二、班级计划举办一场“古籍新探”主题展览，请你帮助小文完成以下探究任务。（17分）
太宗曰：“古来帝王，皆欲国祚①长久，但为威势既高，下情不能上达，加以小人君子杂处，其朝任不得②人，遂至亡灭。”公③对曰：“巧佞忠正，无代不有，但相时君所好而进。若用忠正则理，用邪佞则乱，必然之理也。”太宗曰：“为帝王者，必须慎其所与，只如鹰鹞④鞍马声色殊味，朕若欲之，随须即至，如此等事，常败人正道。邪佞忠正亦在时君所好若任不得贤何能无灭？”公对曰：“臣闻齐威王问淳于髡⑤曰：‘寡人所好，与古者圣王同否？’髡对曰：‘古者圣王所好有四，今王所好唯有三种。古者好色，王亦好之；古者好马，王亦好之；古者好味，王亦好之；古者好贤，王独不好。’齐王曰：‘今无贤可好也’。髡曰：‘古之美色即有西施毛嫱，奇味即有龙肝豹胎，善马即有飞兔騕褭，此等今既无之，王之厨膳、后宫、外厩，今亦备矣。王若以今之无贤，未知前代之贤得与王相见否？’”太宗深然之。
（选自《魏郑公谏录》，有删改）
【注释】①国祚（zuò）：国家的命运。②得：能够。③公：魏郑公，即魏征。④鹰鹞：鹰和鹞，泛指猛禽。⑤淳于髡（kūn）：战国时期齐国的政治家、思想家，学识渊博，以“滑稽多辩”为人所熟知，曾因“邹忌以鼓琴游说齐威王”与之辩论国家治理一事。
【任务一：文意疏通】
5. 下列对文中加点词的理解，正确的一项是（3分） （）
A. “太宗”与“晋太元中”中的“太元”都是皇帝的年号。
B. “遂至亡灭”与“广故数言欲亡”中的“亡”意义用法相同。
C. “王若以今之无贤”与“以其境过清”中的“以”都是“因为”的意思。
D. “既”甲骨文字源为：，本义指吃完饭，在“但为威势既高”这句话中，“既”为引申义，意为“已经”。
6. 小文在制作展板时，需要对文中画波浪线的句子进行断句，请你帮助她完成。（限三处）（3分）
邪 佞 忠 正 亦 在 时 君 所 好 若 任 不 得 贤 何 能 无 灭
7. 借助下面的材料，请你帮小文翻译文中画横线的句子。（2分）
若用忠正则理，用邪佞则乱，必然之理也。
《说文解字》：“理，治玉也。从玉，里声。”形声字，本义是雕琢，加工玉石。
“理”的常见引申义有：
①治理，整理。例如：“本事不理……夫是之谓人袄。”（袄：同“妖”，灾害）
②纹理，条理。例如：“井井兮其有理也。”
③道理，规律。例如：“依乎天理。”
④法官。例如：“弦子旗为理。”（弦子旗：人名）
【任务二：内容探究】
8. 小文计划在展板上设置一个《思辨空间》栏目，请你阅读选文，回答以下问题。（5分）
（1）唐太宗认为，自古以来帝王都希望国家长治久安，但最终走向灭亡的主要原因有哪些？请用自己的话简要概括。（2分）
（2）魏征在回答中引用了齐威王与淳于髡的对话，其用意是什么？请结合选文内容简要分析。（3分）
9.【对比阅读】在最后展板设计环节，小文针对“劝说的技巧”这一主题进行了探究。请你结合选文内容，提炼一种劝说方法，并联系生活实际，阐述你的调解思路与理由。（4分）

5.D(3分) 【解析】A项，“太宗”是皇帝的庙号，而“太元”是东晋孝武帝司马曜的年号，两者概念不同;B项，“遂至亡灭”中的“亡”是“灭亡”的意思，“广故数言欲亡”中的“亡”是“逃跑”的意思，两者意义用法不同;C项，“王若以今之无贤”中的“以”是“认为”的意思，“以其境过清”中的“以”是“因为”的意思，两者含义不同。
6.邪佞忠正/亦在时君所好/若任不得贤/何能无灭(每处1分)
7.假如任用忠诚正直的人国家就能得到治理，任用奸邪谄媚的人国家就会混乱，这是必然的道理。(2分)
8.(1)灭亡原因:①帝王威势太高，导致下情不能上达；(1分)②朝堂上君子小人混杂，而帝王不能识别并任用贤能之人。(1分)
(2)魏征借淳于髡之口，以齐威王好色、好马、好美味却不好贤为例，委婉地劝谏太宗。(1分)意在说明贤才代代皆有，关键在于君主是否真心“好贤”并主动寻求，以此告诫太宗要真心实意地任用贤才。(2分)
9.①亲贤远佞(1分) ②引用史实、借古喻今、委婉劝谏(1分) ③在生活中，我们采取委婉劝说的方式，可以通过类比、举例等方法，安抚居民情绪，温和化解矛盾，达到劝说的目的。(2分)