一、学完八年级上册第一单元后，小育对地方民俗产生了浓厚兴趣，他搜集资料，找到了一首民歌《脚夫调》。在班上和大家分享时，同学们纷纷发表了自己对这首民歌的看法，请你参与大家的讨论。
脚夫调(节选)
三月里那个太阳红又红，
为什么我赶脚人儿呦这样苦命。
我想起那个我家好呀心伤，
可恨的那个老财主呦把我逼走。
离家的那个到如今三年整，
不知道我的那个妻儿呦还在家中？
我在的那个门外你在那家，
不知道那个我的娃儿呦干些呦什么？
小育:你们看,这首歌的体裁很特别,和《回延安》一样,都是1. 。
小才:我发现歌词中的“三月里那个太阳红又红”用到了起兴手法,《回延安》中也用到了这种手法,如“2. ,亲山亲水有亲人”。
小育:这个我知道!《诗经》里面也常用这种艺术手法,比如“3. ,在河之洲”,借助鸟的行为来引出主人公对淑女的殷切期盼。
小南:这些我都不太懂,不过我感觉这首民歌的感情很真挚,抒发了4. ,我很同情他。

1. 信天游
2. 树梢树枝树根根
3. 关关雎鸠
4. 旧社会底层脚夫被老财主逼迫背井离乡的悲苦境遇，以及对家中妻儿的深切挂念、对自身不幸命运的感伤怅惘

本题结合八年级上册第一单元的民俗相关学习内容，考察民歌体裁识记、课内经典诗文名句默写以及民歌文本的情感理解：1. 联系课内所学《回延安》的体裁常识，可知二者都属于陕北特色民歌形式；2. 直接默写《回延安》中运用起兴手法的对应名句即可；3. 默写《诗经·关雎》的对应开篇名句；4. 结合节选民歌的歌词内容，梳理主人公的遭遇与心绪，总结出作品抒发的核心情感。

二、阅读下面的文言文，回答问题。
游雁宕山①日记
[明]徐霞客
十四日，天忽晴朗，乃强清隐徒为导。清隐谓湖中草满，已成芜田，徒复有他行，但可送至峰顶。余意至顶，湖可坐得。于是人捉一杖，跻攀深草中，一步一喘，数里始历高巅。四望白云迷漫一色，平铺峰下。诸峰朵朵，仅露一顶，日光映之，如冰壶瑶界②，不辨海陆。
导者告退，指湖在西腋一峰，尚须越三尖。余从之，及越一尖，路已绝；再越一尖，而所登顶已在天半。自念《志》云：“宕在山顶，龙湫之水，即自宕来。”今山势渐下，而上湫之涧，却自东高峰发脉，去此已隔二谷。遂返辙而东，越二岭，人迹绝矣。已而山愈高，脊愈狭，两边央立，如行刀背。又石片棱棱怒起，每过一脊，即一峭峰，皆从刀剑隙中攀援而上，如是者三。但见境不容足，安能容湖？
踌躇崖上，不敢复向故道。俯瞰南面石壁下有一级，遂脱奴足布四条，悬崖垂空，先下一奴，余次从之，意可得攀援之路。及下，仅容足，无余地。望岩下斗③深百丈，得复登上岩。
出险，还云静庵，日已渐西。主仆衣履俱敝，寻湖之兴衰矣。遂别而下，复至龙湫，则积雨之后，怒涛倾注，变幻极势，轰雷喷雪，大倍于昨。坐至暝始出，南行四里，宿能仁寺。
（有删改）
【注】①雁宕山：今作雁荡山。②瑶界：玉界，仙境。这个词语通常用来形容美好、珍贵的地方，类似于传说中的仙境。③斗：通“陡”。
【阅读指南】
1. 小语无法确定下列加点字词的意思，请你运用相关方法帮他解答。

【再现足迹】
2. 请从原文摘录相关短语，为读者还原徐霞客的雁宕山足迹图。

【写导游词】
3. 结合波浪线句，发挥想象，将下面的导游词节选补充完整。
大家请看，这是雁荡山著名景点——大龙湫。目之所及，是经过连续降雨之后，。声势和水势都远胜于昨日。这样的景色，曾经抚慰了徐霞客。

1. (1) ③
(2) 到，等到
(3) 天黑（日暮、夜晚）
2. 所见(1)：白云迷漫（或冰壶瑶界、诸峰露顶）
所见(2)：脊狭如刀背（或石片棱棱怒起、境不容足）
所至(3)：还云静庵
3. 示例：汹涌的水流从高处奔涌倾泻而下，水势翻涌变幻出万千雄奇姿态，轰鸣的声响如同惊雷在山谷间震荡，飞溅的水花似白雪般四下喷溅，整体的壮观程度比往日要超出数倍

1. 本题考查文言字词释义，结合指定的释字方法推导：
（1）“始历高巅”句意是走了数里才登上最高的山顶，对应词典给出的“才，方才”的义项。
（2）通过课内迁移，课内文句“及郡下，诣太守，说如此”中“及”释义为“到、等到”，可直接迁移到本句中。
（3）结合字源推断，“冥”意为幽暗，“日”被器物覆盖，对应天色幽暗，可推断出是日暮、天黑的含义。
2. 本题考查文言文游踪内容梳理，按照作者行进顺序，将所至地点和所见景色一一对应，从原文中摘录匹配的短语即可。
3. 本题考查语言表达，结合原文“怒涛倾注，变幻极势，轰雷喷雪”的内容，用生动通俗的导游词语言，描绘出积雨之后大龙湫水势浩大、声如惊雷、水花似雪的壮阔画面即可。