一、阅读下面两个文段，完成1~4题。（共12分）
【甲】陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘去舍，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。
（《陈太丘与友期行》）
【乙】原谷①有祖，年老，谷父母厌憎，欲捐②之。谷年十有五，谏父曰：“祖育儿生女，勤俭终身，岂有老而捐之者乎？是负义也。”父不从，作舆③，捐祖于野。谷随，收舆归。父曰：“汝何以收此凶④具？”谷曰：“他日父母老，无需更作此具，是以收之。”父惭，悔之，乃载祖归养。
（节选自《太平御览》）
【注释】①原谷：人名。②捐：抛弃。③舆：手推的小车。④凶：不吉利。
1. 根据语境，参考方法提示，解释下列加点词语的意思。（4分）

2. 把甲文中画横线的句子翻译成现代汉语。（2分）
日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。
3. 甲文中的元方和乙文中的原谷身上分别表现出中华民族怎样的传统美德？（3分）
4. 甲、乙两文在写作手法上有什么共同之处？请你举出一种并加以说明。（3分）

1. (1)离开 (2)同“否”，句末语气词，表询问 (3)拉，牵拉 (4)回头看
2. 正午时分您没有到，就是没有信用；对着孩子骂他的父亲，就是没有礼貌。
3. 元方：表现出明礼守信、聪慧善辩的传统美德，敢于维护家人尊严，坚守“信”与“礼”的行事准则。原谷：表现出尊老尽孝、深明大义、机智明理的传统美德，用巧妙的方式劝导父亲恪守孝道。
4. 示例：两文都运用了对话描写的手法。两篇文章都以人物之间的对话推动情节发展，不需要多余的修饰就可以鲜明塑造人物形象：甲文通过元方和友人的对话，直观体现出元方的聪慧明理、懂礼守信；乙文通过原谷和父亲的对话，生动展现出原谷的机智孝顺、深明孝义。

1. 本题考查文言实词释义，结合课内所学和提示的方法推导词义：(1)结合古今异义的知识，“去”在古文中常用义为离开；(2)结合通假字知识，“不”通“否”，用于句末表疑问；(3)“引”在文中指友人上前拉元方的动作，释义为牵拉、拉；(4)“顾”在文中指元方没有回头看友人，释义为回头看。
2. 本题考查文言语句翻译，落实重点词“日中（正午）”“至（到达）”“信（诚信、信用）”，保证语句通顺、符合现代汉语表达规范即可。
3. 本题考查人物形象与传统美德的概括，结合两文人物的言行分析，提炼人物身上对应的传统美德即可。
4. 本题考查文言文写作手法的对比探究，可从人物描写、情节设置的共性入手分析，结合文本内容说明手法的具体体现即可。