2. 班级举行“节日风俗”探究活动，请你参与。
(1)同学们搜集了一些诗句，请你选出与节日习俗无关的一项()
A. 爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
B. 中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。
C. 遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
D. 年到元宵灯火燃，龙腾狮舞夜难眠。
(2)近年来，春节民俗发生了不少变化，出现了短视频拜年、云赏“村晚”、虚拟逛庙会等“新年俗”。有人说，年味儿变淡了，需要恢复过年的“仪式感”；也有人说，年味儿在心不在形。你赞同哪种观点？请结合文段材料，说说你的理由。
【文段一】
春节可以增强文化认同感。节日习俗带有深厚的文化内涵，比如春联，一副春联的撰写、书写与张贴，蕴含了丰富的价值观与审美观；年夜饭，既是美食，也是团聚的象征；春节祖先信仰等习俗也各具文化内涵，这些都值得保护与传承。
【文段二】
刘魁立(民俗专家)：电子红包、短视频拜年这类现象，是随着现代生活方式变化自然兴起的，是传统民俗的延续，并没有本质区别。我认为，不能因为强调原汁原味的民俗传统就一成不变。至于“逆向”过年、旅游过年，仍然是一种团聚。无论过年的方式如何变化，由人和人之间关系而产生的幸福感，这个内核没有变。年味儿不仅仅是在饺子和压岁钱里，年味儿更在人们心里。
(选自《春节是内涵最丰富、影响最广泛的非遗》，《人民日报》，有删改)
我赞同的观点：。
理由：
。

2. (1)B(2)(示例)年味儿在心不在形 虽然春节民俗形式发生变化，但家人团聚的幸福感未变，只要心中有年味儿，“新年俗”也能传递美好祝福。

【解析】
(1)逐一分析选项：
A. 出自王安石《元日》，“爆竹”“屠苏”是春节的典型习俗；
B. 出自王建《十五夜望月》，诗句仅描绘中秋月夜景色，未体现节日习俗；
C. 出自王维《九月九日忆山东兄弟》，“登高”“插茱萸”是重阳节习俗；
D. 诗句描述元宵节“灯火燃”“龙腾狮舞”的习俗。
因此选B。
(2)本题为开放性试题，若赞同“年味儿在心不在形”，可结合文段二内容，说明新年俗是传统民俗的自然延续，过年的内核是人与人之间的幸福感，形式变化不影响年味儿的传递；若赞同恢复“仪式感”，可结合文段一，说明传统习俗的文化内涵值得保护传承，仪式感能增强文化认同感。示例选择“年味儿在心不在形”，理由围绕团聚幸福感不变、新年俗传递美好祝福展开。
【答案】
(1)B
(2)(示例)年味儿在心不在形 虽然春节民俗形式发生变化，但家人团聚的幸福感未变，只要心中有年味儿，“新年俗”也能传递美好祝福
【知识点】
节日习俗积累、观点表达
【点评】
本题考查对传统节日习俗的理解与文化现象的思辨能力，既需要积累传统文化知识，又要能结合材料有理有据地表达观点，引导学生关注传统节日的文化内涵与时代变化。
【难度系数】
0.6