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七、阅读文言短文，完成练习。
文徵明习字
文徵明临写《千字文》，日以十本为率 $ ^{\textcircled{1}} $，书遂 $ ^{\textcircled{2}} $大进。平生于书，未尝苟且，或答人简札 $ ^{\textcircled{3}} $，少 $ ^{\textcircled{4}} $不当意，必再三易之不厌，故愈老而愈益精妙。
注释： $ \textcircled{1} $ [率]标准。 $ \textcircled{2} $ [遂]于是；就。 $ \textcircled{3} $ [简札]书信。 $ \textcircled{4} $ [少]同“稍”，稍微。
1. 联系上下文，解释下列句中加点的字词。
(1) 书遂大
(2) 未尝
2. 写出下面句子的意思。
少不当意，必再三易之不厌 ______ 。
3. 用一句话来概括你读了这个故事后的感受 ______ 。
文徵明习字
文徵明临写《千字文》，日以十本为率 $ ^{\textcircled{1}} $，书遂 $ ^{\textcircled{2}} $大进。平生于书，未尝苟且，或答人简札 $ ^{\textcircled{3}} $，少 $ ^{\textcircled{4}} $不当意，必再三易之不厌，故愈老而愈益精妙。
注释： $ \textcircled{1} $ [率]标准。 $ \textcircled{2} $ [遂]于是；就。 $ \textcircled{3} $ [简札]书信。 $ \textcircled{4} $ [少]同“稍”，稍微。
1. 联系上下文，解释下列句中加点的字词。
(1) 书遂大
进
：___(2) 未尝
苟且
：___2. 写出下面句子的意思。
少不当意，必再三易之不厌 ______ 。
3. 用一句话来概括你读了这个故事后的感受 ______ 。
答案
1.(1)进步。 (2)敷衍了事,马虎。
2.稍微有一点不满意,必定再三易之不厌。
3.[示例]学习要认真,要一丝不苟。
2.稍微有一点不满意,必定再三易之不厌。
3.[示例]学习要认真,要一丝不苟。
八、阅读文章，完成练习。
家之脉
$ \textcircled{1} $我的三个孩子的上学日，是我们家的庆典日。在我看来，孩子走进学校的第一步，认识的第一个字，用铅笔写成的汉字的第一画，才是孩子生命中光明的开启。他们从这一刻开始告别黑暗，走向智慧的旅程。
$ \textcircled{2} $1950年春节过后的一天晚上，在那盏祖传的清油灯下，父亲把一支毛笔和一沓黄色仿纸交到我手里：“你明日早起去上学。”我拔掉竹筒笔帽儿，是一撮黑里透黄的动物毛做成的笔头。
$ \textcircled{3} $我们家有一只破旧的大木箱，乱扔着一堆书。我看着那些发黄的纸和一行行栗子大的字问父亲：“这是你读过的书吗？”父亲说是他读过的，随之加重语气解释说：“那是你爷爷用毛笔抄写的。”我大为惊讶，原以为是石印的。毛笔字怎么会写得和我课本上的字一样规矩呢？父亲说：“你爷爷是先生，当先生先得写好字，字是人的门脸。”在我出生之前已谢世的爷爷，写得一手好字，让我产生了最初的崇拜。
$ \textcircled{4} $父亲的毛笔字显然比不得爷爷，然而父亲会写字。大年三十的后晌，村人夹着一卷红纸走进院来，父亲磨墨、裁纸，为乡亲写好一副副新春对联，摊在厅里的地上晾干。我瞅着那些大字不识一个的村人围观父亲舞笔弄墨的情景，隐隐感到了一种难以言说的自豪。多年以后，我从城市躲回祖居的老屋，在准备和写作《白鹿原》的六年时间里，每到春节前一天的后晌，或是遇到造房上大梁、办婚丧大事，村人就来找我写对联。这当儿我就想起父亲写春联的情景，也想到爷爷手抄给父亲的那一厚册课本。
$ \textcircled{5} $我的儿女都读过大学，学历比我高了，更比我的父亲和爷爷高了。然而儿女唯一不及父辈和祖父辈的便是写字，他们提不起毛笔来。村人们再不会夹着红纸走进我家屋院了。
$ \textcircled{6} $父亲是一位地道的农民，只是比别人多了会写字会打算盘的本事，在下雨天不能下地劳作的空闲里，躺在祖屋的炕上读古典小说和秦腔戏本。他注重孩子念书学文化，他卖粮卖树卖柴，供我和哥哥读书，这些至今依然在家乡被传为佳话。
$\textcircled{7}$我供三个孩子上学的过程虽然也不轻松，但比起父亲当年的艰难相去甚远。从做私塾先生的爷爷到我的孙儿这五代人中，父亲是最艰难的。作为一个农民，他失去了对土地和牲畜的创造权利，却拼死也要供两个儿子读书。他的文化意识是我们家里最可称道，却绝非书香门第之类的东西。这才是我们家几代人传承不断的脉。
本文作者陈忠实，选用时有改动
1. 下列表述与文章内容不相符的一句是（ ）。
A.父亲保存着的读过的书是爷爷用毛笔抄写的。
B.“我”对爷爷产生了最初的崇拜，是因为他写得一手和“我”课本上的字一样规矩的好字。
C. 从爷爷到“我”的儿女这四代人中，“我”的儿女学历最高。
D.“我”供三个孩子上学的过程不轻松，比父亲当年更艰难。
2. 请用简洁的语言概括第 $ \textcircled{4} $段的主要内容 ______ 。
3. 读下面的句子，回答问题。
(1) “我的三个孩子的上学日，是我们家的庆典日。”为什么说“上学日”是“庆典日”？
学号：___ 班级：___ 姓名：___
(2) “父亲磨墨、裁纸，为乡亲写好一副副新春对联，摊在厅里的地上晾干。” “一副副”能改为“一副”吗？为什么 ______ ？
(3) “这些至今依然在家乡被传为佳话。”“这些”指的是什么 ______ ？
4. 读完全文，你怎样理解“家之脉 ______ ”？
家之脉
$ \textcircled{1} $我的三个孩子的上学日，是我们家的庆典日。在我看来，孩子走进学校的第一步，认识的第一个字，用铅笔写成的汉字的第一画，才是孩子生命中光明的开启。他们从这一刻开始告别黑暗，走向智慧的旅程。
$ \textcircled{2} $1950年春节过后的一天晚上，在那盏祖传的清油灯下，父亲把一支毛笔和一沓黄色仿纸交到我手里：“你明日早起去上学。”我拔掉竹筒笔帽儿，是一撮黑里透黄的动物毛做成的笔头。
$ \textcircled{3} $我们家有一只破旧的大木箱，乱扔着一堆书。我看着那些发黄的纸和一行行栗子大的字问父亲：“这是你读过的书吗？”父亲说是他读过的，随之加重语气解释说：“那是你爷爷用毛笔抄写的。”我大为惊讶，原以为是石印的。毛笔字怎么会写得和我课本上的字一样规矩呢？父亲说：“你爷爷是先生，当先生先得写好字，字是人的门脸。”在我出生之前已谢世的爷爷，写得一手好字，让我产生了最初的崇拜。
$ \textcircled{4} $父亲的毛笔字显然比不得爷爷，然而父亲会写字。大年三十的后晌，村人夹着一卷红纸走进院来，父亲磨墨、裁纸，为乡亲写好一副副新春对联，摊在厅里的地上晾干。我瞅着那些大字不识一个的村人围观父亲舞笔弄墨的情景，隐隐感到了一种难以言说的自豪。多年以后，我从城市躲回祖居的老屋，在准备和写作《白鹿原》的六年时间里，每到春节前一天的后晌，或是遇到造房上大梁、办婚丧大事，村人就来找我写对联。这当儿我就想起父亲写春联的情景，也想到爷爷手抄给父亲的那一厚册课本。
$ \textcircled{5} $我的儿女都读过大学，学历比我高了，更比我的父亲和爷爷高了。然而儿女唯一不及父辈和祖父辈的便是写字，他们提不起毛笔来。村人们再不会夹着红纸走进我家屋院了。
$ \textcircled{6} $父亲是一位地道的农民，只是比别人多了会写字会打算盘的本事，在下雨天不能下地劳作的空闲里，躺在祖屋的炕上读古典小说和秦腔戏本。他注重孩子念书学文化，他卖粮卖树卖柴，供我和哥哥读书，这些至今依然在家乡被传为佳话。
$\textcircled{7}$我供三个孩子上学的过程虽然也不轻松，但比起父亲当年的艰难相去甚远。从做私塾先生的爷爷到我的孙儿这五代人中，父亲是最艰难的。作为一个农民，他失去了对土地和牲畜的创造权利，却拼死也要供两个儿子读书。他的文化意识是我们家里最可称道，却绝非书香门第之类的东西。这才是我们家几代人传承不断的脉。
本文作者陈忠实，选用时有改动
1. 下列表述与文章内容不相符的一句是（ ）。
A.父亲保存着的读过的书是爷爷用毛笔抄写的。
B.“我”对爷爷产生了最初的崇拜，是因为他写得一手和“我”课本上的字一样规矩的好字。
C. 从爷爷到“我”的儿女这四代人中，“我”的儿女学历最高。
D.“我”供三个孩子上学的过程不轻松，比父亲当年更艰难。
2. 请用简洁的语言概括第 $ \textcircled{4} $段的主要内容 ______ 。
3. 读下面的句子，回答问题。
(1) “我的三个孩子的上学日，是我们家的庆典日。”为什么说“上学日”是“庆典日”？
学号：___ 班级：___ 姓名：___
(2) “父亲磨墨、裁纸，为乡亲写好一副副新春对联，摊在厅里的地上晾干。” “一副副”能改为“一副”吗？为什么 ______ ？
(3) “这些至今依然在家乡被传为佳话。”“这些”指的是什么 ______ ？
4. 读完全文，你怎样理解“家之脉 ______ ”？
答案
1.D
2.父亲和“我”为村人写对联。(意思相近即可)
3.(1)因为上学读书这件事在“我”眼里是神圣的,是让人敬畏的,是值得庆
祝的。
(2)不能改。因为句中的数量词“一副副”表明父亲为乡亲们写的对联多，
而“一副”则不能表达出这个意思。
(3)“这些”指的是父亲注重孩子念书学文化,卖粮卖树卖柴,供“我”和哥哥
读书。
4.“家之脉”即指文化意识(或指重视读书)。
2.父亲和“我”为村人写对联。(意思相近即可)
3.(1)因为上学读书这件事在“我”眼里是神圣的,是让人敬畏的,是值得庆
祝的。
(2)不能改。因为句中的数量词“一副副”表明父亲为乡亲们写的对联多，
而“一副”则不能表达出这个意思。
(3)“这些”指的是父亲注重孩子念书学文化,卖粮卖树卖柴,供“我”和哥哥
读书。
4.“家之脉”即指文化意识(或指重视读书)。
