课内文章整体阅读
8. 《虽有嘉肴》运用了什么手法? 告诉了我们什么道理?

9. 社会是人们赖以生存的家园，其兴与衰、好与坏，时常牵动着有识之士的心。你能说说《大道之行也》中所描述的“大同社会”跟陶渊明描绘的“世外桃源”有哪些相似之处吗?

10. 研读课文填写:“大道”的内涵是、、。
11. 《大道之行也》是一篇铭文，有两个成语出自其中，它们分别是、。

8. 运用类比手法,指出教和学是相互促进、相辅相成的,从而告诉我们实践出真知的道理。
9. 世外桃源中的“黄发垂髫,并怡然自乐”与大同社会的“老有所终”“幼有所长”有相似之处,都说明老人与小孩得到了社会的关爱。
10. 天下为公 选贤与能 讲信修睦
11. 鳏寡孤独 夜不闭户

课内语段选读
大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货，恶其弃于地也，不必藏于己；力，恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。
12. 解释加点的词。
(1)选贤能: (2)女有:
13. 请将文中与下面意思相近的语句写出来。
(1)黄发垂髫，并怡然自乐。
(2)路不拾遗。
14. 本文描述大同社会的人才选拔制度与福利保障体系是怎样的? (可用原文回答)
人才选拔:
福利保障:
15. 现代汉语中还保有许多古代语言的含义。请从下列字中，选三个字写出三个成语来。
皆、恶、兴、作、谓、藏、闭、信、弃

12. (1)同“举” (2)出嫁,这里指适时出嫁
13. (1)老有所终,幼有所长。 (2)货,恶其弃于地也,不必藏于己。
14. 选贤与能,讲信修睦。 矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。
15. 示例:皆大欢喜、好逸恶劳、百废待兴、作奸犯科……

拓展阅读
【甲】
孔子曰:“夫昔者，君子比德于玉焉:温润而泽，仁也；缜密以栗$^{①}$，知$^{②}$也；廉而不刿$^{③}$，义也；垂之如坠，礼也；叩之，其声清越以长，其终诎然$^{④}$，乐也；瑕不掩瑜、瑜不掩瑕，忠也；孚尹$^{⑤}$旁达，信也；气如白虹，天也；精神于山川，地也；圭璋特达，德也；天下莫不贵者，道也。《诗》云:‘言念君子，温其如玉。’君子贵之也。”
(节选自《〈礼记〉译解》之《聘义第四十八》，中华书局 2016 年 1 月出版)
【注释】①栗:坚硬。②知:同“智”。③廉而不刿:有棱角而不伤人。④诎然:指声音戛然而止。⑤孚尹:形容玉石的色彩、光泽。
【乙】玉 壶 冰
[唐]王季友
玉壶知结，止水复中澄。坚白能虚受，清寒得自凝。
分形同晓镜，照物掩宵灯。壁映圆光入，人惊爽气凌。
金罍$^{①}$何贵，瑶席$^{②}$几回升。正值求珪瓒$^{③}$，提携共饮冰。
(选自《全唐诗精选》，中国画报出版社 2018 年 11 月出版)
【注释】①罍(léi):古代一种盛酒的容器。②瑶席:精美的宴席。③珪瓒(guī zàn):玉柄的酒器。
16. 下列加点词意思相同的一项是 ()
A. $\begin{cases}精神于山川 \\才美不外(韩愈《马说》)\end{cases}$
B. $\begin{cases}故君子贵之也 \\公问其(《曹刿论战》)\end{cases}$
C. $\begin{cases}玉壶知结 \\吴广爱人(司马迁《陈涉世家》)\end{cases}$
D. $\begin{cases}金罍何足贵 \\学然后知不(《虽有嘉肴》)\end{cases}$
17. 用现代汉语翻译下面的句子。
夫昔者，君子比德于玉焉。

18. 从不同角度分析甲、乙诗文中玉的象征意义，并从你读过的古诗文中另选一例，印证你的结论。

16. A
17. 从前,君子用玉来比喻人的德行。
18. (1)由表及里、由形入神,玉全面地象征了君子的美德。 (2)玉壶作为生活中的实用物品,寄托着人们对美好生活的向往、对心灵纯洁的追求。 (3)示例一:一片冰心在玉壶 “玉壶”表达了诗人坚守高洁人格和纯洁心灵的信念。 示例二:提携玉龙为君死 “玉龙”是宝剑的美称,突出了将士们的坚毅、忠诚,展现了将士们报效朝廷的决心和为国献身的精神。