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1. 重点词语解释。
初，权谓吕蒙曰：“
初，权谓吕蒙曰：“
卿
(古代君对臣、长辈对晚辈的爱称。
)今当
涂
(当权,掌权。
)掌事，不可不学！”蒙辞
(推托。
)以军中多务
(事务。
)。权曰：“孤
(古时王侯的自称。
)岂欲卿治
经
(研究儒家经典。
)为博
士
(官名,始设于战国时期,西汉中期之后,专掌经学讲授。
)邪
(语气词,同“耶”。
)！但
(只,只是。
)当涉
猎
(粗略地阅读。
)，见
往
事
(了解历史。见,了解。往事,指历史。
)耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及
(到,等到。
)鲁肃过
(经过。
)寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今
者
(如今,现在。
)才
略
(才干和谋略。
)，非
复
(不再是。
)吴
下
阿
蒙
(指吕蒙,后泛指学识浅陋的人。
)！”蒙曰：“士别三日，即更
(另外,再。
)刮
目
相
待
(拭目相看,指用新的眼光看待。刮,擦拭。
)，大
兄
(对同辈朋友的敬称。
)何见
事
(明白事理、事势。
)之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。答案
1.【卿】古代君对臣、长辈对晚辈的爱称。 【当涂】当权,掌权。 【辞】推托。 【务】事务。 【孤】古时王侯的自称。 【治经】研究儒家经典。 【博士】官名,始设于战国时期,西汉中期之后,专掌经学讲授。 【邪】语气词,同“耶”。 【但】只,只是。 【涉猎】粗略地阅读。 【见往事】了解历史。见,了解。往事,指历史。 【及】到,等到。 【过】经过。 【今者】如今,现在。 【才略】才干和谋略。 【非复】不再是。 【吴下阿蒙】指吕蒙,后泛指学识浅陋的人。 【更】另外,再。 【刮目相待】拭目相看,指用新的眼光看待。刮,擦拭。 【大兄】对同辈朋友的敬称。 【见事】明白事理、事势。
解析
【分析】
这道题是课内经典文言文《孙权劝学》的重点词语释义考察，解题时首先要结合课内所学的课下注释，同时联系上下文语境逐一推导验证词义：先区分不同类型的文言字词，包括古代特殊称谓类、古今异义类、通假字类、常用文言实词类，注意不要把今义混淆成古义，比如“博士”“往事”这类古今差异大的词，还要注意通假字的本字和含义，对应特殊称谓的古代文化常识，代入原句确认语义通顺，就能得到准确的释义结果。
【解析】
结合《孙权劝学》课内官方注释和文言常用词义，逐一对应解释所有加点词语，区分不同文言字词的属性，核对古今异义、通假字、文化称谓的标准释义，确保所有解释符合课内要求：
1. 卿是古代君对臣、长辈对晚辈的爱称
2. 当涂释义为当权、掌权
3. 辞在这里的含义是推托
4. 务指军中的事务
5. 孤是古时王侯的自称
6. 治经指研究儒家经典
7. 博士是古代官名，始设于战国时期，西汉中期之后专掌经学讲授
8. 邪是语气词，同“耶”
9. 但的含义是只、只是
10. 涉猎指粗略地阅读
11. 见往事指了解历史，其中见是了解的意思，往事指历史
12. 及的含义是到、等到
13. 过在这里指经过
14. 今者释义为如今、现在
15. 才略指才干和谋略
16. 非复的含义是不再是
17. 吴下阿蒙原本指吕蒙，后泛指学识浅陋的人
18. 更的含义是另外、再
19. 刮目相待指拭目相看，用新的眼光看待，其中刮是擦拭的意思
20. 大兄是对同辈朋友的敬称
21. 见事指明白事理、事势
【答案】
【卿】古代君对臣、长辈对晚辈的爱称。 【当涂】当权,掌权。 【辞】推托。 【务】事务。 【孤】古时王侯的自称。 【治经】研究儒家经典。 【博士】官名,始设于战国时期,西汉中期之后,专掌经学讲授。 【邪】语气词,同“耶”。 【但】只,只是。 【涉猎】粗略地阅读。 【见往事】了解历史。见,了解。往事,指历史。 【及】到,等到。 【过】经过。 【今者】如今,现在。 【才略】才干和谋略。 【非复】不再是。 【吴下阿蒙】指吕蒙,后泛指学识浅陋的人。 【更】另外,再。 【刮目相待】拭目相看,指用新的眼光看待。刮,擦拭。 【大兄】对同辈朋友的敬称。 【见事】明白事理、事势。
【知识点】
文言实词释义，古今异义辨析，通假字理解
【点评】
本题是课内文言文基础考点考察，全部选自部编版教材《孙权劝学》要求必背的课下注释，覆盖了古代文化称谓、古今异义词、通假字等多个文言基础考点，能够有效检验学生课内文言基础知识的掌握熟练度，夯实文言学习的基础，也为课外文言文的词义迁移积累常用文言词汇。
【难度系数】
0.8
这道题是课内经典文言文《孙权劝学》的重点词语释义考察，解题时首先要结合课内所学的课下注释，同时联系上下文语境逐一推导验证词义：先区分不同类型的文言字词，包括古代特殊称谓类、古今异义类、通假字类、常用文言实词类，注意不要把今义混淆成古义，比如“博士”“往事”这类古今差异大的词，还要注意通假字的本字和含义，对应特殊称谓的古代文化常识，代入原句确认语义通顺，就能得到准确的释义结果。
【解析】
结合《孙权劝学》课内官方注释和文言常用词义，逐一对应解释所有加点词语，区分不同文言字词的属性，核对古今异义、通假字、文化称谓的标准释义，确保所有解释符合课内要求：
1. 卿是古代君对臣、长辈对晚辈的爱称
2. 当涂释义为当权、掌权
3. 辞在这里的含义是推托
4. 务指军中的事务
5. 孤是古时王侯的自称
6. 治经指研究儒家经典
7. 博士是古代官名，始设于战国时期，西汉中期之后专掌经学讲授
8. 邪是语气词，同“耶”
9. 但的含义是只、只是
10. 涉猎指粗略地阅读
11. 见往事指了解历史，其中见是了解的意思，往事指历史
12. 及的含义是到、等到
13. 过在这里指经过
14. 今者释义为如今、现在
15. 才略指才干和谋略
16. 非复的含义是不再是
17. 吴下阿蒙原本指吕蒙，后泛指学识浅陋的人
18. 更的含义是另外、再
19. 刮目相待指拭目相看，用新的眼光看待，其中刮是擦拭的意思
20. 大兄是对同辈朋友的敬称
21. 见事指明白事理、事势
【答案】
【卿】古代君对臣、长辈对晚辈的爱称。 【当涂】当权,掌权。 【辞】推托。 【务】事务。 【孤】古时王侯的自称。 【治经】研究儒家经典。 【博士】官名,始设于战国时期,西汉中期之后,专掌经学讲授。 【邪】语气词,同“耶”。 【但】只,只是。 【涉猎】粗略地阅读。 【见往事】了解历史。见,了解。往事,指历史。 【及】到,等到。 【过】经过。 【今者】如今,现在。 【才略】才干和谋略。 【非复】不再是。 【吴下阿蒙】指吕蒙,后泛指学识浅陋的人。 【更】另外,再。 【刮目相待】拭目相看,指用新的眼光看待。刮,擦拭。 【大兄】对同辈朋友的敬称。 【见事】明白事理、事势。
【知识点】
文言实词释义，古今异义辨析，通假字理解
【点评】
本题是课内文言文基础考点考察，全部选自部编版教材《孙权劝学》要求必背的课下注释，覆盖了古代文化称谓、古今异义词、通假字等多个文言基础考点，能够有效检验学生课内文言基础知识的掌握熟练度，夯实文言学习的基础，也为课外文言文的词义迁移积累常用文言词汇。
【难度系数】
0.8
2. 重点句子翻译。
(1)蒙辞以军中多务。
(2)孤岂欲卿治经为博士邪！
(3)但当涉猎，见往事耳。
(4)卿今者才略，非复吴下阿蒙！
(5)士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！
(1)蒙辞以军中多务。
吕蒙用军中事务繁多来推托。
(2)孤岂欲卿治经为博士邪！
我难道是想要你研究儒家经典成为专掌经学传授的学官吗！
(3)但当涉猎，见往事耳。
只是应当粗略地阅读,了解历史罢了。
(4)卿今者才略，非复吴下阿蒙！
你现在的才干和谋略,不再是吴地的那个阿蒙了！
(5)士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！
读书人分别几天,就要另外用新的眼光看待,长兄怎么明白事理这么晚啊！
答案
2.(1)吕蒙用军中事务繁多来推托。 (2)我难道是想要你研究儒家经典成为专掌经学传授的学官吗! (3)只是应当粗略地阅读,了解历史罢了。 (4)你现在的才干和谋略,不再是吴地的那个阿蒙了! (5)读书人分别几天,就要另外用新的眼光看待,长兄怎么明白事理这么晚啊!
解析
【分析】
这道题是课内文言文《孙权劝学》的重点语句翻译题，解题时首先要回忆课内注释里的重点实词、古今异义词、特殊句式：第一步先判断句子是否有特殊语序，比如第一句是状语后置句，需要先调整为符合现代汉语的语序；第二步逐个落实句中的得分关键词，比如古今异义的“博士”“往事”，重点实词“辞”“涉猎”“更”“见事”等，不能直接把今义套用到古义上；第三步梳理语句，保证翻译通顺自然，贴合原句的反问、感叹语气，满足文言翻译“信、达、雅”的基本要求。
【解析】
我们逐句拆解翻译要点完成翻译：
(1) 该句为状语后置句，正常语序为“蒙以军中多务辞”，调整语序后翻译，关键词：辞：推托，以：用。最终译为：吕蒙用军中事务繁多来推托。
(2) 注意句中关键词：孤：古代王侯的自称，治经：研究儒家经典，“博士”是古今异义词，古义为专掌经学传授的学官，“邪”为通假字，通“耶”表反问语气。最终译为：我难道是想要你研究儒家经典成为专掌经学传授的学官吗！
(3) 关键词：但：只是，涉猎：粗略地阅读，见往事：了解历史，耳：罢了。最终译为：只是应当粗略地阅读,了解历史罢了。
(4) 关键词：才略：才干和谋略，非复：不再是。最终译为：你现在的才干和谋略,不再是吴地的那个阿蒙了!
(5) 关键词：士：读书人，更：另外，刮目相待：用新的眼光看待，见事：明白事理。最终译为：读书人分别几天,就要另外用新的眼光看待,长兄怎么明白事理这么晚啊!
【答案】
(1)吕蒙用军中事务繁多来推托。 (2)我难道是想要你研究儒家经典成为专掌经学传授的学官吗! (3)只是应当粗略地阅读,了解历史罢了。 (4)你现在的才干和谋略,不再是吴地的那个阿蒙了! (5)读书人分别几天,就要另外用新的眼光看待,长兄怎么明白事理这么晚啊!
【知识点】
文言句子翻译；《孙权劝学》识记；古今异义辨析
【点评】
本题考察课内经典文言文的核心语句翻译，所有句子都是课文要求必须掌握的重点句，考点覆盖了特殊句式、古今异义词、重点实词等常见文言翻译得分点，提醒同学们学习课内文言文时要重视课下注释的积累，翻译时优先落实关键词含义，再调整语句保证通顺，不要望文生义用今义替代古义。
【难度系数】
0.8
这道题是课内文言文《孙权劝学》的重点语句翻译题，解题时首先要回忆课内注释里的重点实词、古今异义词、特殊句式：第一步先判断句子是否有特殊语序，比如第一句是状语后置句，需要先调整为符合现代汉语的语序；第二步逐个落实句中的得分关键词，比如古今异义的“博士”“往事”，重点实词“辞”“涉猎”“更”“见事”等，不能直接把今义套用到古义上；第三步梳理语句，保证翻译通顺自然，贴合原句的反问、感叹语气，满足文言翻译“信、达、雅”的基本要求。
【解析】
我们逐句拆解翻译要点完成翻译：
(1) 该句为状语后置句，正常语序为“蒙以军中多务辞”，调整语序后翻译，关键词：辞：推托，以：用。最终译为：吕蒙用军中事务繁多来推托。
(2) 注意句中关键词：孤：古代王侯的自称，治经：研究儒家经典，“博士”是古今异义词，古义为专掌经学传授的学官，“邪”为通假字，通“耶”表反问语气。最终译为：我难道是想要你研究儒家经典成为专掌经学传授的学官吗！
(3) 关键词：但：只是，涉猎：粗略地阅读，见往事：了解历史，耳：罢了。最终译为：只是应当粗略地阅读,了解历史罢了。
(4) 关键词：才略：才干和谋略，非复：不再是。最终译为：你现在的才干和谋略,不再是吴地的那个阿蒙了!
(5) 关键词：士：读书人，更：另外，刮目相待：用新的眼光看待，见事：明白事理。最终译为：读书人分别几天,就要另外用新的眼光看待,长兄怎么明白事理这么晚啊!
【答案】
(1)吕蒙用军中事务繁多来推托。 (2)我难道是想要你研究儒家经典成为专掌经学传授的学官吗! (3)只是应当粗略地阅读,了解历史罢了。 (4)你现在的才干和谋略,不再是吴地的那个阿蒙了! (5)读书人分别几天,就要另外用新的眼光看待,长兄怎么明白事理这么晚啊!
【知识点】
文言句子翻译；《孙权劝学》识记；古今异义辨析
【点评】
本题考察课内经典文言文的核心语句翻译，所有句子都是课文要求必须掌握的重点句，考点覆盖了特殊句式、古今异义词、重点实词等常见文言翻译得分点，提醒同学们学习课内文言文时要重视课下注释的积累，翻译时优先落实关键词含义，再调整语句保证通顺，不要望文生义用今义替代古义。
【难度系数】
0.8
(一)比较阅读【甲】【乙】两文，回答问题。
【甲】孙权劝学
初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
【乙】薛谭学讴
薛谭学讴于秦青，未穷青之技，自谓尽之，遂辞归。秦青弗止，饯于郊衢，抚节悲歌，声振林木，响遏行云。薛谭乃谢求反，终身不敢言归。
1. 疏通文义我有招。请运用提示的方法，解释加点词。
2. 对下列各句中加点词用法和意义判断正确的一项是(
①薛谭学讴
A. ①与②相同，③与④不同
B. ①与②不同，③与④相同
C. ①与②相同，③与④也相同
D. ①与②不同，③与④也不同
3. 从【乙】文中可以看出薛谭是一个怎样的人？结合具体内容，简要分析。
4. 联读两文，简要分析孙权和秦青在“劝学”上的高超艺术。
【甲】孙权劝学
初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
【乙】薛谭学讴
薛谭学讴于秦青，未穷青之技，自谓尽之，遂辞归。秦青弗止，饯于郊衢，抚节悲歌，声振林木，响遏行云。薛谭乃谢求反，终身不敢言归。
1. 疏通文义我有招。请运用提示的方法，解释加点词。
2. 对下列各句中加点词用法和意义判断正确的一项是(
B
)①薛谭学讴
于
秦青 ②饯于
郊衢 ③薛谭乃
谢求反 ④蒙乃
始就学A. ①与②相同，③与④不同
B. ①与②不同，③与④相同
C. ①与②相同，③与④也相同
D. ①与②不同，③与④也不同
3. 从【乙】文中可以看出薛谭是一个怎样的人？结合具体内容，简要分析。
薛谭是一个知错就改的人。原先他骄傲自满,学习半途而废,后来他主动承认错误,向老师道歉,并持之以恒。
4. 联读两文，简要分析孙权和秦青在“劝学”上的高超艺术。
孙权用现身说法的方式,“孤常读书”而大有所益;明确目标,指出让吕蒙读书不是为了让其当“博士”,而是为了让其“见往事”,还指明了学习方法“涉猎”,言辞严厉,又充满关爱。
秦青“劝学”主要是用自己的绝世本领“声振林木,响遏行云”,让学生自我反省,没有语言,只有行动。
答案
(一)
1.(1)A (2)穷尽,学完 (3)使……停止 (4)道歉,认错 (5)同“返”,回来
2.B
3.薛谭是一个知错就改的人。原先他骄傲自满,学习半途而废,后来他主动承认错误,向老师道歉,并持之以恒。
4.孙权用现身说法的方式,“孤常读书”而大有所益;明确目标,指出让吕蒙读书不是为了让其当“博士”,而是为了让其“见往事”,还指明了学习方法“涉猎”,言辞严厉,又充满关爱。秦青“劝学”主要是用自己的绝世本领“声振林木,响遏行云”,让学生自我反省,没有语言,只有行动。
1.(1)A (2)穷尽,学完 (3)使……停止 (4)道歉,认错 (5)同“返”,回来
2.B
3.薛谭是一个知错就改的人。原先他骄傲自满,学习半途而废,后来他主动承认错误,向老师道歉,并持之以恒。
4.孙权用现身说法的方式,“孤常读书”而大有所益;明确目标,指出让吕蒙读书不是为了让其当“博士”,而是为了让其“见往事”,还指明了学习方法“涉猎”,言辞严厉,又充满关爱。秦青“劝学”主要是用自己的绝世本领“声振林木,响遏行云”,让学生自我反省,没有语言,只有行动。
解析
【分析】
这道文言比较阅读题的解题思路非常清晰，我们可以分模块逐个突破：
1. 第一题解释文言字词，严格按照题干给出的对应提示方法推导词义：①用查词典法结合“学讴”的学习场景，判断“讴”的含义；②用成语关联法，把“无穷无尽”里“穷”的含义迁移到目标句中；③结合“声振林木，响遏行云”的语境，推导“遏”的表意；④从给出的三个“谢”的义项里筛选符合薛谭认错场景的释义；⑤参考题干给出的通假字示例，判断“反”的通假用法。
2. 第二题辨析文言虚词，逐个翻译四个句子里的虚词含义和用法，对比异同就能锁定正确选项。
3. 第三题分析人物形象，从原文找对应事件：薛谭一开始自以为学完技艺要辞归，看到秦青的高超水平后立刻道歉求返，从前后行为的反差提炼人物特点即可。
4. 第四题对比两人的劝学艺术，分别从两篇原文中提取孙权的劝学言行、秦青的劝学行为，分别概括各自的特点就可以。
【解析】
1. 逐空推导释义：
(1) “薛谭学讴于秦青”翻译为薛谭向秦青学习歌唱，对应给出的词典选项，选A。
(2) 成语“无穷无尽”中“穷”的含义是穷尽，迁移到“未穷青之技”中，指还没有学完秦青的全部技艺，故释义为穷尽，学完。
(3) “响遏行云”的语境是秦青的歌声嘹亮，让流动的行云都停下，故“遏”释义为使……停止。
(4) “薛谭乃谢求反”指薛谭意识到自己的浅薄，向秦青道歉认错，三个义项里“谢罪”完全符合语境，故释义为道歉，认错。
(5) 参考题干给出的“邪”同“耶”的通假示例，可判断“反”是通假字，同“返”，意思是返回、回来。
2. 虚词用法判断：
①“薛谭学讴于秦青”中“于”是介词，译为“向”；②“饯于郊衢”中“于”是介词，译为“在”，因此①与②意义用法不同。
③“薛谭乃谢求反”中“乃”译为“于是，就”；④“蒙乃始就学”中“乃”译为“于是，就”，因此③与④意义用法相同。综上选B。
3. 人物形象分析：从“自谓尽之，遂辞归”能看出薛谭最初骄傲自满，误以为自己学完了秦青的所有技艺就要告辞回家；在亲眼看到秦青“声振林木，响遏行云”的超高演唱水平后，立刻意识到自身的不足，主动向秦青道歉请求返回继续学习，之后终身不敢说要回家，可见他是一个知错能改、能正视自身短板、对待学习态度端正的人。
4. 劝学艺术分析：孙权劝学采用循循善诱、现身说法的方式：首先明确学习的目标不是为了成为经学博士，只是为了了解历史增长见识，之后用自己日常读书收获很大的亲身经历劝说吕蒙，言辞恳切又充满对下属的关爱，让吕蒙很容易接受。秦青劝学没有直接用言语批评薛谭的浅薄，而是在饯行时展示自己登峰造极的歌唱技艺，用实际行动让薛谭亲眼见识到自己和老师的巨大差距，主动自我反省认错，不用说教就达到了劝学的目的，说服力极强。
【答案】
1.(1)A (2)穷尽,学完 (3)使……停止 (4)道歉,认错 (5)同“返”,回来
2.B
3.薛谭是一个知错就改的人。原先他骄傲自满,学习半途而废,后来他主动承认错误,向老师道歉,并持之以恒。
4.孙权用现身说法的方式,“孤常读书”而大有所益;明确目标,指出让吕蒙读书不是为了让其当“博士”,而是为了让其“见往事”,还指明了学习方法“涉猎”,言辞严厉,又充满关爱。秦青“劝学”主要是用自己的绝世本领“声振林木,响遏行云”,让学生自我反省,没有语言,只有行动。
【知识点】
文言实词释义 文言虚词辨析 文言文人物形象分析
【点评】
这道题引导学生用多种不同方法推导文言词义，降低了课外文言的理解门槛，同时联动课内必学篇目《孙权劝学》，既考察了课内文言知识的迁移能力，也锻炼了课外文言的信息提取和对比分析能力，对刚接触课外文言的学生非常友好。
【难度系数】
0.7
这道文言比较阅读题的解题思路非常清晰，我们可以分模块逐个突破：
1. 第一题解释文言字词，严格按照题干给出的对应提示方法推导词义：①用查词典法结合“学讴”的学习场景，判断“讴”的含义；②用成语关联法，把“无穷无尽”里“穷”的含义迁移到目标句中；③结合“声振林木，响遏行云”的语境，推导“遏”的表意；④从给出的三个“谢”的义项里筛选符合薛谭认错场景的释义；⑤参考题干给出的通假字示例，判断“反”的通假用法。
2. 第二题辨析文言虚词，逐个翻译四个句子里的虚词含义和用法，对比异同就能锁定正确选项。
3. 第三题分析人物形象，从原文找对应事件：薛谭一开始自以为学完技艺要辞归，看到秦青的高超水平后立刻道歉求返，从前后行为的反差提炼人物特点即可。
4. 第四题对比两人的劝学艺术，分别从两篇原文中提取孙权的劝学言行、秦青的劝学行为，分别概括各自的特点就可以。
【解析】
1. 逐空推导释义：
(1) “薛谭学讴于秦青”翻译为薛谭向秦青学习歌唱，对应给出的词典选项，选A。
(2) 成语“无穷无尽”中“穷”的含义是穷尽，迁移到“未穷青之技”中，指还没有学完秦青的全部技艺，故释义为穷尽，学完。
(3) “响遏行云”的语境是秦青的歌声嘹亮，让流动的行云都停下，故“遏”释义为使……停止。
(4) “薛谭乃谢求反”指薛谭意识到自己的浅薄，向秦青道歉认错，三个义项里“谢罪”完全符合语境，故释义为道歉，认错。
(5) 参考题干给出的“邪”同“耶”的通假示例，可判断“反”是通假字，同“返”，意思是返回、回来。
2. 虚词用法判断：
①“薛谭学讴于秦青”中“于”是介词，译为“向”；②“饯于郊衢”中“于”是介词，译为“在”，因此①与②意义用法不同。
③“薛谭乃谢求反”中“乃”译为“于是，就”；④“蒙乃始就学”中“乃”译为“于是，就”，因此③与④意义用法相同。综上选B。
3. 人物形象分析：从“自谓尽之，遂辞归”能看出薛谭最初骄傲自满，误以为自己学完了秦青的所有技艺就要告辞回家；在亲眼看到秦青“声振林木，响遏行云”的超高演唱水平后，立刻意识到自身的不足，主动向秦青道歉请求返回继续学习，之后终身不敢说要回家，可见他是一个知错能改、能正视自身短板、对待学习态度端正的人。
4. 劝学艺术分析：孙权劝学采用循循善诱、现身说法的方式：首先明确学习的目标不是为了成为经学博士，只是为了了解历史增长见识，之后用自己日常读书收获很大的亲身经历劝说吕蒙，言辞恳切又充满对下属的关爱，让吕蒙很容易接受。秦青劝学没有直接用言语批评薛谭的浅薄，而是在饯行时展示自己登峰造极的歌唱技艺，用实际行动让薛谭亲眼见识到自己和老师的巨大差距，主动自我反省认错，不用说教就达到了劝学的目的，说服力极强。
【答案】
1.(1)A (2)穷尽,学完 (3)使……停止 (4)道歉,认错 (5)同“返”,回来
2.B
3.薛谭是一个知错就改的人。原先他骄傲自满,学习半途而废,后来他主动承认错误,向老师道歉,并持之以恒。
4.孙权用现身说法的方式,“孤常读书”而大有所益;明确目标,指出让吕蒙读书不是为了让其当“博士”,而是为了让其“见往事”,还指明了学习方法“涉猎”,言辞严厉,又充满关爱。秦青“劝学”主要是用自己的绝世本领“声振林木,响遏行云”,让学生自我反省,没有语言,只有行动。
【知识点】
文言实词释义 文言虚词辨析 文言文人物形象分析
【点评】
这道题引导学生用多种不同方法推导文言词义，降低了课外文言的理解门槛，同时联动课内必学篇目《孙权劝学》，既考察了课内文言知识的迁移能力，也锻炼了课外文言的信息提取和对比分析能力，对刚接触课外文言的学生非常友好。
【难度系数】
0.7
