2026年通成学典课时作业本九年级语文上册人教版宿迁专版第68页答案
(二)辩论结束,语文老师指导档案组的同学把相关材料进行分类整理,小文搜集到下面一组材料,请参与研讨。(16分)
[材料一] 笛卡尔说,一切感官获取的知识都是可以怀疑的,唯有怀疑本身不可怀疑。就人类已知和未知的比重而言,真理的海洋仍以神秘姿态示人。合理质疑科学发展中前人的成果,不先入为主地迷信书本和权威,以怀疑的眼光看待事物和已有观点,正是科学的精髓所在、价值所在。
纵览人类科学发展史,一个个勇于质疑的科学家书写了熠熠生辉的篇章。哥白尼的质疑将宇宙中心从地球转移到太阳,尽管有后人质疑“日心说”,如是往复延续,人们才得以不断地探索和认识宇宙;伽利略的质疑推翻亚里士多德“物体下落速度和重量成比例”的学说,开实验科学之先河,人们才得以广泛运用实验观测和数学推理,进入现代物理学殿堂;如果爱因斯坦不曾质疑牛顿三大定律,相对论就无从产生……质疑如一股强大动力,激活创造性思维,或推翻前人观点,或完善前辈成果,从而推动科学进步的车轮滚滚向前。
(选自《发展离不开质疑,进步离不开批判》,有删改)
[材料二] 教条的迫害、固化的阻碍,使得一些推动人类对自然认识更进一步的发现迟到了若干年。可见,如果缺乏一个“纳新”的畅达环境,颠覆性的创新将如顽石中的嫩芽一样难以破土。一个由固化、教条思想主导的科研环境,即便是有学者有了反常的、与众不同的发现,也会由于缺乏对此类创新的敏感性和洞察力,而将可能获得的原创性发现推出门外,最终形成对自身创新能力的不自信。如此每况愈下,科学创新的氛围将有可能变为一潭“死水”。
(选自《科学探索离不开“纳新”的畅达环境》,有删改)
[材料三] 我们对于不论哪一本书,哪一种学问,都要经过自己的怀疑:因怀疑而思索,因思索而辨别是非;经过“怀疑”“思索”“辨别”三步以后,那本书才是自己的书,那种学问才是自己的学问。否则便是盲从,便是迷信。孟子所谓“尽信书则不如无书”,也就是教我们有一点怀疑的精神,不要随便盲从或迷信。
(选自《怀疑与学问》)
[材料四] 质疑是科学精神的属性。真理面前人人平等,一切随意否定质疑价值的思维和行为都是不科学的。尊重学术自由,不迷信权威,通过继承与合理批判发展人类知识体系,是实践科学精神的内在要求,也是质疑的价值所在。
① 质疑与包容不可偏废,两者应该是一对“孪生兄弟”。我们可以质疑,但要有实证有逻辑,要有利于建设而不是“破坏”,要能包容不同科学观点。科学是继承性最强的文化形态之一,对待科学遗产我们应在合理质疑的同时虚心继承。
② 科学有永无止境的前沿,科学精神不承认有任何亘古不变的教条,科学需要不断创新。实践科学精神要求我们勇于探索、改革创新、重视开放协同,引领人类不断走向新的认知和实践。
(选自《准确把握科学精神的深刻内涵》,有删改)
6 材料四中①②两处缺段落中心句,请根据段落内容概括出中心句。(注意句式特点)(4分)
①
。
②
。
7 新考法 专题探究 “我们对于不论哪一本书,哪一种学问,都要经过自己的怀疑:因怀疑而思索,因思索而辨别是非”,你在阅读下面材料时,会产生怎样的疑问?请分别对两则材料提出一个具有探究性的问题。(4分)
| 材料 | 探究性问题 |
| --- | --- |
| 春天像刚落地的娃娃,从头到脚都是新的,他生长着。
春天像小姑娘,花枝招展的,笑着,走着。
春天像健壮的青年,有铁一般的胳膊和腰脚,他领着我们上前去。
(朱自清《春》) | (1) |
| 我心里默念道:“这是我的叔叔,父亲的弟弟,我的亲叔叔。”
(莫泊桑《我的叔叔于勒》) | (2) |
8 从论证方法角度赏析下面句子。(4分)
可见,如果缺乏一个“纳新”的畅达环境,颠覆性的创新将如顽石中的嫩芽一样难以破土。



9 下列对材料有关内容的表述,正确的一项是(4分)(
)

A.哥白尼等人能推动科学进步的原因是他们均以颠覆性的创新推翻前人观点。
B.固化、教条思想会阻碍科学的进步,科学探索需要“纳新”的畅达环境。
C.只要经过“怀疑”“思索”“辨别”,我们就能使“那种学问”成为自己的学问。
D.质疑的价值在于承认真理面前人人平等,尊重学术自由,不迷信权威。

答案

6. ① 包容是科学精神的气质(2分) ② 创新是科学精神的关键(2分)
7. 示例:(1)春有春的特点,但同一个春怎么可能同时像“娃娃”“小姑娘”“青年”? (2分) (2)这句话为何要如此反复强调血缘关系? (2分)
8. 运用比喻论证的方法,将“颠覆性的创新”比作“顽石中的嫩芽”,(2分)形象生动地阐述了“纳新”的畅达环境对于创新的重要性。(2分)
9. B 解析:A. 有误。“均以颠覆性的创新推翻前人观点”有误,根据材料一“质疑如一股强大动力……滚滚向前”可知,质疑可以激活创造性思维,或推翻前人观点,或完善前辈成果,哥白尼等人能推动科学进步是因为他们勇于质疑。B. 正确。C. 有误。“只要……就……”太绝对,根据“经过‘怀疑’‘思索’‘辨别’三步以后,那本书才是自己的书,那种学问才是自己的学问”可判断,此处关联词应为“只有……才……”。D. 有误。“价值在于承认真理面前人人平等,尊重学术自由,不迷信权威”说法不妥,根据“尊重学术自由,不迷信权威,通过继承与合理批判发展人类知识体系,是实践科学精神的内在要求,也是质疑的价值所在”可判断。(4分)