1. 阅读下面的文段，完成后面的题目。
30年前，这里的原野一片荒凉，远远望去，只有牧羊人寂寞的身影。一到春天，牧羊人会一边牧羊一边种树，经过他30年的努力，以前的荒原变成了绿洲，小溪澄chè①，万木蓬bó②，绿意绵延。他凭借着改造自然的非凡毅力和坚持不懈的气概，创造了奇迹。
（1）根据文段的语境和拼音，用楷体字写出横线处的汉字。
（2）文段中加点的词语使用有误的一项是（）
A. 荒凉
B. 绵延
C. 非凡
D. 气概

（1）①澈 ②勃 （2）D

（1）结合语境，“澄chè”用来形容小溪水清净透亮，对应汉字为“澈”；“蓬bó”用来形容万木生机旺盛，对应汉字为“勃”。（2）逐一辨析选项词语：A“荒凉”形容原野荒芜冷清，使用正确；B“绵延”形容绿意连续不断向四周延伸，使用正确；C“非凡”形容毅力超出常人，使用正确；D“气概”指豪迈的气度与举动，不能用来搭配形容“坚持不懈”的品性，使用有误。

2. 选择恰当的动词，将序号填入下面文段中的横线处。
①捏 ②搅 ③伸 ④挥洒 ⑤拉
最后，她想出了一个绝妙的创造人类的方法。她从崖壁上下一条枯藤，入一个泥潭里，混了浑黄的泥浆，向地面上这么一，泥点儿溅落的地方，就出现了许多小小的叫着跳着的人儿，和先前用黄泥成的小人儿一般无二。“妈妈，妈妈”的喊声，震响在周围。

依次填入的序号为：⑤ ③ ② ④ ①

本题结合课文《女娲造人》的内容，根据动词的表意和语境搭配逻辑判断：从崖壁取下枯藤用“拉”，将枯藤送入泥潭用“伸”，在泥潭中混匀泥浆用“搅”，朝着地面溅落泥浆用“挥洒”，把黄泥塑造成小人用“捏”，依次对应即可。

3. “她给她心爱的孩子取了一个名字，叫作‘人’。”这句话中“人”加引号的作用是（）

A.表示引用。
B.表示特定称谓。
C.表示着重指出。
D.表示讽刺或否定。

B

逐一辨析选项：A选项，此处没有引用他人话语或现成文本内容，不符合该语境；D选项，语句不存在讽刺、否定的意味，直接排除。句中的“人”是女娲为自己新创造的这类生命所取的专有名称，属于特定称谓，不符合着重指出的作用，因此选B。

4. 对下列病句提出修改意见。
（1）我们一定要发扬和继承神农氏坚忍不拔、开拓创新的精神。


（2）传说女娲用泥土仿照自己创造了人，创造了人类社会；又替人类建立了婚姻制度，使青年男女相互婚配，繁衍后代，但是被传为婚姻女神。

(1)把“发扬和继承”调整为“继承和发扬”。(2)把关联词“但是”修改为表因果关系的“因此”（或“所以”）。

(1)该句存在语序不当的语病，按照逻辑顺序，对待精神要先继承、再发扬，原句颠倒了两个动作的先后顺序。(2)该句存在关联词使用不当的语病，前文讲述女娲为人类做出诸多贡献，后文说明她被传为婚姻女神，前后是因果关系而非转折关系，原句用表转折的“但是”不符合语义逻辑。

5. 阅读下面的文段，完成后面的题目。
课堂上，老师讲道：“夸父为了让大地永远充满光明，不辞劳苦奋勇追赶太阳，最终渴死于途中。所以，‘夸父逐日’表现了夸父胸怀大志、英勇顽强的精神。”小明小声嘀咕道：“追赶太阳？夸父太不自量力了。”老师接着讲：“女娲炼五色石补天，表现了她改造天地的气魄和大无畏的斗争精神。”小明又嘀咕道：“天怎么补？这分明是假的嘛！”
小明认为夸父逐日是不自量力的，女娲补天的故事是假的，你怎么认为的？谈谈你对神话的理解。


6. 我国开展的月球探测工程被命名为“嫦娥工程”，你知道这个名字与哪个神话故事有关吗？这样命名好在哪里？

5. 我不认同小明的看法。神话并不是现实生活的科学记录，远古时期生产力水平很低，先民们对很多自然现象无法做出科学解释，就借助想象和幻想，创造出这类神话故事，来寄托自己探索自然、改造世界的美好愿望。夸父逐日、女娲补天的核心价值，是歌颂夸父为人类福祉奋勇拼搏的伟大志向，以及女娲改造天地的气魄与抗争精神，不能用现代的现实逻辑去否定这类神话的精神内核。
6. 这个名字和中国传统神话“嫦娥奔月”有关。这样命名的好处：① 这个神话故事家喻户晓，自带浓厚的中国传统文化底蕴，很容易唤起国人的文化共鸣；② 给探月航天工程增添了独属于东方文化的浪漫色彩，辨识度很高；③ 也呼应了中华民族自古以来对月球的遐想与探索向往，承载了对探月工程的美好期许。

5. 本题考查神话的核心特点，需要跳出用现实真实评判神话情节的误区，明确神话是远古先民在生产力有限的背景下，对自然现象、世界面貌的幻想性解读，核心价值是承载先民的精神追求与美好愿景，并非写实的科学记录。6. 本题结合现实应用考查神话积累与赏析，先对应经典传统神话“嫦娥奔月”，再从文化认同感、浪漫色彩、民族文化特色的角度分析命名的妙处即可，符合本单元神话相关的学习要求。