阅读【甲】【乙】两文，完成第11～14题。
【甲】臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。
(节选自诸葛亮《出师表》)
【乙】齐桓公见小臣稷①，一日三至弗得见。从者曰:“万乘②之主见布衣之士，一日三至而弗得见，亦可以止矣。”桓公曰:“不然。士骜禄爵者③，固轻其主;其主骜霸王者，亦轻其士。纵夫子骜禄爵，吾庸④敢骜霸王乎?”五往而后得见。天下闻之，皆曰:“桓公犹下布衣之士，而况国君乎?”于是相率而朝，靡有不至。
(节选自《吕氏春秋·下贤》，有删改)
【注】①稷:人名。②乘(shèng):量词。古时一车四马叫“乘”。③骜禄爵者:指看轻功名利禄的人。④庸:怎么。
11.解释下列句中加点的词。
(1)耕于南阳 ()
(2)自枉屈 ()
(3)奸凶 ()
(4)一日三至得见 ()
12.诸葛亮的“不求闻达于诸侯”和稷的“骜禄爵”的价值取向对你有什么启示?
13.结合文意，说说【甲】文中的先帝和【乙】文中的桓公的相同之处是什么。
14.请从内容和形式上对《出师表》做简要评析。

11.(1)亲自 (2)辱。谦辞 (3)排除，铲除
(4)不，没有
12.【解析】这是一道开放性试题。从淡泊名利来谈，言之有理即可。
答案：示例：在现实生活中，要树立正确的名利观。对名利不要看得过重。如：奋斗成功后，必然获得名利，当然有可能这种名和利与你的期望值有很大的落差，这个时候就需要正确对待名与利。
13.【解析】本题考查两文在内容上的相同之处。要在疏通文意的基础上，从先帝和桓公的地位、用人的态度、所做的事情等方面思考作答。
答案：①都是帝王(身居高位)；②都求贤若渴；③都不惜降低身份，亲自去拜访有才能的人。
14.【解析】本题考查对【甲】文内容和写作形式的分析。要抓住诸葛亮写这篇表文的目的和文章在写作上的特点回答。
答案：内容：情真意切地表达了诸葛亮的一片忠心。
形式：结构清晰，语言朴素，情感真挚，中心明确。
附【乙】【译文】
齐桓公拜访小臣稷，一天去了三次没能见到稷。
跟随的人说：“大国的国君见平民百姓，一天去了三次都没见到面，也该停止了。”齐桓公说：“不是这样的。读书人看轻功名利禄，当然轻视他的国君；(若)他的国君轻视他的霸业，也就轻视他的臣民。即使稷看轻功名利禄，难道我能轻视称霸的大业吗？”齐桓公去了五次之后，才得以(与稷)相见。天下人知道后，都说：“桓公这样对待平民才士，更何况一国的国君呢？”于是一同前往朝拜齐桓公，没有不来(投奔齐桓公)的人。