4. 下列行为中属于弘扬人文精神的是()。
①商家二次包装并售卖已过期的商品
②开展“争做新时代好少年”活动
③积极参加“守护江豚”的公益活动
④某农村用收割机收割玉米

A.①②
B.①④
C.②③
D.③④

4. C

【分析】
解题时首先要明确“弘扬人文精神”的核心属性：这类行为属于正向价值导向，指向精神文明建设、传递人文关怀、传递积极正向的社会理念。我们可以用排除法逐步判断：第一步先直接排除明显不符合正向要求的行为，①商家售卖过期商品是侵害消费者权益的失德违法行为，完全不符合弘扬人文精神的要求，直接排除所有带①的A、B选项；接下来判断剩余的④，用收割机收割玉米只是普通的农业生产活动，仅体现生产工具的使用，没有涉及精神层面的正向弘扬，排除带④的D选项，即可得到正确答案。
【解析】
逐一辨析四个行为：
1. ①商家二次包装售卖过期商品，属于侵害消费者合法权益的违法违规行为，违背公序良俗，不属于弘扬人文精神的行为，①错误；
2. ②开展“争做新时代好少年”活动，属于正向思想道德建设活动，引导青少年树立积极价值观，传递正向精神力量，属于弘扬人文精神的行为，②正确；
3. ③积极参加“守护江豚”公益活动，是关爱珍稀野生动物、传递生命关怀、践行生态保护理念的正向公益行为，体现了人文关怀，属于弘扬人文精神的行为，③正确；
4. ④用收割机收割玉米只是普通的农业生产劳作，是农业生产工具的常规应用，没有体现人文精神的弘扬，④错误。
综上符合要求的是②③，对应选项C。
【答案】
C
【知识点】
人文精神内涵，精神文明建设
【点评】
本题结合不同的生活场景实例，考察学生对人文精神概念的理解与辨析能力，解题门槛较低，只要抓住“弘扬人文精神是正向精神层面的价值传递”这一核心特征，就能快速区分失德行为、普通生产行为和符合要求的正向行为，选出正确答案。
【难度系数】
0.85

5. 唐代大诗人杜甫曾流寓成都，他居住的草堂附近住着一位老妇人，无儿无女，经常到草堂前的枣树下打枣，掺在野菜粥里煮着吃。杜甫非常同情她，无论老人什么时候来打枣，杜甫从不干涉。诗人杜甫的行为启示我们要()。

A.考虑他人感受，容忍盗窃行为
B.择善而行，追求至善的人生境界
C.尊重个人隐私，维护他人的人格
D.自强不息，拥有直面挑战的勇气

5. B

【分析】
首先梳理题干核心内容：题干讲述了杜甫体谅生活困苦的独居老妇人，从不干涉老人打自家枣树的枣的典故，核心主旨是体现杜甫心怀善意、体恤他人难处的高尚道德品质。解题时可以用排除法推进：第一步先排除明显观点错误的选项，A选项提到容忍盗窃行为，本身是错误的价值导向，可直接排除；第二步排除和题干主旨完全无关的选项，C选项的隐私相关内容、D选项的自强不息的个人品质，在题干故事中完全没有对应体现，均可以排除；最后剩下的B选项和杜甫向善行善的行为完全匹配，即可确定正确答案。
【解析】
我们逐一分析选项：
1. 选项A：容忍盗窃行为是错误的价值导向，盗窃属于违法行为，绝对不能容忍，杜甫的行为是体恤贫苦老人的善意之举，并非纵容盗窃，该选项错误。
2. 选项B：杜甫主动选择体谅老人的难处，行善待他人的善举，正是择善而行、追求至善人生境界的体现，和题干主旨完全契合，该选项正确。
3. 选项C：题干故事全程没有涉及个人隐私、人格尊严的相关内容，和题意无关，该选项错误。
4. 选项D：自强不息强调的是个体自身面对困境时的奋进态度，和题干中杜甫善待他人的核心主旨不匹配，该选项错误。
综上，本题选B。
【答案】
B
【知识点】
止于至善，与人为善，换位思考
【点评】
本题以杜甫体恤贫苦老人的经典历史典故为情境，将传统文化和道德修养知识点结合，既考察学生对“止于至善”等核心知识点的理解能力，也引导学生在生活中学会换位思考，心怀善意，主动践行微小的善举，提升自身的道德修养。
【难度系数】
0.8

6. 那些千古流传的诗篇都有着共同的特点，就是字里行间饱含人文精神，犹如一泓清泉，流淌在中华儿女的血脉里，心心相连，息息相通，焕发出生生不息的活力与华光。做中华人文精神的弘扬者，我们青少年应该()。
①正确运用求同存异、和而不同的方法，为促进社会和谐贡献力量
②改变大自然的运行规律，与天地万物和谐共生
③在实践中学习，按照自己的想法处理事情
④弘扬向上向善的思想文化，追求至善的人生境界

A.①③
B.①④
C.②③
D.②④

6. 【答案】①我们要与他人和谐共处，为促进社会和谐贡献力量。②我们要积极进取，向着更高更远的目标努力奋进；爱人利人，择善而行，追求至善的人生境界。③我们应当向榜样学习，勇担使命，久久为功，争做向上向善的好少年。

【分析】
这道题属于青少年弘扬中华人文精神的做法类选择题，优先使用排除法解题：第一步先逐个甄别四个题肢的正误，首先找到明显违背学科原理的错误表述，②提到“改变大自然的运行规律”，我们所学的知识明确规律是客观的，不能被人为改变，直接排除②；再看③“按照自己的想法处理事情”，属于脱离实际的主观错误表述，青少年做事要结合实际、遵守规则与法律，不能仅凭个人想法行事，排除③。剩下的①④都是符合弘扬中华人文精神的正确做法，对应匹配选项即可得到答案。
【解析】
我们逐一分析每个题肢：
1. 题肢①：坚持求同存异、和而不同，尊重不同个体的合理差异，能够促进人与人之间的和谐共处，助力社会和谐，是青少年弘扬中华人文精神的正确做法，表述正确。
2. 题肢②：大自然的运行规律具有客观性，人只能认识、利用规律，不能创造、改变、消灭规律，“改变大自然的运行规律”的表述违背哲学原理，表述错误。
3. 题肢③：处理事情要坚持从实际出发，尊重客观规则与社会公序良俗，不能完全按照自己的主观想法行事，该表述是主观主义的错误观点，表述错误。
4. 题肢④：弘扬向上向善的优秀思想文化，追求止于至善的人生境界，是践行中华优秀人文精神的正确要求，表述正确。
综上，正确的是①④，对应选项B。
【答案】B
【知识点】
中华人文精神传承，止于至善，规律客观性
【点评】
本题属于道德与法治学科的基础类做法选择题，核心考查学生对正确价值观念的判断能力，只要能快速识别出“改变规律”“完全按自己想法做事”这类典型错误表述，用排除法就能快速锁定正确答案，提醒学生日常学习中要注意积累常见的错误命题陷阱，提升做题效率。
【难度系数】
0.8

7. 李智琳、李慧琳是双胞胎姐妹，2008年12月出生。姐妹俩出生不满4个月，爸爸就因病失去了工作和行动能力。姐妹俩传承良好家风，懂事后在生活上学会自理，收拾家务样样在行；学习上你追我赶，连续4年获评校“三好学生”“优秀班干部”；对身边有困难的同学，她们总是积极伸出援手。在她们的妈妈——“中国好人”葛春梅的示范带动下，姐妹俩利用周末和假期积极参加志愿服务活动，累计服务时长近2000个小时，服务近万人次。
结合弘扬中华人文精神的知识，谈谈姐妹俩的行为给我们带来的启示。

7. 【答案】中华民族推崇“万物并育而不相害，道并行而不相悖”，主张“四海之内皆兄弟”，提倡人与人、人与社会和谐共处。我们应当正确运用求同存异、和而不同的方法，为促进社会和谐贡献力量。我们中学生要增强维护民族团结的意识，积极宣传、自觉拥护党和国家的民族政策；自觉履行维护民族团结的义务，坚决同破坏民族团结的言行作斗争。尊重各民族的宗教信仰、风俗习惯和语言文字，关心少数民族同学等。

【分析】
拿到这道题首先要明确两个核心限定：一是知识范围必须紧扣“弘扬中华人文精神”的相关内容，二是题型为启示类，需要按照“理论溯源-材料对应-践行落地”的逻辑梳理思路。首先先回忆中华人文精神中关于人际包容、友善互助、社会和谐的传统核心理念，对应材料里双胞胎姐妹自立自强、帮扶同学、长期参与志愿服务的行为，先点明这类行为和中华人文精神的契合性，之后再落脚到中学生的身份，从思想认知到实际行动逐层展开作答，既不能脱离给定的知识范围，也要结合青少年日常学习生活场景给出具体可行的做法。
【解析】
① 先明确中华人文精神的相关核心内涵：中华民族在长期发展进程中推崇“万物并育而不相害，道并行而不相悖”的包容理念，主张“四海之内皆兄弟”，始终提倡人与人友善共处、人与社会和谐共生，这是中华优秀人文精神的重要组成部分。
② 材料中姐妹俩主动分担家庭责任、热心帮助身边同学、长期参与志愿服务的行为，正是对这类优秀中华人文精神的传承与践行，用实际行动传递了和谐友善的价值导向。
③ 落实到我们自身的行动要求：首先要正确运用求同存异、和而不同的处事方法，在日常相处中主动践行友善互助的理念，为促进社会和谐贡献自己的力量；其次作为中学生要主动增强维护民族团结的意识，积极宣传、自觉拥护党和国家的民族政策，自觉履行维护民族团结的义务，坚决同破坏民族团结的言行作斗争，在日常交往中做到尊重各民族的宗教信仰、风俗习惯和语言文字，主动关心身边有困难的同学，把中华人文精神的和谐理念落到实处。
【答案】
中华民族推崇“万物并育而不相害，道并行而不相悖”，主张“四海之内皆兄弟”，提倡人与人、人与社会和谐共处。我们应当正确运用求同存异、和而不同的方法，为促进社会和谐贡献力量。我们中学生要增强维护民族团结的意识，积极宣传、自觉拥护党和国家的民族政策；自觉履行维护民族团结的义务，坚决同破坏民族团结的言行作斗争。尊重各民族的宗教信仰、风俗习惯和语言文字，关心少数民族同学等。
【知识点】
中华人文精神，和谐共处理念，维护民族团结
【点评】
本题属于结合德育导向的启示类主观题，设问明确限定了知识范围，既考查学生对中华传统人文精神内涵的识记理解能力，也要求学生跳出泛泛谈亲社会行为的答题误区，将理论知识和自身实际行动结合起来，对知识迁移整合的能力有一定要求，同时引导学生把传统美德落实到日常行动中，实现知行合一。
【难度系数】
0.4