1. 字音字形
米虫()       进()      ()
免()          承()       师()
和()          气()       mì()诀
wàng()想     旁 wù()

1. zhù pián xiè dú shè tiáo chán tiáo yàn 秘 妄 骛

【解析】
本题考查常用汉字的字音认读与字形书写，需准确掌握加点字的正确读音，以及根据拼音写出对应的规范汉字：
“蛀米虫”的“蛀”读zhù；“骈进”的“骈”读pián；“亵渎”读xiè dú；“赦免”的“赦”读shè；“承蜩”的“蜩”读tiáo；“禅师”的“禅”读chán；“调和”的“调”读tiáo；“咽气”的“咽”读yàn；“mì诀”写作“秘诀”；“wàng想”写作“妄想”；“旁wù”写作“旁骛”。
【答案】
zhù pián xiè dú shè tiáo chán tiáo yàn 秘 妄 骛
【知识点】
常用汉字字音、易错汉字字形
【点评】
本题考查语文基础中的字音字形，涉及多音字和易错同音字、形近字，需在日常学习中注重积累，准确区分易混字音字形。
【难度系数】
0.8

2. 理解词义
(1)：不顾全篇文章的内容，而只根据需要，孤立地截取其中一段或一句的意思。
(2)：指最好的或独一无二的方法、门径。
(3)：只说些无聊的话，不涉及正经道理。
(4)：唠唠叨叨说个没完。
(5)：道理极容易明白。
(6)：言语、行为相互照应，不矛盾。
(7)：专心于学业，乐于与朋友切磋、交流。

2. (1)断章取义 (2)不二法门 (3)言不及义 (4)强聒不舍 (5)理至易明 (6)言行相顾 (7)敬业乐群

【解析】
(1) 根据“不顾全篇文章内容，孤立截取其中一段或一句意思”的释义，对应的词语是“断章取义”；
(2) 根据“最好的或独一无二的方法、门径”的释义，对应的词语是“不二法门”；
(3) 根据“只说无聊的话，不涉及正经道理”的释义，对应的词语是“言不及义”；
(4) 根据“唠唠叨叨说个没完”的释义，对应的词语是“强聒不舍”；
(5) 根据“道理极容易明白”的释义，对应的词语是“理至易明”；
(6) 根据“言语、行为相互照应，不矛盾”的释义，对应的词语是“言行相顾”；
(7) 根据“专心于学业，乐于与朋友切磋交流”的释义，对应的词语是“敬业乐群”。
【答案】
(1)断章取义 (2)不二法门 (3)言不及义 (4)强聒不舍 (5)理至易明 (6)言行相顾 (7)敬业乐群
【知识点】
成语释义对应、常用成语积累、词语理解运用
【点评】
本题考查对课内重点成语的理解与识记，要求学生精准匹配词义与词语，需注重日常积累巩固，有助于提升语言理解与运用能力。
【难度系数】
0.7

3. 文学文化常识
梁启超，中国近代派领袖，学者。字卓如，号任公，别号。其著作编为《》。

3. 维新 饮冰室主人 饮冰室合集

【解析】
本题考查文学文化常识的识记。梁启超是中国近代维新派领袖，字卓如，号任公，别号饮冰室主人，其著作编为《饮冰室合集》。
【答案】
维新；饮冰室主人；饮冰室合集
【知识点】
梁启超常识；维新派领袖；《饮冰室合集》
【点评】
本题属于基础识记类题目，考查对近代著名学者梁启超的核心文学文化常识的掌握，需学生注重日常积累。
【难度系数】
0.8

4. 整体感知

4. (1)我确信“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门 (2)怎样做到“敬” (3)要乐业 (4)人类合理的生活就该敬业、乐业

【解析】
本题考查对课文《敬业与乐业》整体结构与核心内容的把握，需结合课文原文的论点、分论点及论述逻辑进行填写：
1. 文章开篇直接提出中心论点，明确“敬业乐业”是人类生活的不二法门；
2. 在“要敬业”的论述部分，依次阐述了“什么是‘敬’”“为什么要‘敬’”，之后论述的是怎样做到“敬”；
3. 文章在“要敬业”之后，展开的是“要乐业”的论述，通过批驳错误观点和阐述职业趣味来论证；
4. 结尾总结全篇，点明人类合理的生活就该做到敬业、乐业。
【答案】
(1)我确信“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门
(2)怎样做到“敬”
(3)要乐业
(4)人类合理的生活就该敬业、乐业
【知识点】
1. 议论文结构梳理
2. 《敬业与乐业》内容理解
3. 议论文论点把握
【点评】
本题聚焦课内经典议论文的整体结构，考查学生对课文核心论点、分论点及论述脉络的掌握情况，要求学生熟悉课文内容，具备梳理议论文结构的能力。
【难度系数】
0.8

阅读下面的语段，回答问题。
第一要敬业。“敬”字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门，可惜被后来有些人说得太精微，倒变得不适实用了。唯有朱子解得最好，他说：“主一无适便是敬。”用现在的话讲，凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。业有什么可敬呢？为什么该敬呢？人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器，自然该各人因自己的地位和才力，认定一件事去做。凡可以名为一件事的，其性质都是可敬。当大总统是一件事，拉黄包车也是一件事。事的名称，从俗人眼里看来，有高下；事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下。只要当大总统的人，信得过我可以当大总统才去当，实实在在把总统当作一件正经事来做；拉黄包车的人，信得过我可以拉黄包车才去拉，实实在在把拉车当作一件正经事来做，便是人生合理的生活。这叫作职业的神圣。凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。唯其如此，所以我们对于各种职业，没有什么分别拣择。总之，人生在世，是要天天劳作的。劳作便是功德，不劳作便是罪恶。至于我该做哪一种劳作，全看我的才能如何，境地如何。因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。
1. 作者是如何阐述“敬”的含义的？
2. 选段主要运用了哪些论证方法？其有什么作用？
3. 请结合生活实际，谈谈你对选段中画线句的理解。

1. 作者引用朱子的话“主一无适便是敬”，然后用现在的话解释为“凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬”，从而阐述了“敬”的含义。
2. 运用了引用论证和举例论证的论证方法。引用朱子的话使文章更具权威性，增强了说服力；列举当大总统和拉黄包车的例子使观点更加具体可感，便于读者理解。
3. (示例)在生活中，无论是清洁工清扫街道，还是科学家进行科研工作，他们的职业虽然不同，但都在为社会作贡献。清洁工打扫街道，保持城市整洁，他们的工作是神圣的；科学家致力于科研，推动科技进步，他们的工作也是神圣的。每一种职业都有其价值，都值得我们尊敬。

【解析】
1. 针对“敬”的含义，作者先引用朱子“主一无适便是敬”的观点，再用现代汉语将其解释为做一件事时忠于此事、全神贯注、不旁骛，清晰阐释“敬”的内涵。
2. 先判断论证方法为引用论证和举例论证，再分别说明作用：引用朱子的话能增强文章权威性与说服力；列举当大总统和拉黄包车的例子，将抽象的职业可敬的观点具象化，便于读者理解。
3. 结合生活实际理解画线句时，需抓住“职业无高下、皆神圣可敬”的核心，选取不同类型的职业实例，分析其对社会的价值，以此论证每一种职业都值得尊敬。
【答案】
1. 作者引用朱子的话“主一无适便是敬”，然后用现在的话解释为“凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬”，从而阐述了“敬”的含义。
2. 运用了引用论证和举例论证的论证方法。引用朱子的话使文章更具权威性，增强了说服力；列举当大总统和拉黄包车的例子使观点更加具体可感，便于读者理解。
3. (示例)在生活中，无论是清洁工清扫街道，还是科学家进行科研工作，他们的职业虽然不同，但都在为社会作贡献。清洁工打扫街道，保持城市整洁，他们的工作是神圣的；科学家致力于科研，推动科技进步，他们的工作也是神圣的。每一种职业都有其价值，都值得我们尊敬。
【知识点】
议论文论证方法、敬业内涵阐释、职业平等观
【点评】
本题围绕议论文语段中“敬业”的主题设置问题，考查对论点阐释、论证方法及文章主旨的理解，同时引导学生结合生活实际深化对职业平等与敬业精神的认知，注重知识运用与思想引导的结合。
【难度系数】
0.6