2026年课时提优计划作业本八年级语文上册人教版第170页答案
5. 联想是由一事物想到与之相关的另一事物的思维活动。阅读《红岩》整本书之后,小冀同学针对《红岩》的结尾部分展开联想,写了一则读书笔记。请以此为例,为《红岩》开头部分写一则读书笔记。
开头:抗战胜利纪功碑,隐没在灰蒙蒙的雾海里,长江、嘉陵江汇合处的山城,被浓云迷雾笼罩着。这个阴沉沉的早晨,把人们带进了动荡年代里的又一个年头。
读书笔记:
山城重庆的这个阴沉沉的早晨,到处灰蒙蒙的,被浓云迷雾笼罩着。这让我联想到战争年代,那些在渣滓洞、白公馆里的革命先辈们,他们经受着炼狱般的考验。虽然困难重重,但他们坚信,重庆终会拨开云雾见太阳!



结尾:东方的地平线上,渐渐透出一派红光,闪烁在碧绿的嘉陵江上。湛蓝的天空,万里无云,绚丽的朝霞,放射出万道光芒。

答案

5. 示例:山城重庆的这个阴沉沉的早晨,到处灰蒙蒙的,被浓云迷雾笼罩着。这让我联想到战争年代,那些在渣滓洞、白公馆里的革命先辈们,他们经受着炼狱般的考验。虽然困难重重,但他们坚信,重庆终会拨开云雾见太阳!

解析

【分析】
首先明确题目要求:需结合《红岩》开头的环境描写,运用联想手法,关联《红岩》的核心内容完成读书笔记。第一步,解读开头意象:“灰蒙蒙的雾”“阴沉沉的早晨”象征重庆当时被黑暗笼罩的压抑局势;第二步,关联《红岩》内容,将这种黑暗环境与渣滓洞、白公馆中革命先辈的艰难处境结合;第三步,把环境意象和革命者的信念联系起来,形成合理的联想,组织成符合要求的读书笔记。
【解析】
1. 分析开头环境:“灰蒙蒙的雾”“阴沉沉的早晨”渲染了重庆解放前夕白色恐怖的压抑氛围,对应《红岩》中革命先辈所处的黑暗困境;
2. 结合名著内容:联想到渣滓洞、白公馆里的革命先辈,他们在这样的环境中经受着严峻考验,却始终坚守对胜利的信念;
3. 整合表达:将环境意象与革命者的处境、信念结合,形成符合要求的读书笔记。
【答案】
山城重庆的这个阴沉沉的早晨,到处灰蒙蒙的,被浓云迷雾笼罩着。这让我联想到战争年代,那些在渣滓洞、白公馆里的革命先辈们,他们经受着炼狱般的考验。虽然困难重重,但他们坚信,重庆终会拨开云雾见太阳!
【知识点】
名著阅读、联想手法
【点评】
本题考查对《红岩》内容的理解,以及运用联想手法进行表达的能力,需要学生结合名著关键情节,建立环境意象与人物处境的关联,体现了文学赏析与表达能力的结合。
【难度系数】
0.5
6. (2025—2026 江苏盐城阜宁期末测试,12,4 分)阅读《红岩》片段,回答问题。
【甲】江姐立刻迈步向前,一步,又一步,把紧握手枪的叛徒逼到墙角。江姐站定脚跟,慢慢抬起手来,目光冷冷地逼视着不敢回视的叛徒,对准那副肮脏的嘴脸,清脆地赏了一记耳光。
一群便衣特务,冲进门来,惶惑地张望着。叛徒躲在屋角,一手握枪,一手捧住热辣辣的瘦脸发怔。
江姐不再说话,伸手披拂了一下自己的衣襟,凛然跨出堂屋,迈开脚步,径直朝洞开的黑漆大门走去……盛夏的田野,一片诱人的景色。
【乙】她立刻蹲在江姐脚边,轻轻拉平她衣襟上的褶皱,禁不住滴下了眼泪。江姐似乎没有看见这些,又弯下身去,擦拭鞋上的灰尘。
孙明霞擦着泪水,转过头去,为江姐收拾行装。江姐再次对着镜子,照了一下,回头在室内试着走了几步,像准备去参加欢乐的聚会,或者出席隆重的典礼似的。
结合甲、乙两个文段,分析作者是如何通过人物刻画与画线处的环境描写,来表现江姐临危不惧、视死如归的革命精神的。
①通过“迈步向前”“凛然跨出”等动作与“目光冷冷地逼视”的神态,表现江姐在叛徒与特务面前毫不畏惧、正气凛然的姿态。②借临刑前细心整理衣襟、擦拭鞋尘等细节,彰显江姐视死如归的从容态度与革命者的人格尊严。③以“诱人的景色”暗示江姐坚定的信念,即使身陷困境,心中仍怀有对美好未来的向往。(答出一点得2分,两点得3分,三点得4分)

答案

6. ①通过“迈步向前”“凛然跨出”等动作与“目光冷冷地逼视”的神态,表现江姐在叛徒与特务面前毫不畏惧、正气凛然的姿态。②借临刑前细心整理衣襟、擦拭鞋尘等细节,彰显江姐视死如归的从容态度与革命者的人格尊严。③以“诱人的景色”暗示江姐坚定的信念,即使身陷困境,心中仍怀有对美好未来的向往。(答出一点得2分,两点得3分,三点得4分)

解析

【分析】
解题思路:首先明确题目要求,需从人物刻画(动作、神态、细节描写)和环境描写两个角度,结合甲、乙文段内容分析江姐的革命精神。第一步,在甲段中定位江姐的动作、神态描写,分析其体现的无畏姿态;第二步,在乙段中找到江姐的细节描写,解读其彰显的从容态度;第三步,分析画线环境描写的作用,明确其对烘托人物精神的效果;最后整合要点,组织成符合要求的答案。
【解析】
1. 甲段通过“迈步向前”“凛然跨出”等动作描写,以及“目光冷冷地逼视”的神态描写,刻画了江姐面对叛徒和特务时毫不畏惧、正气凛然的姿态,体现其临危不惧的革命精神。
2. 乙段中江姐临刑前整理衣襟、擦拭鞋尘的细节,表现出她视死如归的从容态度,彰显了革命者的人格尊严。
3. 画线处“盛夏的田野,一片诱人的景色”的环境描写,以乐景暗示江姐对美好未来的向往,烘托了她坚定的革命信念,进一步凸显其视死如归的精神。
【答案】
6. ①通过“迈步向前”“凛然跨出”等动作与“目光冷冷地逼视”的神态,表现江姐在叛徒与特务面前毫不畏惧、正气凛然的姿态。②借临刑前细心整理衣襟、擦拭鞋尘等细节,彰显江姐视死如归的从容态度与革命者的人格尊严。③以“诱人的景色”暗示江姐坚定的信念,即使身陷困境,心中仍怀有对美好未来的向往。(答出一点得2分,两点得3分,三点得4分)
【知识点】
名著阅读、人物描写、环境描写作用
【点评】
本题考查名著《红岩》的阅读赏析,要求结合人物刻画方法与环境描写分析人物精神,既考查学生对名著内容的熟悉程度,也考查赏析文本的能力,是期末常见的名著阅读题型。
【难度系数】
0.6
7. 本文的中心论点是什么?
天时不如地利,地利不如人和。

8. 作者认为决定战争胜利的主要条件是什么?文中哪个句子最能体现作者的仁政思想?
人和。得道者多助,失道者寡助。

9. “域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。”这三个句子顺序能否颠倒?为什么?
不能。从“域民”到“固国”再到“威天下”是治国的顺序,必须做好前一阶段的事,才有可能实现后一个目标,它们之间存在递进关系。


《富贵不能淫》
10. 请简要分析景春心目中的大丈夫形象。
景春心目中的大丈夫,是像公孙衍、张仪那样的位高权重,令人望而生畏的当权者。

11. 请对比分析孟子所说的“妾妇之道”和“大丈夫之道”的不同。
“妾妇之道”表现为顺从,其本质是在权力面前无原则,如张仪之流,只是顺从秦王的意思;“大丈夫之道”表现为“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,其本质是对内心的仁义礼的坚守,如儒家所倡导的“穷则独善其身,达则兼济天下”。


12. 孟子认为,大丈夫怎样才能做到“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”?试用自己的话作答。
居住在天下最宽广的住宅“仁”里,站立在天下最正确的位置“礼”上,行走在天下最正确的道路“义”上。能实现理想时,就与百姓一同遵循正道而行;不能实现理想时,就独自走自己的道路。


《生于忧患,死于安乐》
13. 本文列举的六个人物有何共同点?这六个事例有什么作用?
都出身贫贱,经受艰苦磨炼后,成就不平凡的事业。举例论证“生于忧患”的观点。

14. 作者认为一个人成才必须经过哪些磨难?
苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。

答案

7. 天时不如地利,地利不如人和。
8. 人和。得道者多助,失道者寡助。
9. 不能。从“域民”到“固国”再到“威天下”是治国的顺序,必须做好前一阶段的事,才有可能实现后一个目标,它们之间存在递进关系。
10. 景春心目中的大丈夫,是像公孙衍、张仪那样的位高权重,令人望而生畏的当权者。
11. “妾妇之道”表现为顺从,其本质是在权力面前无原则,如张仪之流,只是顺从秦王的意思;“大丈夫之道”表现为“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,其本质是对内心的仁义礼的坚守,如儒家所倡导的“穷则独善其身,达则兼济天下”。
12. 居住在天下最宽广的住宅“仁”里,站立在天下最正确的位置“礼”上,行走在天下最正确的道路“义”上。能实现理想时,就与百姓一同遵循正道而行;不能实现理想时,就独自走自己的道路。
13. 都出身贫贱,经受艰苦磨炼后,成就不平凡的事业。举例论证“生于忧患”的观点。
14. 苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。

解析

【分析】
这些题目围绕《孟子》三篇经典文章(《得道多助,失道寡助》《富贵不能淫》《生于忧患,死于安乐》)设置,均为文言文阅读基础考点。解题时需紧扣原文内容,明确各篇核心观点、关键语句、论证逻辑及人物形象:第7题定位议论文中心论点;第8题梳理战争胜利条件与仁政相关语句;第9题分析语句逻辑顺序;第10题提取景春对“大丈夫”的认知;第11题对比两种“道”的差异;第12题概括大丈夫的践行方式;第13题归纳人物共同点与事例作用;第14题提取成才磨难的语句。
【解析】
7. 《得道多助,失道寡助》是议论文,中心论点位于开篇,统领全文,故为“天时不如地利,地利不如人和”。
8. 从《得道多助,失道寡助》中“天时不如地利,地利不如人和”可知,决定战争胜利的主要条件是“人和”;体现仁政思想的句子是“得道者多助,失道者寡助”,“得道”即施行仁政。
9. “域民”是管理百姓,“固国”是巩固国防,“威天下”是威慑天下,三者是治国的递进逻辑:需完成前一阶段目标才能实现后一目标,存在层层推进关系,故顺序不能颠倒。
10. 从《富贵不能淫》中“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄”可知,景春认为像公孙衍、张仪那样位高权重、能左右诸侯局势的当权者就是大丈夫。
11. “妾妇之道”表现为顺从,本质是在权力面前无原则(如张仪顺从秦王);“大丈夫之道”表现为坚守“仁、礼、义”,本质是对内心道德准则的坚守,二者本质完全不同。
12. 从《富贵不能淫》中“居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之;不得志,独行其道”可概括:居住在仁的住宅,站在礼的位置,走义的道路,得志时与百姓同行,不得志时独自坚守正道。
13. 《生于忧患,死于安乐》中六个人物都出身贫贱,经艰苦磨炼后成就不凡事业;事例作用是举例论证“生于忧患”的观点,增强说服力。
14. 《生于忧患,死于安乐》中明确成才需经历的磨难:苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。
【答案】
7. 天时不如地利,地利不如人和。
8. 人和。得道者多助,失道者寡助。
9. 不能。从“域民”到“固国”再到“威天下”是治国的顺序,必须做好前一阶段的事,才有可能实现后一个目标,它们之间存在递进关系。
10. 景春心目中的大丈夫,是像公孙衍、张仪那样的位高权重,令人望而生畏的当权者。
11. “妾妇之道”表现为顺从,其本质是在权力面前无原则,如张仪之流,只是顺从秦王的意思;“大丈夫之道”表现为“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,其本质是对内心的仁义礼的坚守,如儒家所倡导的“穷则独善其身,达则兼济天下”。
12. 居住在天下最宽广的住宅“仁”里,站立在天下最正确的位置“礼”上,行走在天下最正确的道路“义”上。能实现理想时,就与百姓一同遵循正道而行;不能实现理想时,就独自走自己的道路。
13. 都出身贫贱,经受艰苦磨炼后,成就不平凡的事业。举例论证“生于忧患”的观点。
14. 苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。
【知识点】
文言文阅读,孟子散文,内容理解
【点评】
本题围绕《孟子》经典篇目设置,涵盖中心论点、关键语句、文本内容、论证逻辑等基础考点,是初中文言文阅读核心题型,需学生熟练掌握文本内容及孟子思想主张。
【难度系数】
0.8