（一）（2024·泰州海陵期末）阅读下面的短文，完成后面题目。
有知亦不可无畏
游宇明
①“无知无畏”是我们经常听到的一个成语，意思是说：一个人无知，更容易自以为是。其实，一个人无知固然不应该无畏，一个人若有知，也必须怀有对事物的敬畏之心。
② 世间的知识无穷无尽，为了便于学习，人们不得不将它们分门别类，一个人在一个领域精耕细作便可成为“专家”，在两三个领域有所贡献，就会被视为“通才”。“专家”也好，“通才”也罢，其学识总量与世间知识的总量相比不过是九牛一毛，何况生活中一般人的知识储备还远远达不到专家、通才的境界。所以，无论如何学富五车，面对这个世界，我们其实都是无知的，根本就没有“无畏”的资本。
③ 不同的时代会有不同的知识，我们很难做到一学定终身。比如，我刚使用手机的时候，手机只有三个功能：打电话、发短信、看日期时间。现在的手机就是一部微电脑，电脑能够干的事情，手机几乎都能搞定。一个人如果固守传统的知识，不懂得与时俱进，那么一定会被时代淘汰。
④ 有知亦不可“无畏”。我们首先要畏惧的是自己的能力。一个人读的书再多、社会经验再丰富，其才华都是有方向性的。有的人也许适合经商而不适合做学问，有的人或许适合唱歌而不适合跳舞……明白了自己的短板所在，不过分将自己的时间、精力用在补短上，而是充分扬长，才可能在事业上取得应有的成就。所谓“多才多艺”，绝不是指某个人做事可以一通百通，只是说有些人才华的方向比一般人稍稍多一点。
⑤ 我们也要畏惧公德。行走在尘世，什么事情该做，什么事情不该做，我们的内心都有一把尺子，这把尺子的名字时有不同，有时叫“是非感”，有时叫“正义心”，有时叫“良知”，但它们的“远方”一致，就是引领我们的一言一行符合公序良俗，有益世道人间。一个人无论知识多么渊博、职位多么显赫，都始终不能忘记这把尺子。
⑥ _______________。好的法律是人的行为的基本规范，有知之人更要做出榜样。知法犯法从来不会被人视作聪明，而会被看成是无耻。道理很简单：任何社会都是需要组织的，组织手段是设立各种行政区域、制定操作性强的法律，用行政、司法权力保障大大小小区域的正常运行。对法律没有畏惧，再有知的人也不会得到公众的尊敬。
⑦ 一个人渺小也好，伟岸也罢，都是活在一定的时间中，被时光铭记，是人生有所作为的一种标志。畏惧时间的无形之手，尽可能去做能够有益于千秋万世的事，这是有知者最明智的选择。
⑧ 有知者一旦有畏，他们也就有了一双飞向未来的坚硬翅膀！
（选自《思维与智慧》，有删改）
1. 阅读文章，概括有知者不能无畏的原因。
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2. 在第⑥段横线处补写一句话，使之与前两段的画线句作用相同。
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3. 阅读全文，下列说法正确的一项是 （ ）
A. 本文是一篇驳论文，观点明确，思路清晰，驳斥有力。
B. 第②段中，“专家”“通才”使用了引号，表示作者对这些人的否定、嘲讽。
C. 第④段的论述告诉我们，人的能力是有限的，不需要扬长补短。
D. 文章的结尾用比喻，生动表明知者有畏的必要性，富有感染力。
4. 下面材料可以作为本文的事实论据，请为材料选择恰当的语段，并简述理由。
［材料一］明代吕昭书读得很好，为官很有政绩，升任沁州知州，蒲城的老百姓以金钱相赠，他说：“我没有‘一钱太守’刘宠一样的惠爱，敢请为父老留下一文也好啊！”反复推辞不受。
［材料二］汉代的司马迁不是大官、巨富，他只是懂得了这个道理，最终以坚韧的毅力完成了一部《史记》，青史留名。
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我们更要畏惧法律
; 因为知识的总量巨大，知识又在不断更新变化。
; D
; 材料一讲的是官员廉洁为官的故事， ; 适合放在第⑤段，用来论证有知
; 者要遵守公德的观点；材料二讲的
; 是司马迁身处逆境坚持著书成就伟
; 业，适合放在第⑦段，用来论证有
; 知者要畏惧时间，抓住有限的时间有所作为的观点。