1. 下面是小冀为“大河之北,融合之美”主题活动写的部分宣传词,请阅读后,回答后面的问题。
大河之北,融合之美。文华燕赵,深藏着中华文明的千年密码。
地理多样性与文明摇篮的双重馈赠,铸就了河北独特的山河形胜。这片土地不仅是农耕文明与游牧文明的交融之地,更因地形之险成为历代王朝的“天下咽喉”。燕山山脉的褶 皱中,坐落着旧石器时代的洞穴遗址;太行山麓的黄土层下,埋藏着商周青铜器的文明密码。
长城在此蜿(yán)2000余公里,山海关、金山岭、大境门等雄关险隘,既是文明碰撞的象征,更是军事防御的实体。明代“九边重镇”中,蓟镇、大同皆与河北息息相关,长城内外溢 ,河北的地理多样性早已超越自然景观,升华为一种“山河即文化”的精神图腾。
河北,是一部永远鲜活的燕赵文明史诗,演(yì)着生生不息的河北故事,书写着奋斗昂扬的河北篇章。
(1)给文段中加点的字注音。
①褶 皱 溢
(2)根据文段中的拼音写出相应的汉字。
①蜿(yán)
(3)从文段的括号内选择符合情境的词语,填在文中横线上。
(4)文段中画波浪线的句子有语病,请提出修改建议。
修改建议:
大河之北,融合之美。文华燕赵,深藏着中华文明的千年密码。
地理多样性与文明摇篮的双重馈赠,铸就了河北独特的山河形胜。这片土地不仅是农耕文明与游牧文明的交融之地,更因地形之险成为历代王朝的“天下咽喉”。燕山山脉的
长城在此蜿(yán)2000余公里,山海关、金山岭、大境门等雄关险隘,既是文明碰撞的象征,更是军事防御的实体。明代“九边重镇”中,蓟镇、大同皆与河北息息相关,长城内外
孕育
(孕育/养育)了“和而不同”的文化基因。而今,从坝上草原的骏马嘶鸣到白洋淀的荷香十里,从崇礼冬奥雪场的现代激情到正定古城的唐风宋韵。多样之美在此漫河北,是一部永远鲜活的燕赵文明史诗,演(yì)着生生不息的河北故事,书写着奋斗昂扬的河北篇章。
(1)给文段中加点的字注音。
①
zhě
②漫màn
(2)根据文段中的拼音写出相应的汉字。
①蜿(yán)
蜒
②演(yì) 绎
(3)从文段的括号内选择符合情境的词语,填在文中横线上。
(4)文段中画波浪线的句子有语病,请提出修改建议。
修改建议:
将“既是文明碰撞的象征,更是军事防御的实体”调整为“既是军事防御的实体,更是文明碰撞的象征”
答案
1.(1)① zhě ②màn
(2)①蜒 ②绎
(3)孕育
(4)将“既是文明碰撞的象征,更是军事防御的实体”调整为“既是军事防御的实体,更是文明碰撞的象征”。
(2)①蜒 ②绎
(3)孕育
(4)将“既是文明碰撞的象征,更是军事防御的实体”调整为“既是军事防御的实体,更是文明碰撞的象征”。
①五月中旬,我在北戴河旅游间隙,决定重访鹁塘沟。
②鹁塘沟,是秦皇岛市抚宁区大新寨镇东张各庄村委会管辖下的一个“袖珍”村落。
③重访鹁塘沟,当然要先到东张各庄村委会“报备”。村委会会计张文新在宽敞明亮的会议室接待了我。我说在改革开放之前曾访问过那里,那里给我的印象就一个字:穷。这次就想看看那里是否“脱贫”。他笑了说:“这次你去看看,再就近看看龙云谷,那可是国家认定的3A级景区啊。”讲起这几年东张各庄山村的变化和辖下的鹁塘沟村民对“山”和“水”认识上的转变和进步,他不时发出朗朗的笑声。他讲村民在观念上的这些变化时,让我蓦然想起了唐代高僧青原行思所谈的参禅的“三重境界”。
④看山是山,看水是水。我第一次去鹁塘沟是一年中的芒种时节。从东张各庄出发走了四五里路到了鹁塘沟自然村。当时它是东张各庄大队之下的生产队。生产队长庞国臣和会计董福成带我到沟沟坎坎的山地转悠。庞队长指着四周的山说:“我们东张各庄大队被山困住了,你看有老盘子山、印子山、茶盒山、山登子山、王八窑山、黑石峪山,都是穷山啊,地都东一块西一块挂在山坡上,种的高粱、谷子和玉米的产量也不高,我们的主食全靠白薯(当地把红薯叫白薯)当家呀。”董福成插话说:“我们这儿十年九旱,沟里小溪小河倒有些水,可上不了山借不上劲,沟里的龙潭倒挂个几十米高的水帘儿,可离这儿有五六里,也不能当饭吃当酒喝。同志跟你说吧,我们这儿是穷山,废水。”看他们那沮丧的表情,我无言以对,怅然离去。我跟张文新说,这就是我初访鹁塘沟的难忘印象。
⑤看山不是山,看水不是水。张文新说改革开放的春风吹散了东张各庄这个山村的晦气。包产到户之后,收到立竿见影之效,人们能吃饱吃好之后,就开始盯上无可奈何的一万多亩的山。这儿的山,层峦叠嶂,千姿百态。可是它能带给村民什么实惠呢?俗话说“靠山吃山”,可这山怎么“吃”?后来学到一个办法:招商引资。“穷山”原来也是“梧桐树”,很快招来了“金凤凰”,秦皇岛一家旅游服务公司来了,在东张各庄以东的鹁塘沟谋划和着手建设旅游景点。山民所说的高山挂着的“水帘”是喷珠溅玉的瀑布,是自然的龙潭美景。开发就是从这里起步的,叫“龙潭峡景区”。随之修山凿谷汇聚溪水雨水成湖,沿山势又修了3000米木栈道,又相继建设悬崖秋千、高空缆车、水上飞龙、花海景观、许愿树等众多景点,成为山水养眼、文化养心、民俗养性的地方,并更名为“龙云谷景区”。2024年“五一”假期就有21000多位游客光顾。随着“山沟”变“景区”,当地村民的核桃、板栗等农副产品成了畅销货,有的在路边建起农家饭店旅舍,家家户户鼓起了钱袋子。鹁塘沟这个只有十几户的“袖珍村”,就建起了5个临路的农家餐馆,供客人享用山珍野味。村民边淑娥,50岁,开办“淑娥农家饭店”以来,因为服务周全,饭菜可口,在游客中享有盛誉,每年收入颇丰。人们说,这儿的山不是山,是元宝;这儿的水不是水,是珠玉。
⑥看山还是山,看水还是水。山村东张各庄和辖下的鹁塘沟的村民改革开放以来,变化最大的莫过于思想观念上的变化和进步。他们从“环山”变成“聚宝盆”的事儿中,深刻认识到山水是“天赐资源”,是取之不尽用之不竭的财富。村民看山仍然是山,但他们已经站在山上看世界了,视野开阔了;看水仍然是水,但那变成祛狭隘和落后之病的净化剂了。村民从身边和各地的具体事例中领略到知识改变命运的真谛,都开始重视教育和培养后代。改革开放之前别说鹁塘沟,就连东张各庄也没有一个大学生,而近年来仅鹁塘沟这个“袖珍村”就出了2名大学生、1名研究生。74岁的护林员董春会为了让孩子安心读书,曾两次搬家陪读,一儿一女都事业有成,尤其令他引以为豪的是孙女研究生毕业,成为高层次人才。
⑦人们常说“衣食足而知荣辱”,如今的东张各庄,包括下辖的鹁塘沟,宛如一幅宁静祥和的画卷,多年没发生过一起违法案件,到处洋溢着团结与和谐的春风。
2. 请结合文章内容,将下面鹁塘沟村民在不同阶段对山水的看法补充完整。
鹁塘沟村民
对山水的看法
第一阶段——①
第二阶段——图1②
第三阶段——山水是“天赐资源”
3. 文章第③段写鹁塘沟在改革开放之前给“我”的印象就一个字:穷。这样写的目的是什么?
4. 请从修辞手法的角度赏析文中第⑥段画横线的句子。
看水仍然是水,但那变成祛狭隘和落后之病的净化剂了。
5. 下面是小语和小文分别为文章拟的题目,你认为谁的更好?请说明理由。
小语:小山村的“三重境界” 小文:重访鹁塘沟的所见所闻
②鹁塘沟,是秦皇岛市抚宁区大新寨镇东张各庄村委会管辖下的一个“袖珍”村落。
③重访鹁塘沟,当然要先到东张各庄村委会“报备”。村委会会计张文新在宽敞明亮的会议室接待了我。我说在改革开放之前曾访问过那里,那里给我的印象就一个字:穷。这次就想看看那里是否“脱贫”。他笑了说:“这次你去看看,再就近看看龙云谷,那可是国家认定的3A级景区啊。”讲起这几年东张各庄山村的变化和辖下的鹁塘沟村民对“山”和“水”认识上的转变和进步,他不时发出朗朗的笑声。他讲村民在观念上的这些变化时,让我蓦然想起了唐代高僧青原行思所谈的参禅的“三重境界”。
④看山是山,看水是水。我第一次去鹁塘沟是一年中的芒种时节。从东张各庄出发走了四五里路到了鹁塘沟自然村。当时它是东张各庄大队之下的生产队。生产队长庞国臣和会计董福成带我到沟沟坎坎的山地转悠。庞队长指着四周的山说:“我们东张各庄大队被山困住了,你看有老盘子山、印子山、茶盒山、山登子山、王八窑山、黑石峪山,都是穷山啊,地都东一块西一块挂在山坡上,种的高粱、谷子和玉米的产量也不高,我们的主食全靠白薯(当地把红薯叫白薯)当家呀。”董福成插话说:“我们这儿十年九旱,沟里小溪小河倒有些水,可上不了山借不上劲,沟里的龙潭倒挂个几十米高的水帘儿,可离这儿有五六里,也不能当饭吃当酒喝。同志跟你说吧,我们这儿是穷山,废水。”看他们那沮丧的表情,我无言以对,怅然离去。我跟张文新说,这就是我初访鹁塘沟的难忘印象。
⑤看山不是山,看水不是水。张文新说改革开放的春风吹散了东张各庄这个山村的晦气。包产到户之后,收到立竿见影之效,人们能吃饱吃好之后,就开始盯上无可奈何的一万多亩的山。这儿的山,层峦叠嶂,千姿百态。可是它能带给村民什么实惠呢?俗话说“靠山吃山”,可这山怎么“吃”?后来学到一个办法:招商引资。“穷山”原来也是“梧桐树”,很快招来了“金凤凰”,秦皇岛一家旅游服务公司来了,在东张各庄以东的鹁塘沟谋划和着手建设旅游景点。山民所说的高山挂着的“水帘”是喷珠溅玉的瀑布,是自然的龙潭美景。开发就是从这里起步的,叫“龙潭峡景区”。随之修山凿谷汇聚溪水雨水成湖,沿山势又修了3000米木栈道,又相继建设悬崖秋千、高空缆车、水上飞龙、花海景观、许愿树等众多景点,成为山水养眼、文化养心、民俗养性的地方,并更名为“龙云谷景区”。2024年“五一”假期就有21000多位游客光顾。随着“山沟”变“景区”,当地村民的核桃、板栗等农副产品成了畅销货,有的在路边建起农家饭店旅舍,家家户户鼓起了钱袋子。鹁塘沟这个只有十几户的“袖珍村”,就建起了5个临路的农家餐馆,供客人享用山珍野味。村民边淑娥,50岁,开办“淑娥农家饭店”以来,因为服务周全,饭菜可口,在游客中享有盛誉,每年收入颇丰。人们说,这儿的山不是山,是元宝;这儿的水不是水,是珠玉。
⑥看山还是山,看水还是水。山村东张各庄和辖下的鹁塘沟的村民改革开放以来,变化最大的莫过于思想观念上的变化和进步。他们从“环山”变成“聚宝盆”的事儿中,深刻认识到山水是“天赐资源”,是取之不尽用之不竭的财富。村民看山仍然是山,但他们已经站在山上看世界了,视野开阔了;看水仍然是水,但那变成祛狭隘和落后之病的净化剂了。村民从身边和各地的具体事例中领略到知识改变命运的真谛,都开始重视教育和培养后代。改革开放之前别说鹁塘沟,就连东张各庄也没有一个大学生,而近年来仅鹁塘沟这个“袖珍村”就出了2名大学生、1名研究生。74岁的护林员董春会为了让孩子安心读书,曾两次搬家陪读,一儿一女都事业有成,尤其令他引以为豪的是孙女研究生毕业,成为高层次人才。
⑦人们常说“衣食足而知荣辱”,如今的东张各庄,包括下辖的鹁塘沟,宛如一幅宁静祥和的画卷,多年没发生过一起违法案件,到处洋溢着团结与和谐的春风。
2. 请结合文章内容,将下面鹁塘沟村民在不同阶段对山水的看法补充完整。
鹁塘沟村民
对山水的看法
第一阶段——①
第二阶段——图1②
第三阶段——山水是“天赐资源”
3. 文章第③段写鹁塘沟在改革开放之前给“我”的印象就一个字:穷。这样写的目的是什么?
与“我”重访鹁塘沟后所看到的景象形成对比,突出了鹁塘沟脱贫速度之快以及发展前景之好。
4. 请从修辞手法的角度赏析文中第⑥段画横线的句子。
看水仍然是水,但那变成祛狭隘和落后之病的净化剂了。
这句话运用了比喻的修辞手法,将水比作“祛狭隘和落后之病的净化剂”,生动形象地写出了鹁塘沟的水开发之后对村民思想的作用,体现村民思想的转变,表达对村民观念进步与山村发展的肯定。
5. 下面是小语和小文分别为文章拟的题目,你认为谁的更好?请说明理由。
小语:小山村的“三重境界” 小文:重访鹁塘沟的所见所闻
示例一:我认为小语的“小山村的‘三重境界’”更好。这个题目暗示了文章的主旨,和文章中村民们看待山水的三种观念相契合,具有一定的哲理意味,更能引起读者的阅读兴趣。示例二:我认为小文的“重访鹁塘沟的所见所闻”更好。这个题目更加具体直接,能让读者迅速掌握文章内容,更切合作者的写作视角。
答案
2. ①穷山,废水 ②山是元宝,水是珠玉
3. 与“我”重访鹁塘沟后所看到的景象形成对比,突出了鹁塘沟脱贫速度之快以及发展前景之好。
4. 这句话运用了比喻的修辞手法,将水比作“祛狭隘和落后之病的净化剂”,生动形象地写出了鹁塘沟的水开发之后对村民思想的作用,体现村民思想的转变,表达对村民观念进步与山村发展的肯定。
5. 示例一:我认为小语的“小山村的‘三重境界’”更好。这个题目暗示了文章的主旨,和文章中村民们看待山水的三种观念相契合,具有一定的哲理意味,更能引起读者的阅读兴趣。
示例二:我认为小文的“重访鹁塘沟的所见所闻”更好。这个题目更加具体直接,能让读者迅速掌握文章内容,更切合作者的写作视角。
3. 与“我”重访鹁塘沟后所看到的景象形成对比,突出了鹁塘沟脱贫速度之快以及发展前景之好。
4. 这句话运用了比喻的修辞手法,将水比作“祛狭隘和落后之病的净化剂”,生动形象地写出了鹁塘沟的水开发之后对村民思想的作用,体现村民思想的转变,表达对村民观念进步与山村发展的肯定。
5. 示例一:我认为小语的“小山村的‘三重境界’”更好。这个题目暗示了文章的主旨,和文章中村民们看待山水的三种观念相契合,具有一定的哲理意味,更能引起读者的阅读兴趣。
示例二:我认为小文的“重访鹁塘沟的所见所闻”更好。这个题目更加具体直接,能让读者迅速掌握文章内容,更切合作者的写作视角。
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