1.【思考】请将从原始社会到奴隶社会的相关知识点填在下面横线上。
(1)约万年前，人类形成。万多年前，人类社会进入新石器时代。石器普遍使用。
(2)西亚地区的大麦和，中国的水稻、和黍，南亚次大陆的稻，非洲的，的玉米和马铃薯等都是人类最早栽培的粮食作物。
(3)原始社会组织中出现了专门从事管理的人，他们将部分共有产品据为，逐渐发展为阶级；从事生产劳动的人成为阶级。
(4)最早的国家出现在西亚流域、北非流域、东亚和长江流域、南亚流域。

(1)约5万年前，人类形成。1万多年前，人类社会进入新石器时代。磨制石器普遍使用。
(2)西亚地区的大麦和小麦，中国的水稻、粟和黍，南亚次大陆的稻，非洲的高粱，美洲的玉米和马铃薯等都是人类最早栽培的粮食作物。
(3)原始社会组织中出现了专门从事管理的人，他们将部分共有产品据为私有，逐渐发展为统治阶级；从事生产劳动的人成为被统治阶级。
(4)最早的国家出现在西亚两河流域、北非尼罗河流域、东亚黄河和长江流域、南亚印度河流域。

【分析】这道题考查原始社会到奴隶社会的核心基础知识点，需结合教材中人类形成时间、新石器时代特征、早期栽培作物、阶级产生、早期国家分布的内容，逐一对应填空，确保知识点表述准确，符合教材标准内容。
【解析】(1) 依据历史教材，人类形成于约5万年前，约1万多年前进入新石器时代，该时代以磨制石器的普遍使用为标志；(2) 早期人类栽培的粮食作物中，西亚是大麦和小麦，中国是水稻、粟和黍，非洲是高粱，美洲是玉米和马铃薯；(3) 原始社会后期，专门的管理者将共有产品据为私有，逐渐发展为统治阶级，从事生产的人成为被统治阶级；(4) 最早的国家分布在西亚两河流域、北非尼罗河流域、东亚黄河和长江流域、南亚印度河流域。
【答案】(1)约5万年前，人类形成。1万多年前，人类社会进入新石器时代。磨制石器普遍使用。(2)西亚地区的大麦和小麦，中国的水稻、粟和黍，南亚次大陆的稻，非洲的高粱，美洲的玉米和马铃薯等都是人类最早栽培的粮食作物。(3)原始社会组织中出现了专门从事管理的人，他们将部分共有产品据为私有，逐渐发展为统治阶级；从事生产劳动的人成为被统治阶级。(4)最早的国家出现在西亚两河流域、北非尼罗河流域、东亚黄河和长江流域、南亚印度河流域。
【知识点】原始社会与奴隶社会演变、早期人类文明、原始农业发展
【点评】本题为基础识记类题目，聚焦原始社会到奴隶社会的关键考点，考察学生对教材核心内容的准确记忆，难度较低，是历史学科的基础知识点考查。
【难度系数】0.8

2.【思考】请将古代亚洲文明的相关内容填入下表。
国名 内容
大河流域 文明成就
古代埃及 ① ②
古巴比伦 ③ ④
古代印度 ⑤ ⑥

①尼罗河 ②金字塔、太阳历、木乃伊 ③两河流域 ④《汉谟拉比法典》、星期制、60进制 ⑤印度河、恒河 ⑥种姓制度、佛教、《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》

【分析】
本题考查古代亚非大河流域文明的基础知识，解题时需对应古代埃及、古巴比伦、古代印度三个文明古国，分别回忆它们所处的大河流域，以及各自的典型文明成就，将对应知识点准确填入表格即可。
【解析】
1. 古代埃及发源于尼罗河流域，其代表性文明成就有金字塔、太阳历、木乃伊等，因此①处填尼罗河，②处填金字塔、太阳历、木乃伊；
2. 古巴比伦位于两河流域（幼发拉底河与底格里斯河），典型文明成就包括《汉谟拉比法典》、星期制、60进制计数法等，因此③处填两河流域，④处填《汉谟拉比法典》、星期制、60进制；
3. 古代印度诞生于印度河、恒河流域，代表性文明成就有种姓制度、佛教、史诗《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》等，因此⑤处填印度河、恒河，⑥处填种姓制度、佛教、《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》。
【答案】
①尼罗河；②金字塔、太阳历、木乃伊；③两河流域；④《汉谟拉比法典》、星期制、60进制；⑤印度河、恒河；⑥种姓制度、佛教、《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》
【知识点】
古代亚非文明、大河流域文明、古代文明成就
【点评】
本题为识记类基础题目，考查学生对古代亚非三大文明古国的核心知识点的掌握情况，是历史学科中关于早期文明的基础考点，难度较低。
【难度系数】
0.7

3.【思考】请将与《汉谟拉比法典》相关的知识点填入下表。

①古巴比伦王国 ②汉谟拉比在位期间 ③迄今已知世界上第一部较为完备的成文法典

【分析】要解决这个问题，需准确识记《汉谟拉比法典》的相关基础知识点：首先回忆该法典的所属国家，它是古巴比伦王国的文明成果；其次是制定时间，由古巴比伦国王汉谟拉比在其统治期间制定；最后是历史地位，它是迄今已知世界上第一部较为完备的成文法典，对应表格的三个空依次填写即可。
【解析】根据历史课本中关于《汉谟拉比法典》的记载：①《汉谟拉比法典》出自古巴比伦王国；②制定时间为汉谟拉比在位期间；③其历史地位是迄今已知世界上第一部较为完备的成文法典，据此完成表格填空。
【答案】①古巴比伦王国 ②汉谟拉比在位期间 ③迄今已知世界上第一部较为完备的成文法典
【知识点】古代两河流域文明、《汉谟拉比法典》
【点评】本题属于历史学科的识记类基础题，考查《汉谟拉比法典》的核心知识点，只要准确记忆教材内容即可作答，难度较低。
【难度系数】0.2

4.【思考】请将种姓制度的相关知识点填入下表。
| | 职业 | 种姓 |
| --- | --- | --- |
| 主要职能 | 祭祀 | ① |
| | 掌管军事和行政权力 | ② |
| | 从事农业、业和商业 | ③ |
| | 为前三个种姓服务 | ④ |
| 主要特点 | ⑤ | |
| 本质 | ⑥ | |
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①婆罗门 ②刹帝利 ③吠舍 ④首陀罗 ⑤贵贱分明，世代相袭，不同等级的人不能通婚 ⑥等级制度

【分析】本题考查古印度的种姓制度，解题思路是先回忆种姓制度的四个等级及其对应的职能，再明确其特点和本质。需准确记忆各等级的名称、职责，再总结其特点与本质内容。
【解析】根据古印度种姓制度的相关内容：①掌管祭祀的种姓是婆罗门；②掌管军事和行政权力的种姓是刹帝利；③从事农业、畜牧业和商业的种姓是吠舍；④为前三个种姓服务的种姓是首陀罗；⑤种姓制度的主要特点是贵贱分明，世代相袭，不同等级的人不能通婚；⑥其本质是严格的等级制度。
【答案】①婆罗门 ②刹帝利 ③吠舍 ④首陀罗 ⑤贵贱分明，世代相袭，不同等级的人不能通婚 ⑥等级制度
【知识点】古印度种姓制度；等级制度
【点评】本题属于基础识记类题目，考查古印度种姓制度的核心知识点，准确记忆相关内容即可作答，难度较低。
【难度系数】0.2

例1 (2025·江西)《汉谟拉比法典》规定:男性家长对奴隶有生杀予夺之权;丈夫是法律承认的无可争辩的一家之主,是妻儿的所有人,甚至他可以典当或出卖他(她)们。由此可知()

A.古巴比伦实行君主专制制度
B.《汉谟拉比法典》内容广泛
C.古巴比伦实行家庭奴隶制度
D.《汉谟拉比法典》源远流长
【思路导析】《汉谟拉比法典》规定男性家长对奴隶和家庭成员拥有绝对控制权,在欠债时甚至可以将妻儿送去抵债,反映了古巴比伦家庭内部奴隶制的特点。
【请你解答】

C

【分析】
首先解读题干材料，核心信息是《汉谟拉比法典》规定男性家长对奴隶有生杀予夺之权，还可典当、出卖妻儿，体现家庭内部的奴隶制特征。接着逐一分析选项：A选项“君主专制制度”，材料未涉及君主权力或统治形式，与题干无关；B选项“内容广泛”，材料仅围绕家庭与奴隶的处置展开，无法体现内容广泛；C选项“家庭奴隶制度”，契合材料中家庭成员被当作可随意处置的对象（类似奴隶）的特点；D选项“源远流长”，材料未提及法典的历史传承，排除无关选项后确定答案。
【解析】
1. 提取材料核心：《汉谟拉比法典》的规定，核心是男性家长对奴隶和家庭成员拥有绝对控制权，可将妻儿典当或出卖，反映家庭内部的奴隶制属性。
2. 分析选项：A项，材料未涉及君主专制的相关内容，与题干无关，排除；B项，材料仅体现家庭与奴隶相关的规定，无法说明法典内容广泛，排除；C项，家庭奴隶制度符合材料中家庭成员被当作可处置对象（类似奴隶）的特征，正确；D项，材料未提及法典的历史渊源，无法体现源远流长，排除。
【答案】
C
【知识点】
《汉谟拉比法典》、古代巴比伦奴隶制
【点评】
本题考查对《汉谟拉比法典》内容的理解，解题关键是抓住材料核心信息，排除与材料无关的选项，属于基础理解类题目，难度适中。
【难度系数】
0.6

例2 (2025·山东聊城)《汉谟拉比法典》规定：“若一个人典当东西，处理手续完成前，必须订立一份有见证人签名的契约。”制定该规定的直接目的是()

A.缩小贫富差距
B.规范商业行为
C.增加政府收入
D.缓和阶级矛盾
【思路导析】根据题干信息可知，《汉谟拉比法典》规定典当须订立有见证人签名的契约。该条款要求交易过程合法化、交易人明确责任，直接目的是规范商业行为，减少纠纷。
【请你解答】

B