11 铸牢中华民族共同体意识,既是历史的一脉相承,又是新时代的与时俱进。厉慎思同学开展了以下历史探究活动。请你参与,共同完成。
材料
|组别|素材|
| ---- | ---- |
|第一组|《北魏帝王出御图》
图中帝王、大臣穿着长袍宽袖的汉族服饰
《步辇图》(局部)
画面描绘了唐太宗接见松赞干布派来的求婚使者的场景
清代《避暑山庄图》(局部)
清朝皇帝经常在承德避暑山庄接见外国使节和边疆各族首领|
|第二组|
“宣慰使司都元帅府”夜行铜牌
驻藏大臣令牌|
|第三组|北宋与辽、西夏对峙,但相互之间的商业往来一直进行。当时在宋与辽、宋与西夏的边界开设贸易场所。
——摘编自朱绍侯等《中国古代史》
忽必烈要求继承蒙古族的祖宗成法,采取中原王朝的仪文制度,力图把两者融合起来。他主持大都的兴建,宫阙建筑风格本于汉制,城门、坊名本于《易经》,而内庭摆设又带有蒙古宫帐特色。
——摘编自朱绍侯等《中国古代史》|
(1)指出材料分别从哪些角度展现了当时的社会风貌。
(2)根据材料并结合所学知识,任选一组,自拟观点并论述。(要求:观点明确,史论结合,条理清楚)
材料
|组别|素材|
| ---- | ---- |
|第一组|《北魏帝王出御图》
图中帝王、大臣穿着长袍宽袖的汉族服饰
《步辇图》(局部)
画面描绘了唐太宗接见松赞干布派来的求婚使者的场景
清代《避暑山庄图》(局部)
清朝皇帝经常在承德避暑山庄接见外国使节和边疆各族首领|
|第二组|
“宣慰使司都元帅府”夜行铜牌
驻藏大臣令牌|
|第三组|北宋与辽、西夏对峙,但相互之间的商业往来一直进行。当时在宋与辽、宋与西夏的边界开设贸易场所。
——摘编自朱绍侯等《中国古代史》
忽必烈要求继承蒙古族的祖宗成法,采取中原王朝的仪文制度,力图把两者融合起来。他主持大都的兴建,宫阙建筑风格本于汉制,城门、坊名本于《易经》,而内庭摆设又带有蒙古宫帐特色。
——摘编自朱绍侯等《中国古代史》|
(1)指出材料分别从哪些角度展现了当时的社会风貌。
(2)根据材料并结合所学知识,任选一组,自拟观点并论述。(要求:观点明确,史论结合,条理清楚)
答案
11.(1)角度:文学艺术成就;中央政府对边疆地区的管辖;民族交往、交流、交融。
(2)【示例】选择:第三组。观点:宋元时期民族交往、交流、交融不断加强。论述:辽宋夏金时期,民族政权并立,先后多次出现了民族间的战与和,但和为主流,宋与辽、西夏还分别在边界开设贸易场所;契丹、党项和女真在汉字的基础上创制出本民族文字,同时效仿中原制度,定立官制,颁行法律。这些措施在促进本民族发展的同时,也加深了各民族之间的交流和交融。元朝时期,来自中亚、西亚的人移居中国,同汉、蒙古、畏兀儿等人,长期杂居相处,互通婚姻,逐渐交融,形成新的民族——回回。它是我国回族的前身。元朝境内大规模的人口流动,促进了各族经济、文化的交流与发展,加强了各族间的了解与联系,对中华民族进一步交融具有重要意义。综上所述,宋元时期的民族交往、交流、交融不断加强。
(2)【示例】选择:第三组。观点:宋元时期民族交往、交流、交融不断加强。论述:辽宋夏金时期,民族政权并立,先后多次出现了民族间的战与和,但和为主流,宋与辽、西夏还分别在边界开设贸易场所;契丹、党项和女真在汉字的基础上创制出本民族文字,同时效仿中原制度,定立官制,颁行法律。这些措施在促进本民族发展的同时,也加深了各民族之间的交流和交融。元朝时期,来自中亚、西亚的人移居中国,同汉、蒙古、畏兀儿等人,长期杂居相处,互通婚姻,逐渐交融,形成新的民族——回回。它是我国回族的前身。元朝境内大规模的人口流动,促进了各族经济、文化的交流与发展,加强了各族间的了解与联系,对中华民族进一步交融具有重要意义。综上所述,宋元时期的民族交往、交流、交融不断加强。
解析
【分析】
首先分析问题(1):需梳理三组素材的核心内容,第一组的绘画作品(《北魏帝王出御图》《步辇图》《避暑山庄图》)展现了不同时期民族交往的场景,属于文学艺术与民族关系范畴;第二组的“宣慰使司都元帅府”“驻藏大臣令牌”是中央对边疆地区的管理凭证;第三组的北宋与辽夏的边境贸易、忽必烈的制度融合体现了民族间的交流交融,据此提炼角度。问题(2)为小论文题,需选取一组素材,明确观点,结合材料与所学史论结合论述,突出民族交往交流交融的主题。
【解析】
(1)第一组素材通过绘画作品反映民族交往的历史场景,属于文学艺术成就;第二组的机构令牌体现中央对边疆的管辖;第三组的贸易往来、制度融合展现民族交往交流交融,因此角度为文学艺术成就、中央政府对边疆地区的管辖、民族交往交流交融。
(2)以第三组为例,观点围绕宋元民族交往交流交融展开:辽宋夏金时期,民族政权并立,和为主要趋势,宋与辽、西夏在边界开设贸易场所(榷场),促进经济文化交流;契丹、党项等民族学习中原制度、创制文字,推动自身发展的同时加深交融。元朝时,境内人口大规模流动,中亚西亚人与汉、蒙古等族杂居通婚形成回族;忽必烈融合蒙古旧制与中原汉制,推动民族文化融合,最终论证宋元时期民族交往交流交融不断加强。
【答案】
(1)角度:文学艺术成就;中央政府对边疆地区的管辖;民族交往、交流、交融。
(2)【示例】选择:第三组。观点:宋元时期民族交往、交流、交融不断加强。论述:辽宋夏金时期,民族政权并立,先后多次出现了民族间的战与和,但和为主流,宋与辽、西夏还分别在边界开设贸易场所;契丹、党项和女真在汉字的基础上创制出本民族文字,同时效仿中原制度,定立官制,颁行法律。这些措施在促进本民族发展的同时,也加深了各民族之间的交流和交融。元朝时期,来自中亚、西亚的人移居中国,同汉、蒙古、畏兀儿等人,长期杂居相处,互通婚姻,逐渐交融,形成新的民族——回回。它是我国回族的前身。元朝境内大规模的人口流动,促进了各族经济、文化的交流与发展,加强了各族间的了解与联系,对中华民族进一步交融具有重要意义。综上所述,宋元时期的民族交往、交流、交融不断加强。
【知识点】
民族交往交融、边疆管辖、宋元民族关系
【点评】
本题围绕中华民族共同体意识,通过多维度历史素材考查学生的史料分析与论述能力,引导学生理解中华民族是各民族长期交往交流交融的结果,契合历史学科核心素养的培养要求。
【难度系数】
0.5
首先分析问题(1):需梳理三组素材的核心内容,第一组的绘画作品(《北魏帝王出御图》《步辇图》《避暑山庄图》)展现了不同时期民族交往的场景,属于文学艺术与民族关系范畴;第二组的“宣慰使司都元帅府”“驻藏大臣令牌”是中央对边疆地区的管理凭证;第三组的北宋与辽夏的边境贸易、忽必烈的制度融合体现了民族间的交流交融,据此提炼角度。问题(2)为小论文题,需选取一组素材,明确观点,结合材料与所学史论结合论述,突出民族交往交流交融的主题。
【解析】
(1)第一组素材通过绘画作品反映民族交往的历史场景,属于文学艺术成就;第二组的机构令牌体现中央对边疆的管辖;第三组的贸易往来、制度融合展现民族交往交流交融,因此角度为文学艺术成就、中央政府对边疆地区的管辖、民族交往交流交融。
(2)以第三组为例,观点围绕宋元民族交往交流交融展开:辽宋夏金时期,民族政权并立,和为主要趋势,宋与辽、西夏在边界开设贸易场所(榷场),促进经济文化交流;契丹、党项等民族学习中原制度、创制文字,推动自身发展的同时加深交融。元朝时,境内人口大规模流动,中亚西亚人与汉、蒙古等族杂居通婚形成回族;忽必烈融合蒙古旧制与中原汉制,推动民族文化融合,最终论证宋元时期民族交往交流交融不断加强。
【答案】
(1)角度:文学艺术成就;中央政府对边疆地区的管辖;民族交往、交流、交融。
(2)【示例】选择:第三组。观点:宋元时期民族交往、交流、交融不断加强。论述:辽宋夏金时期,民族政权并立,先后多次出现了民族间的战与和,但和为主流,宋与辽、西夏还分别在边界开设贸易场所;契丹、党项和女真在汉字的基础上创制出本民族文字,同时效仿中原制度,定立官制,颁行法律。这些措施在促进本民族发展的同时,也加深了各民族之间的交流和交融。元朝时期,来自中亚、西亚的人移居中国,同汉、蒙古、畏兀儿等人,长期杂居相处,互通婚姻,逐渐交融,形成新的民族——回回。它是我国回族的前身。元朝境内大规模的人口流动,促进了各族经济、文化的交流与发展,加强了各族间的了解与联系,对中华民族进一步交融具有重要意义。综上所述,宋元时期的民族交往、交流、交融不断加强。
【知识点】
民族交往交融、边疆管辖、宋元民族关系
【点评】
本题围绕中华民族共同体意识,通过多维度历史素材考查学生的史料分析与论述能力,引导学生理解中华民族是各民族长期交往交流交融的结果,契合历史学科核心素养的培养要求。
【难度系数】
0.5
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