2026年通城学典课时作业本九年级语文下册人教版第29页答案
1. 找出下列句子中的通假字并解释。
(1)四支僵劲不能动
”同“
”,解释:
肢体

(2)同舍生皆被绮绣
”同“
”,解释:
穿

答案

1. (1)支 肢 肢体 (2)被 披 穿
2. 解释下列加点的多义词。
(1)道:① 益慕圣贤之
(
学说
)
② 余故
为学之难(
)
(2)至:① 礼愈
(
周到
)
舍(
到,到达
)
(3)质:① 援疑
理(
询问
)
② 非天
之卑(
资质
)
(4)足:①
肤皲裂而不知(
)
② 以中有
乐者(
值得
)
(5)若:① 不知口体之奉不
人也(
比得上
)
② 烨然
神人(
好像
)

答案

2. (1)①学说 ②说 (2)①周到 ②到,到达 (3)①询问 ②资质 (4)①脚 ②值得 (5)①比得上 ②好像
3. 解释下列加点词的古今义。
(1)
送之
古义:
;今义:
人或鸟兽的脚交互向前移动

(2)媵人持
沃灌
古义:
热水
;今义:
食物煮后所得的汁水

(3)有司业、
为之师
古义:
古代学官名
;今义:
学位的最高一级

答案

3. (1)跑 人或鸟兽的脚交互向前移动 (2)热水 食物煮后所得的汁水 (3)古代学官名 学位的最高一级
4. 根据课文内容填空。
(1)最能体现作者外出求学之艰辛的句子:
穷冬烈风
大雪深数尺
足肤皲裂而不知

(2)表明作者“尝趋百里外”求学原因的句子:
益慕圣贤之道
又患无硕师名人与游

(3)对于“同舍生”“烨然若神人”的形象,作者“略无慕艳意”的原因是“
以中有足乐者
不知口体之奉不若人也
”。

答案

4. (1)穷冬烈风 大雪深数尺 足肤皲裂而不知 (2)益慕圣贤之道 又患无硕师名人与游 (3)以中有足乐者 不知口体之奉不若人也
5. 下列说法有误的一项是(
D
)

A.序是一种文体,有书序和赠序之分。赠序,即临别赠言。《送东阳马生序》是作者写给同乡后学马生的临别赠言。
B.太学是我国古代设在京城的最高学府。元、明、清时期不设太学,设国子学或国子监。
C.古代初次拜访尊长,为表敬意是需要带上礼物的,这个礼物被称为“贽”,但不一定是钱货财物,比如马君则拜访宋濂时“撰长书以为贽”。
D.古时男子十八岁举行加冠仪式,表示已经成人,后人常用“冠”或“加冠”表示年已十八。

答案

5. D 解析:古代男子二十岁举行加冠仪式。
(一)阅读课文选段,完成后面题目。
当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此……
今诸生学于太学,县官日有廪稍之供,父母岁有裘葛之遗,无冻馁之患矣;坐大厦之下而诵诗书,无奔走之劳矣;有司业、博士为之师,未有问而不告、求而不得者也;。其业有不精、德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉?
6. 解释下列加点词。
(1)
冬烈风(
)
(2)主人日再
(
)
(3)父母岁有裘葛之
(
)
(4)假
人而后见也(
)
7. 用现代汉语翻译下面句子。
凡所宜有之书,皆集于此,不必若余之手录,假诸人而后见也。

8. (教材课后习题变式)联系全文,作者将“昔日自己”与“今日诸生”进行了多方面的对比,这样对比有什么作用?将表格补充完整。

答案

6.(1)深 (2)供养、给……吃 (3)给予、赠送 (4)之于 7.凡是应该有的书,都聚集在这里,不必像我那样亲手抄写,向别人借来才能看到。 8.(1)日有廪稍之供,岁有裘葛之遗,无冻馁之患 (2)坐大厦之下诵诗书,无奔走之劳 (3)有司业、博士为师,问而必告,求而必得 (4)凡所宜有之书皆集于此,不必手录假人 (5)突出今日诸生学习条件的优越,强调学业不精、品德不成非因条件,而是用心不专,以此勉励诸生珍惜条件,专心向学。

解析

6.(1)“穷冬”指深冬,“穷”为“深”;(2)“日再食”指每天供给两顿饭,“食”为“供养、给……吃”;(3)“遗”在此处读wèi,意为“给予、赠送”;(4)“诸”是“之于”的合音。7.重点译出“凡”“宜有”“集于此”“手录”“假诸人”。8.根据原文对比“昔日作者”与“今日诸生”的生活、寻师、从师、读书条件,作用为突出条件优越,强调用心专一则可成。