人恒过,然后能改;困于心,衡 于虑,而后作;征 于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。
22. 下列选项中加点词解释不正确的一项是 (
A. 傅说举 于版筑之间:选拔、任用
B. 行拂乱 其所为:扰乱
C. 困于心,衡 于虑:同“横”,梗塞、不顺
D.征 于色,发于声:征服
23. 用现代汉语翻译下列句子。
(1)苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤。
(2)入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。
舜发于畎亩之中,傅说
人恒过,然后能改;困于心,
22. 下列选项中加点词解释不正确的一项是 (
D
)A. 傅说
B. 行拂
C. 困于心,
D.
23. 用现代汉语翻译下列句子。
(1)苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤。
使他内心痛苦,使他筋骨劳累,使他经受饥饿之苦。
(2)入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。
(一个国家)在国内如果没有守法度的大臣和辅佐君王的贤士,在国外如果没有能匹敌的邻国和外患的侵扰,这个国家常常会灭亡。
答案
22. D
23. (1)使他内心痛苦,使他筋骨劳累,使他经受饥饿之苦。
(2)(一个国家)在国内如果没有守法度的大臣和辅佐君王的贤士,在国外如果没有能匹敌的邻国和外患的侵扰,这个国家常常会灭亡。
23. (1)使他内心痛苦,使他筋骨劳累,使他经受饥饿之苦。
(2)(一个国家)在国内如果没有守法度的大臣和辅佐君王的贤士,在国外如果没有能匹敌的邻国和外患的侵扰,这个国家常常会灭亡。
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