8.品读经典诗词,传承中华文化。
周鸟南鸣,《关雎》中“
白露为霜。
周鸟南鸣,《关雎》中“
关关雎鸠
,在河之洲
”借水鸟起兴掀开了《诗经》中谦谦君子的思恋篇章;《蒹葭》中“蒹葭苍苍
,白露为霜。
所谓伊人
,在水一方”也借深秋之景来追觅思慕之人的身影。古诗文也常以景抒怀,王勃《送杜少府之任蜀州》中送别友人,一扫愁云,把目光投向巴山蜀水,留下了充满深情厚谊的千古名句“海内存知己
,天涯若比邻
”;孟浩然《望洞庭湖上张丞相》中以“欲济无舟楫
,端居耻圣明
”巧妙过渡,婉转含蓄地表达了自己从政的心愿,希望得到举荐。答案
8.关关雎鸠 在河之洲 蒹葭苍苍 所谓伊人 海内存知己 天涯若比邻 欲济无舟楫 端居耻圣明
一、阅读【甲】【乙】选文,回答问题。
【甲】晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之,复前行,欲穷其林。
林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通 ,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要 还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外 人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”
既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。
南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。
(选自陶渊明《桃花源记》)
【乙】南阳刘子骥,好游山水。尝采药至衡山,深入忘反 。见有一涧水,水南有二石囷①,一闭一开,水深广,不得渡。欲还,失道,遇伐薪人,问径,仅得还家。或说囷中皆仙方灵药及诸杂物。子骥欲
更寻索,不复知处。
长沙醴陵县有小水,有二人乘舟取樵,见岸下土穴中水逐流出,有新斫②木片逐流下。深山中有人迹,异之。乃相谓曰:“可试入水中,看何由尔。”一人便以笠自障,入穴。穴才容人。行数十步,便开明朗然,不异世间。
【注】①囷(qūn):指圆形谷仓。②斫(zhuó):砍伐。
1. 解释下列句子中加点的词语。
(1)阡陌交通 交通:
(2)便要 还家 要:
(3)深入忘反 反:
2. 下列句子中,加点的词语意思相同的一项是(
A. 问今是何世/看何由尔
B. 有良田、美池、桑竹之属/乃记之而去
C. 乃不知有汉/乃相谓曰
D. 一人便以笠自障/卷石底以出
【甲】晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之,复前行,欲穷其林。
林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌
见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便
既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。
南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。
(选自陶渊明《桃花源记》)
【乙】南阳刘子骥,好游山水。尝采药至衡山,深入忘
更寻索,不复知处。
长沙醴陵县有小水,有二人乘舟取樵,见岸下土穴中水逐流出,有新斫②木片逐流下。深山中有人迹,异之。乃相谓曰:“可试入水中,看何由尔。”一人便以笠自障,入穴。穴才容人。行数十步,便开明朗然,不异世间。
【注】①囷(qūn):指圆形谷仓。②斫(zhuó):砍伐。
1. 解释下列句子中加点的词语。
(1)阡陌
交错相通
(2)便
邀请
(3)深入忘
同“返”,返回
2. 下列句子中,加点的词语意思相同的一项是(
A
)A. 问今是何世/看何由尔
B. 有良田、美池、桑竹之属/乃记之而去
C. 乃不知有汉/乃相谓曰
D. 一人便以笠自障/卷石底以出
答案
1.(1)交错相通 (2)邀请 (3)同“返”,返回
2.A
2.A
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