(2)下面是对我国第一部诗歌总集《诗经》的介绍,请阅读并按要求作答。
《诗经》包括三个组成部分:“风”,又叫“国风”,是不同地区的地方音乐,反映劳动人民的生活和思想情感;“雅”,周王朝用于宫廷宴飨、朝会的乐歌,大部分是贵族文人的作品;“颂”,宗庙祭祀的舞曲歌词,内容多是歌颂祖先的功业。“雅”和“颂”大多反映统治阶级的生活。国风是劳动人民的口头创作,最有价值,开创了古代诗歌的光辉传统,对后世诗歌产生了深远的影响。
①请用一句话概括以上内容,不超过30字。
②根据材料内容,以“国风”为描述对象,使用一种修辞手法,写一句话。

3.(2)①(示例一)《诗经》包括风、雅、颂三个部分，国风最有价值。 (示例二)《诗经》分为风、雅、颂三个部分，国风对后世诗歌影响深远。 ②(示例)国风是民间文学苑中的幽兰，香泽后世。

【分析】
①概括题需抓住材料核心：《诗经》的三个组成部分（风、雅、颂）及国风的关键属性（最有价值或影响深远），同时控制字数不超30字；②修辞题要围绕国风的特点（劳动人民创作、有价值、影响后世），选择常见修辞来写，突出其价值。
【解析】
①提炼材料关键信息，整合为通顺且符合字数要求的句子，点明《诗经》的构成及国风的核心价值；②运用比喻修辞，将国风比作民间文学中的幽兰，形象体现其价值和影响。
【答案】
①示例一：《诗经》包括风、雅、颂三个部分，国风最有价值。示例二：《诗经》分为风、雅、颂三个部分，国风对后世诗歌影响深远。②示例：国风是民间文学苑中的幽兰，香泽后世。
【知识点】
《诗经》常识、语言概括、修辞手法运用
【点评】
本题考察《诗经》的文学常识积累，以及语言概括、修辞手法的运用能力，属于基础题型，难度适中。
【难度系数】
0.7

4.古人作诗，“吟安一个字，捻断数茎须”，字字皆有匠心。请阅读下面的诗歌，体会其深厚的内涵。
九月九日登玄武山
[唐]卢照邻
九月九日眺山川，归心归望积风烟。
他乡共酌金花酒，万里同悲鸿雁天。
九日送别
[唐]王之涣
蓟庭萧瑟故人稀，何处登高且送归。
今日暂同芳菊酒，明朝应作断蓬飞。
(1)从两诗中可以看出，古人在“九月九日”有、的习俗。
(2)两诗都以“与友人共饮”为题材，但表达的情感有所不同，请结合诗中“鸿雁”“断蓬”两个意象作具体分析。

4.(1)饮菊花酒 登高
(2)鸿雁是候鸟，其迁徙牵动游子的思乡之情，文人常借鸿雁寄寓乡愁。卢诗写诗人在旅途中过重阳，和大家一起喝着节日的菊花酒，而这里与故乡相隔万里，只能伤心地望着鸿雁飞向南天，抒发了诗人浓浓的思归情怀。蓬草随风飞转，文人常用它比喻漂泊不定的行踪。王诗写诗人在重阳与朋友聚饮芳菊酒，却是为明天作“断蓬飞”，表达了诗人即将离别的万分悲伤，抒发了凄苦的离愁之意。

【分析】
这道题分为两小问，第(1)问需从两首诗的诗句中提取九月九日的习俗，解题思路是找出诗中与九月九日相关的动作、事物，再归纳总结；第(2)问需结合指定意象分析两首诗的情感，解题思路是先明确“鸿雁”“断蓬”的象征意义，再对应两首诗内容分析不同情感。
【解析】
第(1)问：阅读两首诗，卢照邻《九月九日登玄武山》中“九月九日眺山川”体现“登高”习俗，“金花酒”即菊花酒；王之涣《九日送别》中“何处登高且送归”体现“登高”，“今日暂同芳菊酒”体现“饮菊花酒”，因此归纳出古人九月九日的习俗为登高、饮菊花酒。
第(2)问：先明确意象含义：鸿雁是候鸟，迁徙牵动游子思乡，常寄寓乡愁；断蓬随风飞转，比喻漂泊不定的行踪。再分析情感：卢诗中，诗人在重阳与他人共饮菊花酒，却因身处万里之外，见鸿雁南飞而思归，抒发了浓浓的思归情怀；王诗中，诗人重阳与友人聚饮，却想到明日将如断蓬般漂泊，表达了即将离别的凄苦离愁。
【答案】
4.(1)饮菊花酒 登高
(2)鸿雁是候鸟，其迁徙牵动游子的思乡之情，文人常借鸿雁寄寓乡愁。卢诗写诗人在旅途中过重阳，和大家一起喝着节日的菊花酒，而这里与故乡相隔万里，只能伤心地望着鸿雁飞向南天，抒发了诗人浓浓的思归情怀。蓬草随风飞转，文人常用它比喻漂泊不定的行踪。王诗写诗人在重阳与朋友聚饮芳菊酒，却是为明天作“断蓬飞”，表达了诗人即将离别的万分悲伤，抒发了凄苦的离愁之意。
【知识点】
古代诗歌意象鉴赏、古代节日习俗、诗歌情感分析
【点评】
本题考查古代诗歌的理解与鉴赏，既要求从诗句中提取传统节日习俗信息，又要求结合特定意象分析不同的诗歌情感，需学生具备诗歌阅读和意象解读能力，是常见的诗歌鉴赏题型。
【难度系数】
0.6

5. 阅读下面的文言文，完成题目。
观月记^①
［宋］张孝祥
月极明于中秋，观中秋之月，临水胜；临水之观，宜独往；独往之地，去人远者又胜也。
然中秋多无月，城郭宫室，安得皆临水？盖有之矣，若夫远去人迹，则必空旷幽绝之地。诚有好奇之士，亦安能独行以夜而之空旷幽绝，蕲^②顷刻之玩也哉？今余之游金沙堆，其具是四美者欤？
盖余以八月之望过洞庭，天无纤云，月白如昼。沙当洞庭青草之中，其高十仞，四环之水，近者犹数百里。余系船其下，尽却童隶而登焉。沙之色正黄，与月相夺；水如玉盘，沙如金积，光采激射，体寒目眩。阆风^③、瑶台、广寒之宫，虽未尝身至其地，当亦如是而止耳。盖中秋之月，临水之观，独往而远人，于是为备。书以为金沙堆观月记。
（有删改）
【注释】①乾道二年（1166），张孝祥因他人进谗而被免职，自桂林北上，途经洞庭湖而作此文。②蕲（qí）：同“祈”，祈求。③阆风：传说中神仙居住的地方，在昆仑之巅。
（1）解释下列语句中加点的词。
①安得皆临水
②诚有好奇之士
③其具是四美者欤
④于是为备
（2）将文中画线的句子翻译为现代汉语。
①诚有好奇之士，亦安能独行以夜而之空旷幽绝，蕲顷刻之玩也哉？
译文：
②盖余以八月之望过洞庭，天无纤云，月白如昼。
译文：
（3）同写月下之景，本文作者抒发的情感与苏轼在《卜算子·黄州定慧院寓居作》中抒发的情感相同吗？请结合诗文内容简要分析。

5.(1)①哪里 ②如果 ③这 ④完备
(2)①如果有喜欢猎奇的人士，谁又能在黑夜中独行而到达(这样)空旷幽静、人迹罕至的地方，以求得一时的快乐呢？ ②我在八月十五日路过洞庭湖，天空没有一丝云彩，月光皎洁如同白昼。
(3)不同。本文描绘了中秋夜金沙堆沙色与月色争辉，黄金般的积沙与白玉盘似的湖水“光采激射”的情景，作者好像到了仙境，从中可以看出作者观月时的悠闲与快乐。文章写于作者失意之时，但是作者眼中只有美景，可见他的乐观与淡然。苏轼借月夜孤鸿这一意象托物寓怀，表达了词人孤高自许、蔑视流俗的心境。

【分析】
解答本题需分三步：1. 文言实词解释：结合上下文语境，联系文言常用词的常见义项推断词义，如“安”表疑问“哪里”、“诚”表假设“如果”等；2. 文言翻译：落实关键词语的含义，调整语句语序，使译文通顺准确；3. 情感对比分析：分别梳理两篇作品的内容、作者背景，分析情感的异同，结合文本具体内容佐证。
【解析】
（1）文言实词解释：①“安得皆临水”中“安”表疑问，意为“哪里、怎么”；②“诚有好奇之士”中“诚”表假设，意为“如果、果真”；③“其具是四美者欤”中“是”为指示代词，意为“这”；④“于是为备”中“备”意为“完备、具备”。
（2）文言翻译：①关键词“诚”（如果）、“安”（怎么）、“之”（到）、“蕲”（求得），译文为：如果有喜欢猎奇的人士，谁又能在黑夜中独行而到达(这样)空旷幽静、人迹罕至的地方，以求得一时的快乐呢？②关键词“盖”（句首发语词，无实义）、“以”（在）、“望”（农历每月十五日）、“纤云”（一丝云彩），译文为：我在八月十五日路过洞庭湖，天空没有一丝云彩，月光皎洁如同白昼。
（3）情感分析：本文作者观中秋夜金沙堆的月景，见沙色与月色争辉、水沙如仙境，虽遭免职仍能沉浸美景，抒发了悠闲快乐、乐观淡然的情感；苏轼《卜算子·黄州定慧院寓居作》借月夜孤鸿托物寓怀，表达了孤高自许、蔑视流俗的心境，二者情感不同。
【答案】
5.(1)①哪里 ②如果 ③这 ④完备
(2)①如果有喜欢猎奇的人士，谁又能在黑夜中独行而到达(这样)空旷幽静、人迹罕至的地方，以求得一时的快乐呢？ ②我在八月十五日路过洞庭湖，天空没有一丝云彩，月光皎洁如同白昼。
(3)不同。本文描绘了中秋夜金沙堆沙色与月色争辉，黄金般的积沙与白玉盘似的湖水“光采激射”的情景，作者好像到了仙境，从中可以看出作者观月时的悠闲与快乐。文章写于作者失意之时，但是作者眼中只有美景，可见他的乐观与淡然。苏轼借月夜孤鸿这一意象托物寓怀，表达了词人孤高自许、蔑视流俗的心境。
【知识点】
文言文实词解释、文言文句子翻译、文言文情感把握
【点评】
本题综合考查文言文基础知识与情感对比分析能力，既需要学生掌握文言常用词的含义，又要求能结合文本内容和作者背景分析情感，题型典型，难度适中。
【难度系数】
0.6