二、文言文阅读
议论文、记 心怀天下 386字 难度：★★★ 建议用时:20分钟 分值:18分
【环节二:尚贤铸魂】班级开展“品古典意蕴·悟文人风骨”主题学习活动,小雅在活动上与大家分享了下面两篇文言文,请你仔细阅读,把先贤精神化作前行底气,在知与行中成长致远。
《岳阳楼记》类文拓展:忧国忧民
《岳阳楼记》(节选)与《叠嶂楼记》(节选)
【材料一】嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归?
【材料二】叠嶂楼名著天下。尝间从宾僚,宴于其上。酒半,顾谓之奇①曰:“人之称斯楼者,徒知有山水之胜而已,而吾居此盖期年有余,所见者不止于山水也。夫居者之逸,成者之劳也。”之奇曰:“夫人情莫不欲佚②,自佚者不若同民;莫不欲乐,自乐者不若与众。与民同之,则来者之有是其致足乐也;不能推吾所有而同之民,虽乐,盖君子不贵③也。古人有言贤者而后乐此不贤者虽有此其能独乐哉!”
(选自《全宋文》,有删改)
注释 ①之奇:蒋之奇,指作者自己。 ②佚:安逸,舒服。 ③贵:宝贵,重要。这里指看重。
[活动一:字斟句酌]
3. 文中画波浪线的部分有三处需要断句,请选出字母。(3分) ()
古人有言 A 贤者 B 而后乐此 C 不贤者虽有此 D 其能 E 独乐哉
4. (新考法·提供方法支架)根据方法提示,解释下列加点词。(3分)

[活动二:古今对译]
5. 把下面的句子翻译成现代汉语。(4分)
(1)微斯人,吾谁与归?
(2)夫人情莫不欲佚,自佚者不若同民。
[活动三:主旨互通]
6. (新考法·思维导图)读完两则材料后,小双认为范仲淹和蒋之奇以及欧阳修都是“广济黎民”的贤者,于是制作了下面的思维导图,请你将其补充完整。(4分)

7. (新考法·比较探究)班级将策划“古人的忧乐情怀”主题展板。展板的核心区域需要展示北宋两位名臣——范仲淹与蒋之奇的精神共鸣。请你担任本次展板的首席文案策划,结合《岳阳楼记》与蒋之奇的相关论述(即材料中提到的“自佚者不若同民;莫不欲乐,自乐者不若与众”),为展板中央的“精神共鸣区”撰写一段120字左右的解说词。(4分)

3. ACD(每处1分) 解析:句意为“古人有句话:贤能的人才能享受这种乐趣,不贤能的人即使有这乐趣,难道能独自快乐吗”,“古人有言”是一个完整的表意单元,其后应断开;“贤者而后乐此”是完整的主谓结构,其后应断开;“不贤者虽有此”与前句“贤者而后乐此”形成对比,前后语义转折,需在此断开,所以断句为“古人有言/贤者而后乐此/不贤者虽有此/其能独乐哉”。
4. (1)① (2)只,仅仅 (3)足够,充足(每空1分)
5. (1)如果没有这种人,我同谁一道呢?(重点词语“微”“斯”1分,语句通顺1分) (2)依人之常情,没有人不想安逸,但只顾自己安逸比不上与百姓一同安逸。(重点词语“欲”“若”1分,语句通顺1分)
6. 具有先天下之忧而忧,后天下之乐而乐的政治抱负(2分) 具有与民同逸、与众同乐的政治理念(2分) 解析:第一空,由材料一中“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”可知,范仲淹心怀天下,在天下人忧虑前先忧虑,在天下人快乐后才快乐,体现出以天下为己任的政治抱负。第二空,由材料二中“自佚者不若同民;莫不欲乐,自乐者不若与众”可知,蒋之奇认为独自安逸、快乐不如和百姓共享,体现出与民同逸、与众同乐的政治理念。
7. 示例:各位同学,这里展示的是范仲淹与蒋之奇跨越时空的精神对话。(1分)虽言辞不同,但初心一致:他们都摒弃了“独善其身”的狭隘快乐,追求“兼济天下”的宏大境界。(1分)范公的“后天下之乐”与蒋公所言之“自乐不若与众”产生强烈共鸣。(1分)他们告诉我们:真正的君子,是将个体的幸福融入百姓的安康之中,以万民之乐为终极之乐。(1分)