登录
课文选自蒲松龄的《狼三则·其二》，请继续阅读另外两则，领略作者笔下狼性狡黠的多面演绎，理解古人蕴藏其中的生存智慧。
《狼》其一
有屠人货①肉归，日已暮，欻②一狼来，瞰③担中肉，似甚涎垂④，步亦步，尾行数里。屠惧，示之以刃，则稍却；既走，又从之。屠无计，默念狼所欲者肉，不如姑悬诸⑤树而蚤⑥取之。遂钩肉，翘足挂树间，示以空空。狼乃止。屠即径归。昧爽⑦往取肉，遥望树上悬巨物，似人缢死状，大骇。逡巡⑧近之，则死狼也。仰首审视，见口中含肉，肉钩刺狼腭⑨，如鱼吞饵。时狼革价昂⑩，直⑪十馀金，屠小裕焉。缘木求鱼，狼则罹⑫之，亦可笑已！
【注释】①货：出售、卖。②欻（xū）：忽然。③瞰（kàn）：窥看，俯视。④涎垂：流口水，这里形容狼馋肉的样子。⑤诸：“之于”的意思。⑥蚤：同“早”，早晨。⑦昧爽：天将明，黎明。⑧逡（qūn）巡：有所顾虑而徘徊或不敢前进。⑨腭：口腔的上膛。⑩昂：昂贵。⑪直：同“值”，价值。⑫罹：遭遇（祸患）。
《狼》其三
一屠暮行，为①狼所逼。道傍有夜耕者②所遗③行室④，奔入伏⑤焉。狼自苫中探爪入。屠急捉之，令不可去⑥。顾无计可以死之，惟有小刀不盈⑦寸，遂割破爪下皮，以吹豕⑧之法吹之。极力吹移时，觉狼不甚动，方⑨缚以带。出视，则狼胀如牛，股⑩直不能屈，口张不得合。遂负⑪之以归。非屠乌⑫能作此谋也？三事皆出于屠，则屠人之残，杀狼亦可用也。
【注释】①为（wèi）：被。②夜耕者：夜晚替人耕田，打短工的。③遗（yí）：留下。④行室（xíng shì）：指农民在田中所搭的草棚。⑤伏（fú）：躲藏（也有人说是埋伏，躲藏更符合当时情景）。⑥去：离开。⑦不盈：不满，不足。盈，超过。⑧豕（shǐ）：猪。⑨方：才。⑩股：大腿。⑪负：背。⑫乌：同“何”，哪里，怎么。
阅读下面的文言文，完成各题。
【甲】
①一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。
②屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。
③屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。
④少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。
⑤狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。
（选自蒲松龄《聊斋志异》）
【乙】
吾昔少年时，所居书室前，有竹柏杂花丛生满庭众鸟巢其上。武阳君①恶杀生，儿童婢仆，皆不得捕取鸟雀。数年间，皆巢于低枝，其鷇②可俯而窥也。又有桐花凤四五，日翔集其间。此鸟羽毛，至为珍异难见，而能驯扰③，殊不畏人。闾里间④见之；以为异事。此无他，不忮⑤之诚，信于异类也。
（选自苏轼《东坡杂记》）
【注释】①武阳君：苏轼的母亲。②鷇（kòu）：待母鸟捕食的幼鸟。③驯扰：驯服顺从。④闾里间：这里指乡里人。⑤忮（zhì）：嫉妒，加害。
9. 借助表格中提示的方法，解释下列语句中的加点词。
10. 根据文意，用“/”给下面句子断句。（限断两处）
有竹柏杂花丛生满庭众鸟巢其上
11. 用现代汉语翻译下面句子。
乃悟前狼假寐，盖以诱敌。
12. 下面对乙文的理解不正确的一项是（
A. 乙文描绘了一幅人鸟和谐共处的温馨画面。
B. 乙文中苏轼父亲怀仁爱之心，使得桐花凤鸟都能与人亲近。
C. 乙文体现了真诚善意能够打破物种隔阂的深刻哲理。
D. 乙文展示了古代文人对于人与自然关系的多维思考。
13. 下面是小文制作的“人与动物”阅读活动收获卡，请你帮他补全下面画横线处空缺的内容。
人与动物
人与动物都是大自然的“成员”，人和动物如何才能真正和谐共处？甲文中的屠户由迁就退让到奋起自卫，先后杀死两狼，说明了①
的道理。乙文中桐花凤鸟“至为珍异难见，而能驯扰，殊不畏人”，正是因为苏轼的母亲有②
《狼》其一
有屠人货①肉归，日已暮，欻②一狼来，瞰③担中肉，似甚涎垂④，步亦步，尾行数里。屠惧，示之以刃，则稍却；既走，又从之。屠无计，默念狼所欲者肉，不如姑悬诸⑤树而蚤⑥取之。遂钩肉，翘足挂树间，示以空空。狼乃止。屠即径归。昧爽⑦往取肉，遥望树上悬巨物，似人缢死状，大骇。逡巡⑧近之，则死狼也。仰首审视，见口中含肉，肉钩刺狼腭⑨，如鱼吞饵。时狼革价昂⑩，直⑪十馀金，屠小裕焉。缘木求鱼，狼则罹⑫之，亦可笑已！
【注释】①货：出售、卖。②欻（xū）：忽然。③瞰（kàn）：窥看，俯视。④涎垂：流口水，这里形容狼馋肉的样子。⑤诸：“之于”的意思。⑥蚤：同“早”，早晨。⑦昧爽：天将明，黎明。⑧逡（qūn）巡：有所顾虑而徘徊或不敢前进。⑨腭：口腔的上膛。⑩昂：昂贵。⑪直：同“值”，价值。⑫罹：遭遇（祸患）。
《狼》其三
一屠暮行，为①狼所逼。道傍有夜耕者②所遗③行室④，奔入伏⑤焉。狼自苫中探爪入。屠急捉之，令不可去⑥。顾无计可以死之，惟有小刀不盈⑦寸，遂割破爪下皮，以吹豕⑧之法吹之。极力吹移时，觉狼不甚动，方⑨缚以带。出视，则狼胀如牛，股⑩直不能屈，口张不得合。遂负⑪之以归。非屠乌⑫能作此谋也？三事皆出于屠，则屠人之残，杀狼亦可用也。
【注释】①为（wèi）：被。②夜耕者：夜晚替人耕田，打短工的。③遗（yí）：留下。④行室（xíng shì）：指农民在田中所搭的草棚。⑤伏（fú）：躲藏（也有人说是埋伏，躲藏更符合当时情景）。⑥去：离开。⑦不盈：不满，不足。盈，超过。⑧豕（shǐ）：猪。⑨方：才。⑩股：大腿。⑪负：背。⑫乌：同“何”，哪里，怎么。
阅读下面的文言文，完成各题。
【甲】
①一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。
②屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。
③屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。
④少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。
⑤狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。
（选自蒲松龄《聊斋志异》）
【乙】
吾昔少年时，所居书室前，有竹柏杂花丛生满庭众鸟巢其上。武阳君①恶杀生，儿童婢仆，皆不得捕取鸟雀。数年间，皆巢于低枝，其鷇②可俯而窥也。又有桐花凤四五，日翔集其间。此鸟羽毛，至为珍异难见，而能驯扰③，殊不畏人。闾里间④见之；以为异事。此无他，不忮⑤之诚，信于异类也。
（选自苏轼《东坡杂记》）
【注释】①武阳君：苏轼的母亲。②鷇（kòu）：待母鸟捕食的幼鸟。③驯扰：驯服顺从。④闾里间：这里指乡里人。⑤忮（zhì）：嫉妒，加害。
9. 借助表格中提示的方法，解释下列语句中的加点词。
10. 根据文意，用“/”给下面句子断句。（限断两处）
有竹柏杂花丛生满庭众鸟巢其上
11. 用现代汉语翻译下面句子。
乃悟前狼假寐，盖以诱敌。
12. 下面对乙文的理解不正确的一项是（
B
）A. 乙文描绘了一幅人鸟和谐共处的温馨画面。
B. 乙文中苏轼父亲怀仁爱之心，使得桐花凤鸟都能与人亲近。
C. 乙文体现了真诚善意能够打破物种隔阂的深刻哲理。
D. 乙文展示了古代文人对于人与自然关系的多维思考。
13. 下面是小文制作的“人与动物”阅读活动收获卡，请你帮他补全下面画横线处空缺的内容。
人与动物
人与动物都是大自然的“成员”，人和动物如何才能真正和谐共处？甲文中的屠户由迁就退让到奋起自卫，先后杀死两狼，说明了①
人的智慧与力量是无穷的，恶势力终将自取灭亡（我们对待像狼一样的邪恶势力要敢于斗争、善于斗争）
的道理。乙文中桐花凤鸟“至为珍异难见，而能驯扰，殊不畏人”，正是因为苏轼的母亲有②
爱护鸟类（善待动物）
的意识。阅读这些文章，能引起我们对人与动物关系的深入思考，加强我们对自我行为的反思，真正做到与动物和谐相处。答案
9. A.② B. 憎恨，讨厌 C. 筑巢 D. 信任
10. 有竹柏杂花/丛生满庭/众鸟巢其上
11. 这才明白前面的那只狼假装睡觉，原来是用来诱惑（自己的）敌人的。
12. B
13. ①人的智慧与力量是无穷的，恶势力终将自取灭亡（我们对待像狼一样的邪恶势力要敢于斗争、善于斗争） ②爱护鸟类（善待动物）
10. 有竹柏杂花/丛生满庭/众鸟巢其上
11. 这才明白前面的那只狼假装睡觉，原来是用来诱惑（自己的）敌人的。
12. B
13. ①人的智慧与力量是无穷的，恶势力终将自取灭亡（我们对待像狼一样的邪恶势力要敢于斗争、善于斗争） ②爱护鸟类（善待动物）
