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7. 活字印刷的主要特征在“活”字，这个“活”字贯穿活字印刷的全过程。根据课文内容，分析“活”分别表现在哪些方面。
答案
1. 字活：每字为一印，可重复使用。
2. 排版活：密布字印，持就火炀之，药稍熔，以平板按其面，则字平如砥，可灵活排版。
3. 字印数目活：常用字备有多个，以备一板内有重复者。
4. 拆版活：用讫再火令药熔，以手拂之，其印自落，殊不沾污，可拆版再用。
5. 印刷方法活：常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。
2. 排版活：密布字印，持就火炀之，药稍熔，以平板按其面，则字平如砥，可灵活排版。
3. 字印数目活：常用字备有多个，以备一板内有重复者。
4. 拆版活：用讫再火令药熔，以手拂之，其印自落，殊不沾污，可拆版再用。
5. 印刷方法活：常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。
8. 课文综合运用了什么说明顺序？结合课文内容具体说明。
答案
课文综合运用了时间顺序和逻辑顺序。
1. 时间顺序：第1段介绍雕版印刷的历史，从“唐初”到“庆历中”，按时间先后说明印刷术的发展。
2. 逻辑顺序：第2段说明活板的制作过程，按“制字—设板—排字—炀版—压平”的工艺流程展开；第3段说明活板的优越性，从“活”的特点出发，阐述其“瞬息可就”“极为神速”等优势，均为逻辑顺序。
1. 时间顺序：第1段介绍雕版印刷的历史，从“唐初”到“庆历中”，按时间先后说明印刷术的发展。
2. 逻辑顺序：第2段说明活板的制作过程，按“制字—设板—排字—炀版—压平”的工艺流程展开；第3段说明活板的优越性，从“活”的特点出发，阐述其“瞬息可就”“极为神速”等优势，均为逻辑顺序。
1. 下列加点词的注音，不正确的一项是(
A.
B.
C.
D.毕
C
)。A.
贮
(zhù) 胶
泥(jiāo) 薄
如钱唇(báo)B.
炀
(yáng) 瞬
息(shùn) 字平如砥
(dǐ)C.
镕
(róng) 燔
土(pán) 用讫
(qǐ)D.毕
昇
(shēng) 疏
密(shū) 群从
(cóng)答案
C
解析
A项注音均正确；B项注音均正确；C项“燔土”的“燔”应读fán，“用讫”的“讫”应读qì，该项注音有误；D项“群从”的“从”应读zòng，该项注音有误。但题目要求选不正确的一项，C、D均有错误，可能题目存在疏漏，根据常见错误，“燔”易误读为pán，“讫”易误读为qǐ，C项错误更典型。
2. 下列句子中的加点词，解释有误的一项是(
A.已后典籍皆
B.其上以松脂、蜡和纸灰之类
C.则以一铁
D.瞬息可
D
)。A.已后典籍皆
为
板本(为：是)B.其上以松脂、蜡和纸灰之类
冒
之(冒：覆盖)C.则以一铁
范
置铁板上(范：模框)D.瞬息可
就
(就
：接近)答案
D
解析
首先我们对每个选项进行逐一分析：
A选项，“为”在该句中解释为“是”，符合语境，解释正确。
B选项，“冒”在该句中解释为“覆盖”，与句意相符，解释正确。
C选项，“范”在该句中解释为“模框”，与活字印刷术中的模框含义一致，解释正确。
D选项，“就”在此处应解释为“完成”，而非“接近”。在题目所给的语境中，“瞬息可就”意味着很快就能完成，因此“就”的解释应为“完成”，此选项解释错误。
A选项，“为”在该句中解释为“是”，符合语境，解释正确。
B选项，“冒”在该句中解释为“覆盖”，与句意相符，解释正确。
C选项，“范”在该句中解释为“模框”，与活字印刷术中的模框含义一致，解释正确。
D选项，“就”在此处应解释为“完成”，而非“接近”。在题目所给的语境中，“瞬息可就”意味着很快就能完成，因此“就”的解释应为“完成”，此选项解释错误。
3. 下列句子中加点词的意思和用法与其他三项不同的一项是(
A.则
B.不
C.
D.
D
)。A.则
以
一平板按其面B.不
以
木为之者C.
以
钱覆其口D.
以
我酌油知之答案
D
解析
本题可先明确各选项中“以”字的意思和用法，再进行对比分析。
选项A：“则以一平板按其面”中“以”是“用”的意思，表示用平板按压字面。
选项B：“不以木为之者”中“以”是“用”的意思，即不用木头制作活字的原因。
选项C：“以钱覆其口”中“以”是“用”的意思，是说用铜钱盖在葫芦口。
选项D：“以我酌油知之”中“以”是“凭、靠”的意思，意思是凭我倒油的经验懂得这个道理。
A、B、C三项中“以”均为“用”的意思，D项中“以”为“凭、靠”的意思。
选项A：“则以一平板按其面”中“以”是“用”的意思，表示用平板按压字面。
选项B：“不以木为之者”中“以”是“用”的意思，即不用木头制作活字的原因。
选项C：“以钱覆其口”中“以”是“用”的意思，是说用铜钱盖在葫芦口。
选项D：“以我酌油知之”中“以”是“凭、靠”的意思，意思是凭我倒油的经验懂得这个道理。
A、B、C三项中“以”均为“用”的意思，D项中“以”为“凭、靠”的意思。
4. 下列表述中，不正确的一项是(
A.《活板》一文详细介绍了活字印刷术的流程，即制字、排版、印刷、拆版。
B.布衣，平民。古代平民不能穿锦绣，故称“布衣”。
C.毕昇，北宋工匠、发明家，首创雕版印刷术。
D.五经，儒家的五部经典，即《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》。
C
)。A.《活板》一文详细介绍了活字印刷术的流程，即制字、排版、印刷、拆版。
B.布衣，平民。古代平民不能穿锦绣，故称“布衣”。
C.毕昇，北宋工匠、发明家，首创雕版印刷术。
D.五经，儒家的五部经典，即《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》。
答案
C
解析
首先我们对各个选项进行逐一分析：
A. 《活板》一文确实按照制字、排版、印刷、拆版的流程详细描述了活字印刷术的工作过程，所以A选项描述正确。
B. “布衣”在古代确实用来指代平民，因为平民多穿布衣，所以B选项描述正确。
C. 毕昇是北宋时期的工匠和发明家，但他首创的是活字印刷术，而不是雕版印刷术。雕版印刷术在毕昇之前就已经存在，所以C选项描述错误。
D. “五经”确实指的是儒家的五部经典著作：《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》，所以D选项描述正确。
综上所述，不正确的选项是C。
A. 《活板》一文确实按照制字、排版、印刷、拆版的流程详细描述了活字印刷术的工作过程，所以A选项描述正确。
B. “布衣”在古代确实用来指代平民，因为平民多穿布衣，所以B选项描述正确。
C. 毕昇是北宋时期的工匠和发明家，但他首创的是活字印刷术，而不是雕版印刷术。雕版印刷术在毕昇之前就已经存在，所以C选项描述错误。
D. “五经”确实指的是儒家的五部经典著作：《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》，所以D选项描述正确。
综上所述，不正确的选项是C。
