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2 阅读《〈诗经〉第四》，完成下面的题目。
（1）阅读1～3段，梳理《诗经》的成书过程。
①
③
⑤
（2）第4～8段主要介绍春秋到汉代对《诗经》的使用与诠释。阅读4～8段，填写下面的图表。
①
③
（3）第9～10段主要介绍《诗经》“六义”。辨析文中不同的说法，对照补充材料，填写读书卡片，简明扼要地解释“六义”。
【补充材料】
六诗或六义的解释颇纷乱，最通行的意见认为：风、雅、颂为《诗经》的三大部类，赋、比、兴为《诗经》所使用的三种基本的表现手法。所谓“赋”，指铺陈，除了一般的陈述，《诗经》中有的作品还用大量铺陈的场面来造成强烈的气氛。“比”就是比喻……“兴”则更为独特一些。“兴”字的本义是“起”，它往往用于一首诗或一章诗的开头。大约最原始的“兴”，只是一种发端，同下文并无意义上的关系，表现出思绪无端地飘移联想。进一步，“兴”又兼有了比喻、象征、烘托等较有实在意义的用法。
它的三大部分的划分，通常认为就是依据音乐的不同。《风》一般释为土风，即具有各地方音乐特色的歌谣，……《雅》是西周“王畿”之乐，其地名为“夏”，“雅”和“夏”古代通用。雅又有“正”的意思，当时把王畿之乐看作是正声——典范的音乐。《大雅》《小雅》之分，众说不同，大约其音乐特点和应用场合都有些区别。《颂》是专门用于宗庙祭祀的音乐。
（选自骆玉明《简明中国文学史》）
雅：
颂：
比：
兴：
（1）阅读1～3段，梳理《诗经》的成书过程。
①
乐歌
②乐工记录歌词
③
春秋时
④各地搜集的歌谣
⑤
政治献诗
⑥《诗》三百
（2）第4～8段主要介绍春秋到汉代对《诗经》的使用与诠释。阅读4～8段，填写下面的图表。
①
解诗
②春秋孔子解诗
③
以史证诗；断章取义
④关联政治教化
（3）第9～10段主要介绍《诗经》“六义”。辨析文中不同的说法，对照补充材料，填写读书卡片，简明扼要地解释“六义”。
【补充材料】
六诗或六义的解释颇纷乱，最通行的意见认为：风、雅、颂为《诗经》的三大部类，赋、比、兴为《诗经》所使用的三种基本的表现手法。所谓“赋”，指铺陈，除了一般的陈述，《诗经》中有的作品还用大量铺陈的场面来造成强烈的气氛。“比”就是比喻……“兴”则更为独特一些。“兴”字的本义是“起”，它往往用于一首诗或一章诗的开头。大约最原始的“兴”，只是一种发端，同下文并无意义上的关系，表现出思绪无端地飘移联想。进一步，“兴”又兼有了比喻、象征、烘托等较有实在意义的用法。
它的三大部分的划分，通常认为就是依据音乐的不同。《风》一般释为土风，即具有各地方音乐特色的歌谣，……《雅》是西周“王畿”之乐，其地名为“夏”，“雅”和“夏”古代通用。雅又有“正”的意思，当时把王畿之乐看作是正声——典范的音乐。《大雅》《小雅》之分，众说不同，大约其音乐特点和应用场合都有些区别。《颂》是专门用于宗庙祭祀的音乐。
（选自骆玉明《简明中国文学史》）
雅：
即“夏”字，王畿之乐。
颂：
即“容”字，连歌带舞的音乐，专门用于宗庙祭祀。
|赋：直接铺陈。
比：
比喻。
兴：
起，用在诗篇发端，是思绪的飘移联想，可作譬喻、象征、烘托之用。
|答案
2.（1）①乐歌 ②乐工记录歌词 ③春秋时 ④各地搜集的歌谣 ⑤政治
献诗 ⑥《诗》三百 （2）①解诗 ②春秋孔子解诗 ③以史证诗；断章
取义 ④关联政治教化 （3）风：指《国风》，各国土乐。雅：即“夏”
字，王畿之乐。颂：即“容”字，连歌带舞的音乐，专门用于宗庙祭祀。
赋：直接铺陈。比：比喻。兴：起，用在诗篇发端，是思绪的飘移联想，可
作譬喻、象征、烘托之用。
献诗 ⑥《诗》三百 （2）①解诗 ②春秋孔子解诗 ③以史证诗；断章
取义 ④关联政治教化 （3）风：指《国风》，各国土乐。雅：即“夏”
字，王畿之乐。颂：即“容”字，连歌带舞的音乐，专门用于宗庙祭祀。
赋：直接铺陈。比：比喻。兴：起，用在诗篇发端，是思绪的飘移联想，可
作譬喻、象征、烘托之用。
