2026年阳光学业评价七年级历史上册人教版第38页答案
一、单项选择题
1. 约公元前2070年,禹建立起我国历史上第一个奴隶制王朝——夏朝。夏朝已经出现大型宫殿、城墙等,并且组建军队、制定刑法、设置监狱。这反映出夏朝(
C
)

A.社会生产力水平领先世界
B.贫富分化开始出现
C.形成比较成熟的国家形态
D.社会矛盾日益尖锐

答案

1. C

解析

【分析】解答本题需先提取题干关键信息,再结合夏朝的历史特征逐一分析选项。题干明确夏朝出现大型宫殿、城墙(统治中心雏形),还组建军队、制定刑法、设置监狱(国家统治的暴力机构),这些是国家形成的重要标志。接下来逐一排除不符合的选项,找到与题干信息匹配的答案。
【解析】首先解读题干:题干列举了夏朝的核心特征——具备统治中心相关设施(大型宫殿、城墙)与国家暴力统治机构(军队、刑法、监狱),这些是早期国家形成的重要表现。然后分析选项:A选项,题干未提及社会生产力水平,无法得出“领先世界”的结论,排除;B选项,题干没有涉及贫富分化的相关内容,排除;C选项,夏朝拥有统治中心和完整的国家统治机构,说明形成了比较成熟的国家形态,符合题意;D选项,题干仅提到设置相关机构,未体现社会矛盾日益尖锐,排除。因此正确答案为C。
【答案】C
【知识点】夏朝的建立、早期国家的形成
【点评】本题考查夏朝早期国家的特征,侧重基础知识点的理解与应用,需准确把握题干关键信息,难度适中。
【难度系数】0.6
2. 《史记》记载,商纣王封周文王为西伯时,赐他“弓矢斧钺,使得征伐”。在描绘周武王指挥牧野之战时,“左杖黄钺,右秉白旄(máo),以麾”。据此推测,右图玉钺在当时可能是(
C
)

A.最高祭祀权的代表
B.高级生产工具
C.军事统帅权的象征
D.诸侯国的徽标

河南偃师二里头出土的玉钺

答案

2. C

解析

【分析】
先提取题目材料的关键信息:商纣王赐周文王斧钺赋予其征伐权力,周武王指挥牧野之战时持钺,说明钺与军事征伐、指挥相关;再结合选项,分析玉钺的象征意义。
【解析】
从材料可知,赐斧钺是赋予征伐权力,周武王持钺指挥战争,说明钺和军事活动紧密相关。A选项,材料未涉及祭祀权,排除;B选项,玉钺不是生产工具,排除;C选项,结合征伐、指挥战争的信息,玉钺是军事统帅权的象征,符合题意;D选项,材料未体现诸侯国徽标相关内容,排除。
【答案】
C
【知识点】
早期政治制度、古代器物象征意义
【点评】
本题需紧扣材料中“征伐”“指挥牧野之战”等关键信息,解读钺的象征意义,考查学生的史料解读能力。
【难度系数】
0.6
3. 大盂鼎是西周早期青铜礼器中的重器。鼎内有铭文291字,记录了康王命盂帮助他掌管军事和统治人民,并且赏赐给盂礼服、酒、车马等。这件文物可以直接用来研究(
D
)

A.华夏族的形成
B.周王室的衰微
C.世袭制的产生
D.分封制的实行

答案

3. D

解析

【分析】
本题考查西周的政治制度,解题思路是先提取题干关键信息(西周早期、周康王赏赐盂并命其掌管事务),再逐一分析选项对应的历史时期和事件,结合分封制的特点进行判断,排除不符合的选项后得出答案。
【解析】
首先明确题干核心:大盂鼎是西周早期文物,铭文记录周康王命盂掌管军事和人民并赏赐物品。
逐一分析选项:
A. 华夏族的形成是长期的民族融合过程,并非西周早期该铭文直接研究的内容,排除;
B. 周王室衰微发生在东周(春秋战国)时期,与西周早期王室强盛的史实不符,排除;
C. 世袭制产生于夏朝,启继承禹的王位,与西周无关,排除;
D. 分封制是西周的重要政治制度,周王将土地、人民等分封给诸侯,诸侯承担义务,题干中周康王赏赐盂并命其掌管事务,正是分封制的体现,符合题意。
【答案】
D
【知识点】
西周分封制;青铜文明
【点评】
本题结合文物铭文考查西周核心政治制度,需准确掌握各制度的时间与特点,难度适中,是初中历史的基础考点题。
【难度系数】
0.6
4. 四川广汉三星堆遗址是夏商时期的古蜀文明遗址。遗址出土了与同时期中原夏文化特征相似的铜牌饰等器物,同时还出土了玉锥形器、玉琮等带有长江下游良渚文化特点的玉器,以及独具古蜀特色的金杖、青铜树和青铜人像等珍贵文物。由此可知(
B
)

A.三星堆是夏商文化的中心
B.中华文明具有多元一体特征
C.统一多民族国家政权建立
D.良渚文化延续了三星堆文明

答案

4. B

解析

【分析】
解题思路:第一步,提取题干关键信息——三星堆遗址出土的文物兼具中原夏文化特征、良渚文化特点及古蜀自身特色;第二步,结合所学史实逐一分析选项,排除错误选项,确定正确答案。
【解析】
题干材料显示,三星堆遗址(古蜀文明)既出土了与中原夏文化相似的器物,又有良渚文化特点的玉器,还有自身特色的珍贵文物。据此分析选项:
A项:三星堆是古蜀文明遗址,并非夏商文化的中心,该项不符合史实,错误;
B项:不同区域文明的交流融合,体现了中华文明多元一体的特征,该项契合材料,正确;
C项:统一多民族国家政权建立于秦朝,与题干夏商时期不符,错误;
D项:材料反映三星堆文化吸收了良渚文化的元素,并非良渚文化延续三星堆文明,逻辑颠倒,错误。
【答案】
B
【知识点】
中华文明多元一体;古代区域文明交流
【点评】
本题以三星堆遗址出土文物为载体,考查对中华文明特征的理解,解题关键是准确提取材料中不同区域文化的关联信息,结合所学史实排除错误选项,注重考查史料实证与历史解释的核心素养,难度适中。
【难度系数】
0.6
5. 下图是甲骨文“男”字的构形及释文。据此推测,古代“男”字的造字可能源于(
B
)

A.分封制度
B.劳动生产
C.兼并战争
D.祭祀礼仪

答案

5. B

解析

【分析】首先观察题目给出的甲骨文“男”字构形,它由“耒”(翻土农具)和“田”(田地)两部分组成,结合释文可知“耒”是农业翻土工具,“田”是农业生产的场所,会意字通过组合相关事物表达意义,由此可推断“男”字的造字与劳动生产相关,进而选出对应选项。
【解析】甲骨文“男”字是会意字,其构形为“耒”(翻土农具)加“田”(田地)。“耒”是古代用于农业耕作的劳动工具,“田”是农业生产的场所,二者组合体现了农业劳动生产的内涵,因此“男”字的造字源于劳动生产,对应选项B。
【答案】B
【知识点】甲骨文、会意字、古代农业生产
【点评】本题借助甲骨文构形考察汉字造字逻辑,结合古代生产方式,需要学生掌握会意字的特点,同时理解古代生产工具与农业的关联,难度适中。
【难度系数】0.5
6. 春秋时期,曾宣称“我蛮夷也,不与中国之号谥”的楚国,到战国时期,明确宣称其先祖出自帝颛顼高阳(黄帝之孙)。上述变化表明(
D
)

A.楚国已成为春秋霸主
B.学术思想非常活跃
C.封建制增强各国实力
D.华夏认同观念加强

答案

6. D

解析

【分析】首先提取材料关键信息:春秋时楚国自认“蛮夷”,不认同中原(中国)的名号体系;战国时楚国宣称先祖是华夏始祖黄帝之孙颛顼,这一态度转变是解题核心。接着逐一分析选项,排除与材料无关的干扰项,选出匹配材料变化的答案。
【解析】先解读材料:春秋时期楚国称自己为“蛮夷”,不与中原华夏族群的名号谥号等同,体现当时与华夏族群的认同隔阂;战国时期楚国明确先祖出自华夏始祖颛顼,反映对华夏族群的认同。再分析选项:A选项,材料未提及楚国春秋称霸,排除;B选项,材料与学术思想活跃无关,排除;C选项,材料未涉及封建制对实力的影响,排除;D选项,楚国从自认蛮夷到认同华夏始祖,体现华夏认同观念加强,正确。
【答案】D
【知识点】华夏认同观念;春秋战国民族关系
【点评】本题为材料理解型选择题,需抓住楚国对华夏族群态度的转变,准确解读材料信息,排除与材料无关的干扰项,难度适中。
【难度系数】0.6