16. 唐政府推行开明、兼容的文化政策，不断吸收亚洲、欧洲与非洲的优秀文明成果，亚洲、欧洲与非洲的一些国家也积极地向唐朝访问、学习，如“遣唐使”将唐朝的先进制度等带回日本。这主要体现了()

A.日本文明是唐朝文明的延续
B.唐朝成为人类文明荟萃中心
C.古代世界区域文明异彩纷呈
D.不同文明之间的交流与互鉴

16.D

【分析】
首先明确题干核心信息：唐朝推行开明兼容的文化政策，既吸收亚非欧优秀文明成果，也有亚非欧国家（如日本遣唐使）向唐朝学习，体现的是文明间的双向互动。接下来逐一分析选项：A选项中“日本文明是唐朝文明的延续”表述错误，遣唐使是日本借鉴唐朝文化，并非日本文明延续唐朝文明；B选项“唐朝成为人类文明荟萃中心”夸大了唐朝的地位，题干未突出唐朝是文明中心；C选项“古代世界区域文明异彩纷呈”未体现，题干重点是文明交流而非文明独特性；D选项“不同文明之间的交流与互鉴”符合题干中唐朝吸收外来、他国学习唐朝的双向互动特点。
【解析】
本题考查唐朝的对外交流。
1. 选项A：日本派遣唐使学习唐朝文化，是对唐朝文明的借鉴，并非日本文明是唐朝文明的延续，该表述错误，排除。
2. 选项B：题干仅提及唐朝吸收外来文明及他国向唐朝学习，未体现唐朝是“人类文明荟萃中心”，夸大了唐朝的国际地位，排除。
3. 选项C：题干未涉及古代世界各区域文明的独特性（异彩纷呈），重点是不同文明间的互动交流，排除。
4. 选项D：唐朝吸收亚非欧优秀文明成果，同时亚非欧国家向唐朝学习，体现了不同文明之间的交流与互鉴，符合题意。
【答案】
D
【知识点】
唐朝对外文化交流、文明交流互鉴
【点评】
本题以唐朝与亚非欧各国的文明互动为切入点，考查学生对唐朝对外交往特点的理解，需准确把握题干中“双向交流”的核心，避免误判选项。
【难度系数】
0.6

17.玄奘把天竺佛教、历史、地理、风俗和人情等完整地介绍到中国,也把中国文化介绍到天竺。材料意在强调玄奘是一位伟大的
()

A.旅行记录者
B.文化传播者
C.佛经翻译者
D.历史口述者

17.B

【分析】首先提取题干核心信息：玄奘的贡献是双向传播文化（将天竺的佛教、历史、地理、风俗人情等传入中国，同时把中国文化传到天竺）。接着逐一分析选项：A选项“旅行记录者”未体现题干强调的文化传播核心；C选项“佛经翻译者”仅涉及佛经，题干内容涵盖更广泛的文化领域，不符合；D选项“历史口述者”与题干的文化传播属性不符；只有B选项“文化传播者”契合题干主旨。
【解析】题干明确指出玄奘既把天竺的多领域文化传入中国，又将中国文化传播到天竺，核心体现的是文化的双向交流与传播。A选项未突出文化传播的核心，C选项仅聚焦佛经、范围狭窄，D选项偏离文化传播的定位，因此排除A、C、D，选择B。
【答案】B
【知识点】玄奘西行、唐朝中外文化交流
【点评】本题考查玄奘西行的历史意义，属于初中历史基础知识点，侧重考查学生对材料核心信息的提取与理解，难度较低。
【难度系数】0.8

18. 唐代柳宗元认为天地、元气、阴阳同瓜果、草木一样，都是物质的，没有什么意志，主张重视人事而不空谈天命鬼神。这体现了柳宗元的()

A.朴素唯物主义思想
B.主观唯心主义思想
C.天人感应思想
D.君权神授思想

18.A

【分析】
解题思路：第一步解读题干中柳宗元的核心观点，明确其将天地、元气、阴阳视为物质性存在、否定天命鬼神的思想倾向；第二步回忆各哲学派别的核心内涵，逐一匹配选项；第三步排除不符合的选项，确定正确答案。
【解析】
1. 解读题干：柳宗元认为天地、元气、阴阳同瓜果、草木一样是物质的，没有意志，反对空谈天命鬼神，重视人事，属于唯物主义思想范畴。
2. 分析选项：
A. 朴素唯物主义思想：古代朴素唯物主义把物质归结为具体的物质形态（如元气、阴阳等），与题干中柳宗元的观点完全契合。
B. 主观唯心主义思想：将人的主观精神（如感觉、心灵）作为世界本原，与题干观点不符。
C. 天人感应思想：是董仲舒的思想，主张天与人相互感应，题干未体现该思想。
D. 君权神授思想：认为君主权力由上天赋予，与题干内容无关。
3. 综上，正确答案为A。
【答案】
A
【知识点】
古代朴素唯物主义、唯物主义与唯心主义
【点评】
本题考查哲学基本派别的判断，核心是区分不同哲学派别的核心观点，结合古代朴素唯物主义的特征即可解答，属于基础识记类题目，难度适中。
【难度系数】
0.7

19. 吴道子的《送子天王图》描绘了释迦牟尼降生为净饭王之子的故事，但画中侍女与官员的衣着、造型和盛唐的宫女、官员十分相似。这说明唐代绘画 ()

吴道子《送子天王图》(摹本·局部)

A.宗教画占主导地位
B.追求色调丰富多彩
C.融合中外文化元素
D.重视道德教化功能

19.C

【分析】本题考查唐代绘画的特点，解题关键是抓住题干中“宗教故事题材”与“唐代人物造型”的关联，通过逐一分析选项排除错误答案。首先，题干明确《送子天王图》是释迦牟尼降生的宗教题材，属于外来文化相关内容，但画中人物的衣着、造型却和唐代本土的宫女、官员相似，说明外来宗教题材与唐代本土文化元素存在结合。接下来分析选项：A选项无法从题干得出唐代绘画以宗教画为主；B选项题干未提及色调相关内容；C选项符合“外来宗教文化与本土文化融合”的表述；D选项题干未涉及道德教化功能。
【解析】根据题干信息，《送子天王图》以释迦牟尼降生的宗教故事为题材，属于外来文化范畴，但画中侍女、官员的衣着造型却与唐代本土的宫女、官员相似，体现了唐代绘画融合中外文化元素的特点。逐一分析选项：A项，题干仅提及该幅宗教相关绘画，无法说明唐代绘画以宗教画为主，排除；B项，题干未涉及绘画的色调特点，且该图为黑白摹本，无法体现色调丰富，排除；C项，宗教题材是外来文化，人物造型是唐代本土文化，符合融合中外文化元素的表述，当选；D项，题干未体现绘画的道德教化功能，排除。
【答案】C
【知识点】唐代绘画特点、中国古代绘画
【点评】本题结合吴道子的作品考查唐代绘画的文化融合特征，需要准确提取题干关键信息，区分各选项与题干的关联，难度适中。
【难度系数】0.6

20.社会环境和历史变迁是影响文学创作的重要因素,以唐诗创作为例,前期以豪放气概、浪漫色彩引人注目,后期则以沉郁之风、悲壮情调让人扼腕。造成唐朝诗风前后期变化的关键历史节点是 ()

A.周世宗改革
B.武则天称帝
C.安史之乱
D.黄巢起义

20.C

【分析】
要解答本题，需明确唐诗前后期风格变化与唐朝历史变迁的对应关系：首先回忆各选项对应的历史事件的时间及影响，题目要求找出造成唐诗从前期豪放浪漫转向后期沉郁悲壮的关键历史节点，需逐一分析选项，排除不符合题意的内容，确定正确答案。
【解析】
逐一分析选项：
A. 周世宗改革发生在五代时期，与唐诗的发展无关联，排除；
B. 武则天称帝是唐朝中期的政治事件，虽推动了唐朝的发展，但并非导致唐诗风格发生重大转变的关键节点，排除；
C. 安史之乱是唐朝由盛转衰的转折点，战乱后唐朝社会动荡、民生困苦，文学创作随之转向沉郁、悲壮的风格，符合题意；
D. 黄巢起义发生在唐朝末年，此时唐朝已走向衰落，并非唐诗风格前后期变化的关键节点，排除。
因此正确答案为C。
【答案】
C
【知识点】
唐诗演变、安史之乱的影响
【点评】
本题考查历史事件与文学风格的关联，需掌握唐朝由盛转衰的标志性事件对文学创作的影响，属于基础考点，难度适中。
【难度系数】
0.4

21.(6分)阅读下列材料,回答问题。
材料一 大一统的隋唐王朝结束了三百多年来分裂割据的动乱局面,社会各阶层尤其是平民阶层的社会地位大大提高,使他们参与社会事务管理与政府决策成为可能。而重学识才能轻门第出身的科举制的推行,客观上推动了政府治理理念向开放、自信、包容、合作的方向转变。在这种社会背景下,政权组织形式在巩固中央集权的前提之下,最终促成了以三省六部制为代表的符合历史发展潮流的制度体系的产生与完善。
材料二 秦汉实行独相制,而隋唐开创三省六部制,变独相制为集体宰相制,在中国政治制度史上具有划时代的意义。一方面,三省长官分工合作,互相监督,避免了权力过分集中。另一方面,尚书执行、中书决策、门下封驳所形成的权力运行机制,也使得我国古代政治架构逐渐完善,内部稳定性大大加强。
——以上材料均摘编自杨峰飞《论三省六部制对当今大部制改革的借鉴价值与现实启示》
(1)据材料一,指出三省六部制产生的背景。(2分)
(2)据材料二,概括三省六部制开创后宰相制度的变化,并指出这种变化带来的影响。(3分)
(3)综上所述,谈谈你对我国政治制度的认识。(1分)

(1)产生的背景:隋唐实现了大一统;平民阶层社会地位大大提高,有机会参与政府决策;科举制的推行;等等。(任答两点即可,符合题意的其他答案也可)
(2)变化:由独相制变为集体宰相制。
影响:三省长官分工合作,互相监督,避免了宰相的权力过大;使得我国政治制度逐渐完善,促进了社会稳定;等等。(符合题意的其他答案也可)
(3)认识:政治制度需要符合社会现实发展需要;政治制度需要顺应历史潮流;政治制度需要不断创新完善;等等。(任答一点即可,符合题意的其他答案也可)

【分析】
本题为历史材料分析题，需紧扣材料内容提取关键信息作答。第（1）问要求从材料一筛选三省六部制产生的背景，需定位材料中促成该制度形成的相关表述；第（2）问从材料二概括宰相制度的变化及影响，需明确独相制到集体宰相制的转变，并提取影响的对应内容；第（3）问谈认识，需结合制度演变的特点，总结符合题意的观点，答案需言之有理。
【解析】
（1）根据材料一，三省六部制产生的背景可从材料中提取：①隋唐实现大一统，结束了长期分裂割据的局面；②平民阶层社会地位大大提高，有机会参与政府事务管理与决策；③科举制推行，推动政府治理理念向开放方向转变。（任答两点即可）
（2）变化：由秦汉的独相制变为隋唐的集体宰相制。影响：三省长官分工合作、互相监督，避免了权力过分集中；完善了古代政治架构，加强了政权内部的稳定性。
（3）认识：政治制度需顺应历史发展潮流，符合社会现实的需要，要不断创新完善等。（任答一点即可）
【答案】
(1) 产生的背景:隋唐实现大一统;平民阶层社会地位大大提高,有机会参与政府决策;科举制的推行;等等。(任答两点即可,符合题意的其他答案也可)
(2) 变化:由独相制变为集体宰相制。影响:三省长官分工合作,互相监督,避免了宰相的权力过大;使得我国政治制度逐渐完善,促进了社会稳定;等等。(符合题意的其他答案也可)
(3) 认识:政治制度需要符合社会现实发展需要;政治制度需要顺应历史潮流;政治制度需要不断创新完善;等等。(任答一点即可,符合题意的其他答案也可)
【知识点】
三省六部制、中国古代政治制度演变
【点评】
本题为材料型历史简答题，侧重考查学生解读史料、提取有效信息的能力，要求学生结合材料内容分析历史问题，难度适中，符合历史学科核心素养中“史料实证”的考查要求。
【难度系数】
0.7