1. 阅读下面的文字,完成(1)~(3)题。
大小善和大小恶有时候是有联系的。俗话说:千里之堤,溃于蚁穴。拿眼前常常提到的贪污行为而论。往往是先贪污少量的财物,心里还有点打鼓。但是,一旦得,尝到甜头,又没被人发现,于是胆子越来越大,贪污的数量也越来越多,终至于一发而不可收拾,最后受到法律的zhì cái,悔之晚矣。也有个别的识时务者, mí tú zhī fǎn,就是所谓浪子回头者,然而难矣哉!
(1)给文段中加点的字注音,根据拼音写出相应的汉字。
得() zhì cái() mí tú zhī fǎn()
(2)解释下列词语。
①一发而不可收拾:
②浪子回头:
(3)下列与"千里之堤,溃于蚁穴"所含哲理相近的一项是()
A.万事俱备,只欠东风
B.百尺竿头,更进一步
C.十年树木,百年树人
D.一着不慎,满盘皆输

1 （1）chěng 制裁 迷途知返
（2）①形容对发生的事情失去控制。 ②指不务正业、游荡玩乐的人改邪归正，悔过自新。
（3）D 解析：“千里之堤，溃于蚁穴”比喻小事不注意，就会出大问题。“一着不慎，满盘皆输”比喻关键的问题处理不当，就会导致全局的失败。二者意思较为相近。

2. 某同学在阅读《有为有不为》后写道:"中国人的特性,不是生理的,而且是文化的、精神的因素;中华文化不仅是中华民族的精神支柱,也是维系民族延续和发展的重要力量。"其中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是()

A.不是生理的因素,而且是文化的、精神的因素
B.不是生理的,而是文化的、精神的因素
C.不仅是生理的,而是文化的、精神的因素
D.不仅是生理的因素,而是文化的、精神的因素

2 B 解析：画横线的句子关联词搭配不当，应为“不是……而是……”，据此排除A、C、D三项。

(一)课内阅读
①中国古人说:"勿以善小而不为,勿以恶小而为之。"可见善恶是有大小之别的,应该不应该也是有大小之别的,并不是都在一个水平上。什么叫大,什么叫小呢?这里也用不着烦琐的论证,只须动一动脑筋,睁开眼睛看一看社会,也就够了。
②小恶、小善,在日常生活中,随时可见。比如在公共汽车上给老人和病人让座,能让,算是小善;不能让,也只能算是小恶,够不上大逆不道。然而,从那些一看到有老人或病人上车就立即装出闭目养神的样子的人身上,不也能由小见大看出了社会道德的水平吗?
③至于大善大恶,目前社会中也可以看到,但在历史上却看得更清楚。比如宋代的文天祥。他为元军所虏。如果他想活下去,屈膝投敌就行了,不但能活,而且还能有大官做,最多是在身后被列入"贰臣传","身后是非谁管得",管那么多干吗呀。然而他却高赋《正气歌》,从容就义,留下英名万古传,至今还在激励着我们全国人民的爱国热情。
④通过上面举的一个小恶的例子和一个大善的例子,我们大概对大小善和大小恶能够得到一个笼统的概念了。凡是对国家有利,对人民有利,对人类发展、前途有利的事情就是大善,反之就是大恶。凡是对处理人际关系有利,对保持社会安定团结有利的事情可以称之为小善,反之就是小恶。大小之间有时难以区别,这只不过是一个大体的轮廓而已。
3. 第②段从具体的生活场景出发展开论述,有什么作用?
4. 绘制思维导图,是一种快速阅读的方法。通过图形化的整理,可以更好地理解文章的主旨及其各部分之间的联系,进而获得学习和生活的启示。请阅读选文,绘制思维导图。

3 第②段通过具体的生活场景使抽象的道德概念（小善和小恶）具象化，直观生动，易于读者理解并引起共鸣，有助于读者自我反思日常生活中的行为是否体现了小善或小恶，增强了文章的教育意义和实用价值。
4 勿以善小而不为
勿以恶小而为之（总说）
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│公共汽车上见老人 │
│或病人就装出闭目 │ 小恶小善
│养神的样子 │（反）
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│宋文天祥为元军所 │
│虏，赋《正气歌》， │ 大善大恶
│从容就义 │（正）
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