1.《答谢中书书》泛说山水之美，《记承天寺夜游》写夜游所见所感。两人的心境是否一样？
谈谈你的理解。

1. 既一样又不一样。一样的是两人都有自赏之意。不一样的是,陶弘景人生得意,充满豪情;苏轼仕途失意,欣慰中隐含一丝惆怅和无奈。

【分析】
解答此题需结合两篇文章的作者生平、创作背景，分别梳理两篇文章的情感，再对比异同。第一步，回忆《答谢中书书》作者陶弘景的身份与处境，明确其情感；第二步，回忆《记承天寺夜游》作者苏轼的被贬经历，梳理其情感；第三步，对比两者情感的相同点与不同点，得出结论。
【解析】
《答谢中书书》的作者陶弘景是南朝齐梁时期的隐士，他在文中描绘山川之美，表达了自己能领略山水之趣的自赏之情，且他当时人生顺遂，对山水的欣赏中充满豪情；《记承天寺夜游》的作者苏轼被贬至黄州期间，夜游承天寺与友人共赏月夜美景，既有能找到知音（张怀民）的欣慰，也因仕途失意而隐含一丝惆怅与无奈。对比两篇文章的情感：相同点是两人都有对自然美景的欣赏和自我的欣赏（自赏之意）；不同点是陶弘景人生得意，情感充满豪情，而苏轼仕途失意，情感中除了欣慰还隐含惆怅与无奈。
【答案】
既一样又不一样。一样的是两人都有自赏之意。不一样的是,陶弘景人生得意,充满豪情;苏轼仕途失意,欣慰中隐含一丝惆怅和无奈。
【知识点】
文言文情感分析，古代散文鉴赏，心境对比
【点评】
本题通过对比两篇经典文言文的心境，考查学生对文言文深层情感的理解能力，需结合作者生平背景分析，是常见的文言文情感类题型，能有效检验学生的文本解读能力。
【难度系数】
0.5

2. “自康乐以来，未复有能与其奇者”“但少闲人如吾两人者耳”，两篇短文的结尾都意味无穷。其言下之意到底是什么？说说你的感悟。



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2. 陶弘景的言下之意是“只有我才是欣赏这种奇景的人”,苏轼的言下之意是“在官场上追逐名利之辈是领略不到这种情趣的”。

【分析】
解题时需先明确两句文言分别出自哪篇短文，再结合作者的创作背景、文章主旨，联系关键词的语境义推导言下之意：第一步，确定“自康乐以来，未复有能与其奇者”出自陶弘景《答谢中书书》，“但少闲人如吾两人者耳”出自苏轼《记承天寺夜游》；第二步，分析第一句：“康乐”指山水诗人谢灵运，作者以“自康乐以来”限定时间，强调此后无人能领略山川奇景，实际借自比表达自己能领悟山水意趣；第三步，分析第二句：“闲人”指不汲汲于名利、能从容赏景的人，作者借此点明追名逐利之人无法体会这种闲情雅致。
【解析】
1. “自康乐以来，未复有能与其奇者”出自陶弘景《答谢中书书》，句中“康乐”是南朝山水诗人谢灵运的封号，作者以“自康乐以来”的时间限定，突出此后无人能真正领略山川的奇妙意趣，实际是表达自己能与谢灵运比肩，是唯一能欣赏此景的人，言下之意为“只有我才是欣赏这种奇景的人”。
2. “但少闲人如吾两人者耳”出自苏轼《记承天寺夜游》，“闲人”并非闲极无聊之人，而是指不追逐名利、能从容欣赏自然之美的人，作者借此批判了当时官场中汲汲于名利的人，言下之意为“在官场上追逐名利之辈是领略不到这种情趣的”。
【答案】
陶弘景的言下之意是“只有我才是欣赏这种奇景的人”，苏轼的言下之意是“在官场上追逐名利之辈是领略不到这种情趣的”。
【知识点】
文言句子深层含义理解，古代散文主旨把握
【点评】
本题考查对文言语句言外之意的解读，需结合作者生平、创作背景及文章主旨分析，是文言文学习中提升文本解读能力的典型题型，能引导学生深入理解文言作品的情感与内涵。
【难度系数】
0.4