一、选择题(每小题的四个选项中只有一项是正确的。共12小题,每小题2分,共24分)
1. 人类由古猿演化而来,标志着人类开始形成的关键特征是 ()
A.学会使用火
B.能够直立行走
C.学会种植作物
D.制作精美工具
1. 人类由古猿演化而来,标志着人类开始形成的关键特征是 ()
A.学会使用火
B.能够直立行走
C.学会种植作物
D.制作精美工具
答案
B
解析
依据九年级上册世界史相关知识点,古猿向人类演化的过程中,能够直立行走是具有决定性意义的转变,是标志人类开始形成的关键特征;学会使用火、学会种植作物、制作精美工具都是人类形成之后逐步发展出的能力,不符合题意要求。
2.考古发现,西亚恰塔尔·休于遗址的房屋存在明显贫富差异,富人房屋宽敞且随葬品丰富,穷人房屋狭小且几乎无随葬品。这一现象反映的本质是 ()
A.原始畜牧业的发展
B.私有制与阶级分化
C.奴隶制国家的产生
D.手工业的分工细化
A.原始畜牧业的发展
B.私有制与阶级分化
C.奴隶制国家的产生
D.手工业的分工细化
答案
B
解析
题干中遗址存在明显贫富差异,富人拥有更多房屋、随葬品等私有财产,穷人几乎没有私有财产,本质反映出私有制产生后社会出现阶级分化。A选项原始畜牧业发展、D选项手工业分工细化均无法从材料现象得出;C选项奴隶制国家产生需要出现暴力统治机关等相关特征,材料无对应依据,不符合题意。
3.汉谟拉比几乎集中了国家的全部权力。他亲自掌管司法和行政部门,直接掌握军队。他还极力神化自己,自称“众神之王”。这说明当时的古巴比伦 ()
A.实现了全国的统一
B.法律制度比较健全
C.实行君主专制制度
D.产生了最早的文明
A.实现了全国的统一
B.法律制度比较健全
C.实行君主专制制度
D.产生了最早的文明
答案
C
解析
题干描述汉谟拉比总揽国家司法、行政、军事全部大权,还神化自身权力,这直接体现古巴比伦君主掌握绝对权力,符合君主专制制度的特征。题干未提及全国统一、法律制度健全的相关内容,“产生了最早的文明”表述也不符合史实与题干信息,因此排除ABD。
4.随着奴隶制私有经济迅速发展,社会关系日趋复杂,为了维护私有制和奴隶主阶级的利益,伊新、拉尔萨等城邦都曾制定法典以代替过去不成文的习惯法。汉谟拉比即位后,吸取以前各城邦的立法成果,并结合阿摩利人的氏族部落习惯法,制定法典。这表明《汉谟拉比法典》 ()
A.吸收和借鉴了旧法成果
B.强调平等和公正的原则
C.追求刑罚与罪行的相称
D.旨在维护社会经济稳定
A.吸收和借鉴了旧法成果
B.强调平等和公正的原则
C.追求刑罚与罪行的相称
D.旨在维护社会经济稳定
答案
A
解析
题干明确说明汉谟拉比制定法典时,吸取了之前各城邦的立法成果,还结合阿摩利人的氏族部落习惯法,直接体现该法典吸收借鉴了旧法成果。B不符合史实,该法典维护奴隶主阶级利益,并不强调平等公正;C题干未涉及刑罚与罪行相称的相关内容;D题干表明法典制定目的是维护私有制和奴隶主阶级利益,并非旨在维护社会经济稳定,排除BCD。
5.(2026·银川模拟)尼罗河每年定期泛滥,洪水退后留下肥沃的黑土,便于农业种植。幼发拉底河和底格里斯河并行奔流,为两河流域农业生产提供了充足的水源。材料强调了 ()
A.各地区之间文明交流日益频繁
B.古代文明呈现出多元特征
C.古代文明发展受自然条件影响
D.亚非文明不断延续和发展
A.各地区之间文明交流日益频繁
B.古代文明呈现出多元特征
C.古代文明发展受自然条件影响
D.亚非文明不断延续和发展
答案
C
解析
材料分别阐述尼罗河定期泛滥留下沃土利于古埃及农业发展,两河流域的河流为当地农业提供充足水源,二者都体现了自然地理条件对古代文明生产发展的重要作用。A选项文明交流、B选项文明多元特征、D选项文明的延续发展均未在材料中体现,因此材料强调古代文明发展受自然条件影响。
6.
为古代埃及出土的莎草纸文献残片,记录了法老胡夫在位期间,官员和水手修建金字塔的场景;所示为胡夫金字塔。据此可知 ()
A.不同史料能相互印证
B.文献记载信息不真实
C.文献史料更有价值性
D.两则史料来源都存疑
A.不同史料能相互印证
B.文献记载信息不真实
C.文献史料更有价值性
D.两则史料来源都存疑
答案
A
解析
图1属于文字类一手史料,记录了胡夫时期修建金字塔的相关场景,图2是留存至今的胡夫金字塔实物史料,两类不同的史料可以相互印证古埃及胡夫金字塔修建的相关史实。B选项无依据证明文献记载不真实,C选项不同史料各有其价值,不能判定文献史料更有价值,D选项两则都是古埃及相关的可信史料,来源不存在存疑,因此只有A项表述正确。
7.(2026·银川期中)《梨俱吠陀》记载,人是从普鲁沙巨人身体不同部位产生出来的:其口化为婆罗门;手臂产生刹帝利,双腿变成吠舍,双脚生出首陀罗。这反映出()
A.古代埃及法老至上权威
B.古巴比伦宣扬君权神授
C.古印度种姓间的不平等
D.古罗马奴隶制度的发展
A.古代埃及法老至上权威
B.古巴比伦宣扬君权神授
C.古印度种姓间的不平等
D.古罗马奴隶制度的发展
答案
C
解析
题干提及的婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗是古印度种姓制度的四大等级,该传说将不同种姓对应普鲁沙巨人身体从高到低的部位,体现出古印度种姓间的地位不平等,排除与材料所述文明不符的A、B、D选项。
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