1. 下列加点词的解释有误的一项是(
A.杂然相许 许:赞同。
B.子子孙孙无穷匮 也 穷匮:穷尽。
C.固不可彻 彻:彻底。
D.毕 力平险 毕:尽、全。
C
)A.杂然相
B.子子孙孙无穷
C.固不可
D.
答案
1.C 解析 “彻”,通达。
解析
【分析】本题考查文言实词的含义,需结合课内文言文语境判断各选项加点词的解释是否正确。解题时,先回忆每个选项出自的课文(均为《愚公移山》),再逐一核对字词的正确释义,找出解释有误的选项。
【解析】A项,“杂然相许”中“许”意为赞同,解释正确;B项,“无穷匮”指没有穷尽,“穷匮”解释为穷尽,正确;C项,“固不可彻”出自《愚公移山》,“彻”意为通达,此处指顽固到不能通达,选项解释为“彻底”错误;D项,“毕力平险”中“毕”意为尽、全,解释正确。故答案为C。
【答案】C
【知识点】文言实词解释、《愚公移山》字词理解
【点评】本题考查课内重点文言实词的释义,是文言文学习的基础考点,需学生熟练掌握课内文言文中的常见字词含义,难度较低。
【难度系数】0.3
【解析】A项,“杂然相许”中“许”意为赞同,解释正确;B项,“无穷匮”指没有穷尽,“穷匮”解释为穷尽,正确;C项,“固不可彻”出自《愚公移山》,“彻”意为通达,此处指顽固到不能通达,选项解释为“彻底”错误;D项,“毕力平险”中“毕”意为尽、全,解释正确。故答案为C。
【答案】C
【知识点】文言实词解释、《愚公移山》字词理解
【点评】本题考查课内重点文言实词的释义,是文言文学习的基础考点,需学生熟练掌握课内文言文中的常见字词含义,难度较低。
【难度系数】0.3
2. 下列加点词的意思和用法相同的一项是
(
A.本在冀州之<dot>南
跳往助之<dot>
B.而<dot>山不加增
面山而<dot>居
C.以<dot>残年余力
固国不以<dot>山溪之险
D.告之于<dot>帝
舜发于<dot>畎亩之中
(
C
)A.本在冀州之<dot>南
跳往助之<dot>
B.而<dot>山不加增
面山而<dot>居
C.以<dot>残年余力
固国不以<dot>山溪之险
D.告之于<dot>帝
舜发于<dot>畎亩之中
答案
2.C 解析 A项,助词,的/代词,他们;B项,连词,表转折/连词,表修饰;C项,介词,凭,靠;D项,介词,向/介词,从。
解析
【分析】这道题考查文言虚词的意义和用法,解题思路是:逐一分析每个选项中两个虚词的词性、含义及语法功能,结合课内文言文本(《愚公移山》)的语境判断,对比后找出意思和用法都相同的一项,需注意区分虚词的不同义项和用法。
【解析】A项,第一个“之”是结构助词,译为“的”;第二个“之”是代词,代指愚公等人,二者意思和用法不同。B项,第一个“而”是连词,表转折,译为“可是”;第二个“而”是连词,表修饰,连接状语与中心语,二者意思和用法不同。C项,两个“以”均为介词,译为“凭、靠”,意思和用法相同。D项,第一个“于”是介词,译为“向”;第二个“于”是介词,译为“从”,二者意思和用法不同。
【答案】C
【知识点】文言虚词的意义和用法、课内文言文字词
【点评】本题考查课内文言虚词的基础用法,属于常规题型,只要学生熟练掌握《愚公移山》中常见虚词的不同义项,即可轻松作答,是巩固课内文言知识的典型题目。
【难度系数】0.6
【解析】A项,第一个“之”是结构助词,译为“的”;第二个“之”是代词,代指愚公等人,二者意思和用法不同。B项,第一个“而”是连词,表转折,译为“可是”;第二个“而”是连词,表修饰,连接状语与中心语,二者意思和用法不同。C项,两个“以”均为介词,译为“凭、靠”,意思和用法相同。D项,第一个“于”是介词,译为“向”;第二个“于”是介词,译为“从”,二者意思和用法不同。
【答案】C
【知识点】文言虚词的意义和用法、课内文言文字词
【点评】本题考查课内文言虚词的基础用法,属于常规题型,只要学生熟练掌握《愚公移山》中常见虚词的不同义项,即可轻松作答,是巩固课内文言知识的典型题目。
【难度系数】0.6
3.下列朗读停顿划分有误的一项是(
A.曾不能/损魁父之丘
B.河曲智叟亡/以应
C.命/夸蛾氏二子/负二山
D.吾与汝/毕力平险
B
)A.曾不能/损魁父之丘
B.河曲智叟亡/以应
C.命/夸蛾氏二子/负二山
D.吾与汝/毕力平险
答案
3.B 解析 正确的停顿是“河曲智叟/亡以应”。
解析
【分析】
本题考查文言文朗读停顿的划分,需结合文言句子的语法结构(主谓、动宾等)和语义完整性判断。先明确每个选项的停顿是否符合规则:A项“曾不能”是副词短语,“损魁父之丘”是动宾短语,停顿合理;B项需区分主语和谓语,“河曲智叟”是主语,“亡以应”是谓语,应在主语后停顿;C项“命”是谓语,后续是宾语及补语,停顿正确;D项“吾与汝”是主语,“毕力平险”是谓语,停顿正确。
【解析】
判断文言朗读停顿的核心是不拆分固定语义的短语,且依据语法成分划分:A项,“曾不能”修饰“损魁父之丘”,停顿为“曾不能/损魁父之丘”,正确;B项,“河曲智叟”是句子主语,“亡以应”是谓语部分,正确停顿应为“河曲智叟/亡以应”,原划分错误;C项,“命”是谓语,“夸蛾氏二子”是宾语,“负二山”是宾语补足语,停顿为“命/夸蛾氏二子/负二山”,正确;D项,“吾与汝”是主语,“毕力平险”是谓语,停顿为“吾与汝/毕力平险”,正确。
【答案】B
【知识点】文言文朗读停顿、文言实词(通假字“亡”)
【点评】本题为文言文基础题型,考查朗读停顿的划分规则,需掌握文言句子的语法结构,区分主语与谓语等成分,避免拆分完整语义的短语,属于学生易掌握的基础考点。
【难度系数】0.6
本题考查文言文朗读停顿的划分,需结合文言句子的语法结构(主谓、动宾等)和语义完整性判断。先明确每个选项的停顿是否符合规则:A项“曾不能”是副词短语,“损魁父之丘”是动宾短语,停顿合理;B项需区分主语和谓语,“河曲智叟”是主语,“亡以应”是谓语,应在主语后停顿;C项“命”是谓语,后续是宾语及补语,停顿正确;D项“吾与汝”是主语,“毕力平险”是谓语,停顿正确。
【解析】
判断文言朗读停顿的核心是不拆分固定语义的短语,且依据语法成分划分:A项,“曾不能”修饰“损魁父之丘”,停顿为“曾不能/损魁父之丘”,正确;B项,“河曲智叟”是句子主语,“亡以应”是谓语部分,正确停顿应为“河曲智叟/亡以应”,原划分错误;C项,“命”是谓语,“夸蛾氏二子”是宾语,“负二山”是宾语补足语,停顿为“命/夸蛾氏二子/负二山”,正确;D项,“吾与汝”是主语,“毕力平险”是谓语,停顿为“吾与汝/毕力平险”,正确。
【答案】B
【知识点】文言文朗读停顿、文言实词(通假字“亡”)
【点评】本题为文言文基础题型,考查朗读停顿的划分规则,需掌握文言句子的语法结构,区分主语与谓语等成分,避免拆分完整语义的短语,属于学生易掌握的基础考点。
【难度系数】0.6
4.下列表述有误的一项是(
A.汉阴,指汉水北岸。阴,指山的南面、水的北岸;阳,指山的北面,水的南岸。
B.汝,指你、你们。多用于称同辈或后辈。
C.公,是对男子的敬称,文中相当于“老人家”。叟,指老年男子,也用作对老年男子的尊称。
D.始龀,刚刚换牙,指七八岁。遗男,指死了父亲的男孩。孀妻,指丧夫的妇人。
A
)A.汉阴,指汉水北岸。阴,指山的南面、水的北岸;阳,指山的北面,水的南岸。
B.汝,指你、你们。多用于称同辈或后辈。
C.公,是对男子的敬称,文中相当于“老人家”。叟,指老年男子,也用作对老年男子的尊称。
D.始龀,刚刚换牙,指七八岁。遗男,指死了父亲的男孩。孀妻,指丧夫的妇人。
答案
4.A 解析 “汉阴”指汉水南岸。“阴”和“阳”解释反了。
解析
【分析】
这道题考查文言文中的文化常识,解题思路是逐一分析每个选项表述的文化常识是否正确,重点需明确“阴”“阳”在山水方位中的含义,再核对其他选项的称谓、年龄等常识的准确性,找出表述有误的一项。
【解析】
逐个分析选项:
A选项:古代以山南水北为阳,山北水南为阴,“汉阴”指汉水南岸,选项中“阴指水的北岸,阳指水的南岸”的表述错误,因此A项有误;
B选项:“汝”作为第二人称代词,指你、你们,多用于称同辈或后辈,表述正确;
C选项:“公”是对男子的敬称,文中可相当于“老人家”,“叟”指老年男子,也用作对老年男子的尊称,表述正确;
D选项:“始龀”指七八岁(刚换牙),“遗男”指死了父亲的男孩,“孀妻”指丧夫的妇人,表述正确。
【答案】
A
【知识点】
文言文化常识
【点评】
本题考查文言文中的基础文化常识,涉及山水阴阳、称谓、年龄称谓等内容,需要学生准确记忆相关常识,难度适中,是语文学习中需积累的基础知识点。
【难度系数】
0.6
这道题考查文言文中的文化常识,解题思路是逐一分析每个选项表述的文化常识是否正确,重点需明确“阴”“阳”在山水方位中的含义,再核对其他选项的称谓、年龄等常识的准确性,找出表述有误的一项。
【解析】
逐个分析选项:
A选项:古代以山南水北为阳,山北水南为阴,“汉阴”指汉水南岸,选项中“阴指水的北岸,阳指水的南岸”的表述错误,因此A项有误;
B选项:“汝”作为第二人称代词,指你、你们,多用于称同辈或后辈,表述正确;
C选项:“公”是对男子的敬称,文中可相当于“老人家”,“叟”指老年男子,也用作对老年男子的尊称,表述正确;
D选项:“始龀”指七八岁(刚换牙),“遗男”指死了父亲的男孩,“孀妻”指丧夫的妇人,表述正确。
【答案】
A
【知识点】
文言文化常识
【点评】
本题考查文言文中的基础文化常识,涉及山水阴阳、称谓、年龄称谓等内容,需要学生准确记忆相关常识,难度适中,是语文学习中需积累的基础知识点。
【难度系数】
0.6
阅读下面的文言文,完成5~8题。
北山愚公者,年且九十,面山而居。惩山北之塞,出入之迂也,聚室而谋曰:"吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?"杂然相许。其妻献疑曰:"以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何? 且焉置土石?"杂曰:"投诸渤海之尾,隐土之北。"遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。寒暑易节,始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰:"甚矣,汝之不惠! 以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?"北山愚公长息曰:"汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。虽我之死,有子存焉。子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?"河曲智叟亡以应。
5.解释下列加点的词。
(1)惩 山北之塞(
(2)遂率子孙荷 担者三夫(
(3)虽 我之死(
(4)河曲智叟亡 以应(
6.用现代汉语翻译下列句子。
(1)且焉置土石?
(2)甚矣,汝之不惠!
7.对愚公移山这件事,愚公妻子存有疑虑,一是
8.读完这则故事后,有人认为愚公不愚,智叟不智;但也有人认为愚公确实很愚,而智叟才是有头脑的人。对此,你是如何看待的?请写出你的想法。要求观点明确,言之成理。
北山愚公者,年且九十,面山而居。惩山北之塞,出入之迂也,聚室而谋曰:"吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?"杂然相许。其妻献疑曰:"以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何? 且焉置土石?"杂曰:"投诸渤海之尾,隐土之北。"遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。寒暑易节,始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰:"甚矣,汝之不惠! 以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?"北山愚公长息曰:"汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。虽我之死,有子存焉。子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?"河曲智叟亡以应。
5.解释下列加点的词。
(1)
苦于
)(2)遂率子孙
肩负、扛
)(3)
即使
)(4)河曲智叟
没有
)6.用现代汉语翻译下列句子。
(1)且焉置土石?
(2)甚矣,汝之不惠!
7.对愚公移山这件事,愚公妻子存有疑虑,一是
担心愚公的力量
,二是担心无处放置土石
。8.读完这则故事后,有人认为愚公不愚,智叟不智;但也有人认为愚公确实很愚,而智叟才是有头脑的人。对此,你是如何看待的?请写出你的想法。要求观点明确,言之成理。
答案
5.(1)苦于
(2)肩负、扛
(3)即使
(4)没有
6.(1)况且往哪里放置土石呢?
(2)你也太不聪明了!
7.担心愚公的力量 担心无处放置土石
8.示例 ①我认为愚公不愚,智叟不智。故事里愚公移山的举动看似不可能,其实是一种夸张的表现手法。我们在生活中要面对许多看似不可能实现的事情,而愚公的行为给了我们启示:勇敢面对,持之以恒。我们未必会如愚公一般有神明相助,但是努力本身已经是生命最大的收获,勇敢本身已经是存在最好的证明,生命需要一往无前的勇气和韧性。
②我认为愚公确实很愚,智叟才是有头脑的人。假设故事的设定是真的,那么愚公最应该做的事是举家搬迁,留存全家之力去做更有价值的事,而不是把时间和精力都耗费在搬山上。如果故事的设定是为了说理,面对纷繁复杂的现实情况,有时绕过一个弯,改换一下思路,困难就不再是困难,人生需要勇气,更需要灵活变通。
(2)肩负、扛
(3)即使
(4)没有
6.(1)况且往哪里放置土石呢?
(2)你也太不聪明了!
7.担心愚公的力量 担心无处放置土石
8.示例 ①我认为愚公不愚,智叟不智。故事里愚公移山的举动看似不可能,其实是一种夸张的表现手法。我们在生活中要面对许多看似不可能实现的事情,而愚公的行为给了我们启示:勇敢面对,持之以恒。我们未必会如愚公一般有神明相助,但是努力本身已经是生命最大的收获,勇敢本身已经是存在最好的证明,生命需要一往无前的勇气和韧性。
②我认为愚公确实很愚,智叟才是有头脑的人。假设故事的设定是真的,那么愚公最应该做的事是举家搬迁,留存全家之力去做更有价值的事,而不是把时间和精力都耗费在搬山上。如果故事的设定是为了说理,面对纷繁复杂的现实情况,有时绕过一个弯,改换一下思路,困难就不再是困难,人生需要勇气,更需要灵活变通。
解析
【分析】
本题是课内文言文《愚公移山》的综合考查,解题思路如下:1. 第5题是文言实词解释,需结合课内积累和语境,注意通假字、古今异义等特殊文言现象;2. 第6题是文言句子翻译,要落实重点字词含义,注意特殊句式(如主谓倒装)和通假字的翻译;3. 第7题是内容理解题,需定位愚公妻子的原话,提炼其疑虑的两点内容;4. 第8题是开放性探究题,需先明确观点,再结合文本或生活实际阐述理由,做到言之成理。
【解析】
5. 解释文言实词:
(1)“惩”结合语境“惩山北之塞”,意为“苦于”;
(2)“荷”为课内积累的文言实词,意为“肩负、扛”;
(3)“虽”此处为古今异义,古意“即使”,符合语境;
(4)“亡”是通假字,通“无”,意为“没有”。
6. 翻译句子:
(1)重点字词:“且”(况且)、“焉”(哪里)、“置”(放置),翻译为:况且往哪里放置土石呢?
(2)此句是主谓倒装句,正常语序为“汝之不惠甚矣”,“惠”通“慧”(聪明),翻译为:你也太不聪明了!
7. 定位愚公妻子的原话:“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?”体现担心愚公的力量;“且焉置土石?”体现担心无处放置土石,提炼即可。
8. 开放性试题,需观点明确,结合文本阐述理由,示例两种观点均可,只要言之成理即可。
【答案】
5.(1)苦于
(2)肩负、扛
(3)即使
(4)没有
6.(1)况且往哪里放置土石呢?
(2)你也太不聪明了!
7.担心愚公的力量 担心无处放置土石
8.示例 ①我认为愚公不愚,智叟不智。故事里愚公移山的举动看似不可能,其实是一种夸张的表现手法。我们在生活中要面对许多看似不可能实现的事情,而愚公的行为给了我们启示:勇敢面对,持之以恒。我们未必会如愚公一般有神明相助,但是努力本身已经是生命最大的收获,勇敢本身已经是存在最好的证明,生命需要一往无前的勇气和韧性。
②我认为愚公确实很愚,智叟才是有头脑的人。假设故事的设定是真的,那么愚公最应该做的事是举家搬迁,留存全家之力去做更有价值的事,而不是把时间和精力都耗费在搬山上。如果故事的设定是为了说理,面对纷繁复杂的现实情况,有时绕过一个弯,改换一下思路,困难就不再是困难,人生需要勇气,更需要灵活变通。
【知识点】
文言实词解释、文言文翻译、文言文内容理解
【点评】
本题围绕课内文言文《愚公移山》设置,涵盖基础实词、句子翻译、内容理解及开放性探究,既考查学生课内文言知识的积累,又注重考查学生的文本理解与表达能力,是文言文学习的典型考查题型。
【难度系数】
0.6
本题是课内文言文《愚公移山》的综合考查,解题思路如下:1. 第5题是文言实词解释,需结合课内积累和语境,注意通假字、古今异义等特殊文言现象;2. 第6题是文言句子翻译,要落实重点字词含义,注意特殊句式(如主谓倒装)和通假字的翻译;3. 第7题是内容理解题,需定位愚公妻子的原话,提炼其疑虑的两点内容;4. 第8题是开放性探究题,需先明确观点,再结合文本或生活实际阐述理由,做到言之成理。
【解析】
5. 解释文言实词:
(1)“惩”结合语境“惩山北之塞”,意为“苦于”;
(2)“荷”为课内积累的文言实词,意为“肩负、扛”;
(3)“虽”此处为古今异义,古意“即使”,符合语境;
(4)“亡”是通假字,通“无”,意为“没有”。
6. 翻译句子:
(1)重点字词:“且”(况且)、“焉”(哪里)、“置”(放置),翻译为:况且往哪里放置土石呢?
(2)此句是主谓倒装句,正常语序为“汝之不惠甚矣”,“惠”通“慧”(聪明),翻译为:你也太不聪明了!
7. 定位愚公妻子的原话:“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?”体现担心愚公的力量;“且焉置土石?”体现担心无处放置土石,提炼即可。
8. 开放性试题,需观点明确,结合文本阐述理由,示例两种观点均可,只要言之成理即可。
【答案】
5.(1)苦于
(2)肩负、扛
(3)即使
(4)没有
6.(1)况且往哪里放置土石呢?
(2)你也太不聪明了!
7.担心愚公的力量 担心无处放置土石
8.示例 ①我认为愚公不愚,智叟不智。故事里愚公移山的举动看似不可能,其实是一种夸张的表现手法。我们在生活中要面对许多看似不可能实现的事情,而愚公的行为给了我们启示:勇敢面对,持之以恒。我们未必会如愚公一般有神明相助,但是努力本身已经是生命最大的收获,勇敢本身已经是存在最好的证明,生命需要一往无前的勇气和韧性。
②我认为愚公确实很愚,智叟才是有头脑的人。假设故事的设定是真的,那么愚公最应该做的事是举家搬迁,留存全家之力去做更有价值的事,而不是把时间和精力都耗费在搬山上。如果故事的设定是为了说理,面对纷繁复杂的现实情况,有时绕过一个弯,改换一下思路,困难就不再是困难,人生需要勇气,更需要灵活变通。
【知识点】
文言实词解释、文言文翻译、文言文内容理解
【点评】
本题围绕课内文言文《愚公移山》设置,涵盖基础实词、句子翻译、内容理解及开放性探究,既考查学生课内文言知识的积累,又注重考查学生的文本理解与表达能力,是文言文学习的典型考查题型。
【难度系数】
0.6
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