4. 下列对病句的修改不正确的一项是()

A.读书不仅是一种享受知识的生活方式，还是一种获取知识的手段。(把“享受知识的生活方式”和“获取知识的手段”互换)
B.为了防止贫困生辍学，教育部门推出了免除贫困生学杂费、书本费，并补助生活费。(在“辍学前”添加“不”)
C.我们教育的目的就是培养社会主义建设者和接班人的目标，为实现中华民族伟大复兴提供人才支撑。(删除“的目标”)
D.能否保护好水资源，是关系到人类可持续发展的大事。(去掉“能否”)

4. B 解析：B项成分残缺，缺少宾语中心语，在“生活费”后面添加“的政策”，题干修改错误。

5. 写出下列句子运用的修辞手法。
(1)三十万根毛竹，让它们沿着满山旋绕的滑道，一路欢唱着飞下山去了。()
(2)到近处看，有的修直挺拔，好似当年山头的岗哨。()
(3)如今，早就不再用竹钉当武器了，然而谁又能把它们忘怀呢？()

5. (1)拟人 (2)比喻 (3)反问

阅读下面文章，完成6-10题。
春天的楠竹林
①江南三月，青青的楠竹林里，迎来了生机勃勃的爆笋时节。
②竹林爆笋，那真是一种激动人心的生命景象！伴随着沥的春雨，迎着和煦的南风，应和着隆隆的春雷的呼唤，一株株粗壮的幼笋，仿佛在瞬间爆发出一股伟力，奋力拱开了在泥土和腐叶下纠结交错的竹鞭，甚至“哗”的一声就顶开了压在地面上的巨大顽石。像鸡雏顶破蛋壳，像幼蝉冲破蝉蜕，那一株株幼笋是一种静谧的、绿色的生命力的爆发！
③在春天的楠竹林里看爆笋，让人觉得惊心动魄、蔚为壮观。在八百里洞庭湖边，我见过竹竿上有着紫褐色斑点的斑竹，即传说中的“湘妃竹”，我总觉得这种竹子缺少一种清新和挺拔的朝气。在四川广安乡村，我见过一丛丛慈竹。慈竹虽美，竹竿却过于纤细，只适宜装点庭园居所。在云南的少数民族村寨里，我见过美丽的凤尾竹，又叫观音竹。但凤尾竹只喜欢温暖湿润和半阴的环境，不耐强烈的阳光和风雪严寒，而且株丛密集、竹竿矮小，只适宜充当低矮绿篱。在井冈山地区，我也见过满山满岭的毛竹，即老作家袁鹰散文里写到的“井冈翠竹”。然而，众多品种的竹子里，最让我难忘的，还是要数遍布鄂南大地上的楠竹。
④江南农村，随处可见的竹椅、竹床、竹席和竹毯，农民头上的竹笠、肩上的扁担、手上的提篮，建筑工地上的竹板、脚手架，江河里的竹排，新农村建设中的屋舍栋梁，还有集贸市场上的竹筷、竹帘、竹杖、竹扇，甚至我们书桌上的竹纸、笔杆、笔筒和各种竹器工艺品……哪一样不是楠竹的奉献呢！
⑤一片片楠竹林，在那幽深而多雾的山冈和山谷间，以群体的坚强、蓬勃和进取之心，向着生生不息的大自然和人世间，呈现着生命的欢乐、清新与美丽，呈现着对乡土的忠贞、依恋和守望。
⑥春天的楠竹林，带给人们的不仅是无可阻挡的自然力与生命力的启迪，还蕴含着勇于进取、乐观向上的“正能量”。诗人郭小川在《楠竹歌》中赞誉道：“一身光洁 不教尘土染青 风来雨来 满身飒爽英姿 霜下雪下 照样活跃不息 ”在鄂南，透过阳春三月楠竹林里爆笋的奇观，你还会发现一个来自泥土和自然的生命秘密：成熟的笋与竹，都是金色的。
6. 在短文第⑥段的“□”里加上合适的标点符号。
7. 第②段画横线的句子运用了的修辞手法，这样写的好处是。
8. 第③段中，作者将、、、与楠竹进行对比，衬托出了楠竹，进而表达了作者对楠竹的。
9. 读第⑥段画波浪线的句子，我们会不由自主地想到诗人郑燮的诗句：咬定青山不放松，立根原在破岩中。，。
10. 楠竹林引发了作者对人生怎样的思考？请结合生活实际，写下你的理解。

6. ， ； ， ； ， ……
7. 拟人、夸张 化静为动，形象生动地写出了幼笋奋发向上的精神、强大的生命力和爆发力
8. 斑竹(湘妃竹) 慈竹 凤尾竹(观音竹) 毛竹(井冈翠竹) 顽强坚韧、富有生命力和进取心 喜爱与赞美之情
9. 千磨万击还坚劲 任尔东西南北风
10. 楠竹具有奉献精神，有群体的坚强、蓬勃和进取之心，呈现着生命的欢乐、清新与美丽，呈现着对乡土的忠贞、依恋和守望，带给人们的不仅是无可阻挡的自然力与生命力的启迪，还蕴含着勇于进取、乐观向上的“正能量”。我们在生活中也要像楠竹一样，要有顽强坚韧、勇于进取、乐观向上的精神，不惧人生的风雨与磨难。