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一、阅读下面的古诗文，完成小题。(19 分)
【甲】蜜 蜂 颂
[宋]饶 节①
非但桃花与杏花，万家春色总吾家。
花须②造化③无人会，月落空庭竹影斜。
【注释】①饶节：北宋诗僧，江西诗派代表人物之一。②花须：花蕊。③造化：大自然的神奇创造。
【乙】
商于兔和寺多蜂。寺僧为予言之，事甚具。予因问：“蜂之有王，其状若何?”曰：“其色青苍，差大于常蜂耳。”问：“胡以服其众?”曰：“王无毒，不识其他。”问：“王之所处?”曰：“窠之始营，王居其上，且生子其中，或三或五，不常其数。王之子尽复为王矣，岁分其族而去。山氓患蜂之分也，以棘刺关于王台，则王之子尽死而蜂不拆矣。”又曰：“蜂之分也，或团如罂①，或铺如扇，拥其王而去。王之所在，蜂不敢蜇。失其王，则溃乱不可向迩②。凡取其蜜不可多，多则蜂饥而不蕃③。又不可少，少则蜂堕而不作。”
予爱其王之无毒，似德；又爱其王之子尽复为王，似一姓一君，上下有定分者也；又爱其王之所在蜂不敢蜇，似法令之明也；又爱其取之得中，似什一④而税也。至于刺王之台，使绝其息，不仁之甚矣，故总而记云。
(选自宋·王禹偁⑤《记蜂》)
【注释】①罂：古代一种盛液体的小口大腹的瓶子。②向迩：靠近，接近。③蕃：繁殖。④什一：古代赋税制度，十分税一，称“什一”。⑤王禹偁：北宋著名诗人、散文家、政治家。
1. 【甲】诗似乎不见蜜蜂的身影，却又处处在歌颂蜜蜂的德行。结合诗句，说说蜜蜂的“德行”表现在哪些地方。(3 分)

2. 解释下列句中加点的词。(4 分)
(1)事甚() (2)胡以其众()
(3)岁分其族而() (4)山氓蜂之分也()
3. 用“/”为【乙】文中画波浪线的句子断句。(限两处，一处 1 分，两处 3 分)
必 造 一 台 其 大 如 栗 俗 谓 之 王 台
4. 翻译下列句子。(4 分)
(1)或三或五，不常其数。

(2)失其王，则溃乱不可向迩。

5. 【甲】【乙】诗文都围绕蜜蜂展开，但作者的关注点不同，表达的情感也存在明显差异，试做简要分析。(5 分)

1. ①体现在蜜蜂的勤劳和对工作的执着。“万家春色总吾家”，每一朵花都是它们的目标。②体现在蜜蜂的智慧和创造力。“花须造化无人会”，将花蜜转化为蜂蜜，这神奇的造化，无人能够完全理解其中的奥秘，可是蜜蜂却能领会并创造出了令人惊叹的成果。③体现在默默奉献、不求回报的精神。“月落空庭竹影斜”，白天，它们在花丛中忙碌奔波；夜晚，它们回到蜂巢，默默守护着自己的劳动成果。(3分，每点1分)
2. (1)详细 (2)使……服从 (3)离开 (4)担心，担忧(每空1分)
3. 必造一台/其大如栗/俗谓之王台(3分)
4. (1)有时产三个，有时产五个，数量不固定。(2分) (2)失去了蜂王，那么蜂群就会散乱，让人不能靠近。(2分)
5. 甲诗作者侧重于对自然特性的关注，表达了对蜜蜂勤劳精神和神奇的自然造物的赞美。(2分)乙文作者侧重于对社会特性的关注，表达了对以蜜蜂社会为代表的理想的社会秩序、道德规范、经济政策等方面的赞美以及对人们为了自己的私利而影响蜜蜂繁衍行为的谴责。(3分)
【诗词大意】
【甲】不单是桃花与杏花，千家万户的春色皆归我家门。细蕊精工源自造化神力，却无人领悟这奥妙，待到月沉清辉，唯见空庭竹影斜摇。
【参考译文】
【乙】商于兔和寺周围有很多蜜蜂。寺里的僧人向我详细讲述了关于蜜蜂的事情。我于是问道：“蜂王的外形是怎样的？”僧人回答：“它的颜色青黑，比普通蜜蜂稍大一些。”我又问：“它如何让众蜂服从？”答：“蜂王没有毒刺，其他原因就不清楚了。”再问：“蜂王住在哪里？”答：“蜂巢初建时，必定先造一个栗子大小的台子，俗称王台。蜂王居住在上面，并在其中产卵，有时产三个，有时产五个，数量不固定。所有蜂王之子都会成为新蜂王，每年分出一部分族群离去。山民为防止分群，就用荆棘刺堵住王台，这样新蜂王就会全部死去，蜂群也就不会分裂了。”僧人接着说：“蜂群分巢时，有的聚集成瓮状，有的展开如扇面，簇拥着蜂王离开。蜂王所在之处，工蜂都不会蜇人。失去了蜂王，那么蜂群就会散乱，让人不能靠近。采蜜时不可取尽，否则蜂群挨饿无法繁衍；也不能取得太少，否则工蜂懈怠不再劳作。”
我喜爱蜂王没有毒性，好像(蜂王)有德行；又喜爱蜂王的幼蜂全都又变成蜂王，好像是一个姓氏一个君主，上下等级分明；又喜爱蜜蜂蜂王所在之处工蜂不会蜇人，好像法令严明；又喜爱(养蜂人)取蜜取得适量，好像(国家)抽取十分之一的赋税一样合理。至于用荆棘刺蜂王台，让蜂王的幼蜂全部死去，这是太不仁义了，所以(我)把这些情况综合起来记录下来。

【分析】
本题为古诗文综合阅读题，涵盖诗歌鉴赏、文言实词释义、文言断句、文言句子翻译、诗文对比鉴赏五类题型。解题思路为：先通读甲诗和乙文，结合注释理解诗文大意，把握作者情感倾向；再针对各小题，结合诗文内容、文言知识储备逐一突破：诗歌鉴赏需抓关键词句分析蜜蜂德行；文言实词需结合语境推断词义；断句需依据语义和语法结构划分；翻译需遵循直译为主原则；对比阅读需梳理两文关注点差异，提炼作者情感的不同。
【解析】
1. 甲诗中蜜蜂的德行可从三方面分析：①“万家春色总吾家”，蜜蜂采花酿蜜，将春色汇聚为成果，体现其勤劳执着；②“花须造化无人会”，蜜蜂能领会自然神奇，将花蕊转化为蜂蜜，体现其智慧创造力；③“月落空庭竹影斜”，蜜蜂白天劳作、夜晚守护，体现其默默奉献、不求回报的精神。
2. 文言实词释义：（1）“事甚具”指僧人讲述的事情详细，故“具”为“详细”；（2）“胡以服其众”指蜂王使众蜂服从，“服”为使动用法“使……服从”；（3）“岁分其族而去”指蜂群分出后离开，“去”为“离开”；（4）“山氓患蜂之分也”指山民担心蜂群分裂，“患”为“担心、担忧”。
3. 断句：该句语义为“必定先造一个栗子大小的台子，俗称王台”，按语义层次划分为：必造一台/其大如栗/俗谓之王台。
4. 翻译：（1）“或”是“有时”，“不常其数”指数量不固定，译为：有时产三个，有时产五个，数量不固定；（2）“溃乱”指散乱，“向迩”指靠近，译为：失去了蜂王，那么蜂群就会散乱，让人不能靠近。
5. 对比分析：甲诗聚焦蜜蜂本身的自然特性，赞美其勤劳、智慧、奉献的精神；乙文借蜜蜂社会特性类比人类社会，赞美蜂王德行、蜂群秩序、养蜂人取蜜适度，同时谴责刺死王台幼蜂的不仁行为，关注点从蜜蜂本身转向社会层面的道德、秩序与政策，情感差异明显。
【答案】
1. ①体现在蜜蜂的勤劳和对工作的执着。“万家春色总吾家”，每一朵花都是它们的目标。②体现在蜜蜂的智慧和创造力。“花须造化无人会”，将花蜜转化为蜂蜜，这神奇的造化，无人能够完全理解其中的奥秘，可是蜜蜂却能领会并创造出了令人惊叹的成果。③体现在默默奉献、不求回报的精神。“月落空庭竹影斜”，白天，它们在花丛中忙碌奔波；夜晚，它们回到蜂巢，默默守护着自己的劳动成果。(3分，每点1分)
2. (1)详细 (2)使……服从 (3)离开 (4)担心，担忧(每空1分)
3. 必造一台/其大如栗/俗谓之王台(3分)
4. (1)有时产三个，有时产五个，数量不固定。(2分) (2)失去了蜂王，那么蜂群就会散乱，让人不能靠近。(2分)
5. 甲诗作者侧重于对自然特性的关注，表达了对蜜蜂勤劳精神和神奇的自然造物的赞美。(2分)乙文作者侧重于对社会特性的关注，表达了对以蜜蜂社会为代表的理想的社会秩序、道德规范、经济政策等方面的赞美以及对人们为了自己的私利而影响蜜蜂繁衍行为的谴责。(3分)
【知识点】
诗歌鉴赏、文言基础知识、古诗文对比阅读
【点评】
本题全面考查古诗文阅读的核心能力，从基础文言知识到深层诗文对比鉴赏，既需要扎实的文言功底，又要求具备分析作者情感与写作意图的能力，是一道综合性较强的古诗文阅读题。
【难度系数】
0.6