5.下列关于本文的说法不正确的一项是()

A.这篇文章采用托物寓意的写法,以千里马喻人才,以伯乐喻识才之人。
B.作者在呼唤伯乐的同时,也强调了人才应有不断进取的精神。
C.从千里马受辱与"骈死"的不幸遭遇中,我们可以认识到封建社会对人才的埋没和扼杀。
D.作者借"千里马"不遇"伯乐"的遭遇,寄托作者怀才不遇、壮志难酬的思想感情。

5.B 【解析】文中没有强调"人才应有不断进取的精神"。

【分析】
这是课内文言文《马说》的内容理解类选择题，解题时首先明确题干要求选出“不正确”的选项，再结合对《马说》的写作手法、核心主旨、作者情感的掌握，逐一比对四个选项：先验证A、C、D三项表述都符合原文内容，再排查出B选项属于原文完全没有提及的无中生有内容，即可确定答案。
【解析】
我们逐一分析各选项：
A. 本文是韩愈的经典杂文《马说》，采用托物寓意的写法，以千里马比喻有才干的人才，以伯乐比喻能够识别、重用人才的当政者，表述符合文本特点，正确。
B. 全文核心批判的是封建统治者昏庸愚昧，不能识别人才、反而埋没扼杀人才，通篇没有任何内容提及“人才应有不断进取的精神”，该表述无中生有，不符合原文内容，错误。
C. 文中千里马“祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间”的不幸遭遇，正是封建社会中大量人才得不到重用、被埋没摧残的真实缩影，我们可以从中认识到封建时代对人才的压制，表述正确。
D. 作者韩愈自身仕途坎坷、有才难展，借千里马遇不到伯乐的遭遇，寄托了自己怀才不遇、壮志难酬的愤懑情绪，表述正确。
综上，不正确的一项是B。
【答案】
B
【知识点】
《马说》文意理解，文言文主旨把握，托物寓意手法
【点评】
本题考查课内经典文言文的基础内容掌握，易错点是部分同学会脱离原文主观延伸，误以为作者会对人才自身提出进取要求，实际上《马说》的批判指向完全是不识才的统治者，没有涉及对人才自身主观状态的相关论述，做这类题要严格回归文本内容，排除无中生有的干扰项。
【难度系数】
0.7

6.下列对有关文化和文学常识表述错误的一项是()

A.鲁迅先生的《朝花夕拾》,又名《旧事重提》,以简洁舒缓的文字描述往事。课文《从百草园到三味书屋》《阿长与〈山海经〉》《藤野先生》《故乡》均选自这个集子。
B.说,是古代一种议论性文体,大多就一事、一物或一种现象抒发作者的感想,写法上不拘一格,行文自由活泼。《爱莲说》《马说》同属这种文体。
C.《红楼梦》是中国古典小说的巅峰之作,作者是清代文学家曹雪芹。《红楼梦》《三国演义》《水浒传》《西游记》并称为中国古典四大名著。
D.英国女作家夏洛蒂·勃朗特的代表作是《简·爱》,作品讲述了贫苦孤女简·爱为寻求人格独立、爱情和尊严而挣扎奋斗的故事,是一部带有自传色彩的长篇小说。

6.A 【解析】《故乡》选自鲁迅的小说集《呐喊》。

【分析】
这道题要求选出文学文化常识表述错误的选项，我们可以采用逐项排查的思路解题：首先逐个回忆每个选项涉及的常识细节，核对作品出处、文体定义、名著基础信息是否准确，重点排查容易混淆的知识点，比如鲁迅不同作品集的收录篇目，就能快速定位错误选项。验证后可发现B、C、D三项表述均符合事实，只有A项存在常识错误。
【解析】
我们对每个选项逐一分析：
1. 选项A：《朝花夕拾》是鲁迅的回忆性散文集，《从百草园到三味书屋》《阿长与〈山海经〉》《藤野先生》确实出自该集子，但《故乡》是鲁迅创作的短篇小说，收录于鲁迅的小说集《呐喊》，并非选自《朝花夕拾》，因此该选项表述错误。
2. 选项B：“说”是古代的议论性文体，可针对一事、一物或一类现象抒发感想，行文灵活不拘一格，《爱莲说》《马说》都是这类文体的代表作品，表述正确。
3. 选项C：《红楼梦》是清代文学家曹雪芹创作的中国古典小说巅峰作品，它和《三国演义》《水浒传》《西游记》并称为中国古典四大名著，表述正确。
4. 选项D：英国女作家夏洛蒂·勃朗特的代表作《简·爱》带有自传色彩，讲述了贫苦孤女简·爱为争取人格独立、平等的爱情与尊严奋斗的故事，表述正确。
【答案】
A
【知识点】
鲁迅作品出处，古代文体“说”，中外名著常识
【点评】
本题属于语文基础文学常识考点，易错点为混淆鲁迅散文集《朝花夕拾》和小说集《呐喊》的收录篇目，提醒同学们在日常积累时要对同一作者不同类型作品集的内容分类梳理，避免记混。
【难度系数】
0.7

(一)比较阅读
(2025·安徽中考改编)阅读回答问题。
【甲】
世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。虽有名马,只辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:"天下无马!"呜呼!其真无马邪?其真不知马也!
(韩愈《马说》)
【乙】
吕端,字易直,少敏悟好学。出知蔡州,以善政,吏民列奏借留。高丽,暴风折樯,舟人怖恐,端读书若在斋阁时。赵普在中书,尝曰:"吾观吕公奏事,得嘉赏未尝喜遇抑挫未尝惧亦不形于言,真台辅之器也。"太宗即以端为左谏议大夫,每独召便殿,语必移晷[注]。太宗欲相端,曰:"端为人糊涂。"太宗曰:"端小事糊涂,大事不糊涂。"决意相之。端至是骤被奖擢,太宗犹恨任用之晚。
端姿仪瑰秀,有器量,宽厚多恕,善谈谑,意豁如也。虽屡经摈退,未尝以得丧介怀。善与人交,轻财好施。
(节选自《宋史·吕端传》)
【注释】晷:日影,日光。
7.下列对文中加点词语的理解与分析,不正确的一项是()
A."故虽有名马"的"故"与"微君之故,胡为乎中露"的"故",含义不同。
B."策之不以其道"的"策"与"策勋十二转,赏赐百千强"的"策",含义不同。
C."使高丽"的"使"与"使老有所终"的"使",含义相同。
D."或曰"的"或"与"或王命急宣"的"或",含义不同。
8.文中画波浪线的部分有两处需要断句,请在相应位置用"/"标出。
得嘉赏未尝喜遇抑挫未尝惧亦不形于言
9.用现代汉语翻译下列句子。
①食马者不知其能千里而食也。
②善与人交,轻财好施。
10.甲文强调了伯乐的重要性,你认为在人才取得成就的过程中,自身的才德和伯乐的发现哪一个更重要?请结合乙文内容,阐明你的观点。

7.C 【解析】C项有误,"使高丽"的意思是奉命出使高丽。使,出使。"使老有所终"的"使"是"让,致使"。含义不相同。
8.得嘉赏未尝喜/遇抑挫未尝惧/亦不形于言
9.①喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。
②善于和人交往,轻视钱财而乐于施舍。
10.示例:伯乐重要。有才能的人就像藏在暗处的明珠,而伯乐能发现他们并让他们发光。若没有宋太宗赏识,吕端的才能或许难以充分施展。

【分析】
这是课内《马说》与课外《宋史·吕端传》的比较阅读题，解题思路可按题型分步推进：
1. 第7题文言实词辨析：先回忆课内指定篇目中加点词的义项，再结合对应语句的语境比对两个词语的含义，逐一排除表述正确的选项，找出分析错误的项。
2. 第8题文言断句：先通读画线句子翻译出完整语义，按照“受嘉奖的状态/遇挫的状态/情绪不外露”的三层语义逻辑断开，严格符合题干要求的两处断句规则。
3. 第9题文言翻译：优先抓住句中得分点，比如第一句的通假字“食”、“千里”的特殊指代义，第二句的“轻”“好施”等关键词，以直译为主，调整语序让表达符合现代汉语习惯。
4. 第10题思辨探究：先明确亮出自身观点，既可以支持伯乐更重要，也可以支持自身才德更重要，再结合乙文吕端的生平经历，对应甲文人才与伯乐的关系，有理有据阐述理由即可。
【解析】
7. 逐一验证选项：
A项：“故虽有名马”的“故”译为“所以”，“微君之故，胡为乎中露”的“故”译为“缘故”，二者含义不同，表述正确。
B项：“策之不以其道”的“策”译为“用马鞭驱赶”，“策勋十二转”的“策”译为“记录功勋”，二者含义不同，表述正确。
C项：“使高丽”的“使”译为“出使”，“使老有所终”的“使”译为“让、使得”，二者含义并不相同，选项表述错误。
D项：“或曰”的“或”译为“有的人”，“或王命急宣”的“或”译为“有时”，二者含义不同，表述正确。
最终答案选C。
8. 该句完整语义为：得到嘉奖不曾面露喜色，遇到挫折打压也不曾心生畏惧，这些情绪也从来不会表现在言语上，按照语义逻辑断两处即可，断句结果为：得嘉赏未尝喜/遇抑挫未尝惧/亦不形于言。
9. ①句重点落实通假字“食（饲，喂养）”、“能千里（日行千里的本领）”的释义，调整语序保证通顺；②句重点落实“善（善于）”、“轻（轻视、看轻）”、“好施（乐于施舍）”的释义，符合现代汉语表达规范即可。
10. 以伯乐更重要的观点为例：人才的价值需要被识别才能充分发挥，正如甲文里的千里马没有伯乐就只能埋没在庸仆手中，乙文中吕端本身具备出众才德，但若没有赵普的举荐评价、宋太宗的赏识破格提拔，他的治国才能很难得到施展，也就无法成为留名青史的贤相，伯乐的发现是人才实现价值的重要前提。
【答案】
7. C
8. 得嘉赏未尝喜/遇抑挫未尝惧/亦不形于言
9. ①喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。
②善于和人交往，轻视钱财而乐于施舍。
10. 示例:伯乐重要。有才能的人就像藏在暗处的明珠,而伯乐能发现他们并让他们发光。若没有宋太宗赏识,吕端的才能或许难以充分施展。
【知识点】
文言实词辨析、文言语句翻译、文言文内容探究
【点评】
本题是中考典型的课内外文言文对比阅读题型，既考查学生课内文言基础的迁移运用能力，又兼顾课外文本理解和思辨表达能力，引导学生结合传统文化文本辩证思考人才成长的相关要素，考点覆盖全面，难度梯度设置合理，能有效区分学生的文言综合素养。
【难度系数】
0.6