2025年伴你学江苏七年级历史上册人教版第49页答案
1. 数轴记忆法是学习历史的方法之一。下面是一位同学在复习中国古代某一历史时期政权更迭时制作的年代标尺，其中②和③之间的一段应该是(
)


A.夏朝
B.商朝
C.周朝
D.秦朝

答案

B

解析

根据题干中的年代标尺，约公元前1600年到公元前1046年这一段历史时期，应对应商朝的起止时间，约公元前1600年，商汤灭夏，建立商朝，公元前1046年，武王伐纣，商朝灭亡。
2. 中华姓氏源远流长，以国为氏的现象在周代较为普遍，如晋文公称晋重、齐昭公称齐潘等。这一现象普遍出现是源于(
)

A.禅让制
B.分封制
C.世袭制
D.奴隶制

答案

B

解析

题目中提到以国为氏的现象在周代较为普遍，如晋文公称晋重、齐昭公称齐潘，这里的“晋”和“齐”都是周代分封的诸侯国名称，因此这一现象源于分封制。禅让制是原始社会末期选拔部落联盟首领的制度；世袭制是名号、爵位以及财产等按照血统关系世代传承的制度；奴隶制是一种社会制度，主要特征是奴隶主拥有奴隶的制度，这三者都与以国为氏的现象无关。
3. 晋文公曾与诸侯会盟于河阳，并召周天子来参加。这一现象反映的是(
)

A.国都变迁
B.分封制走向瓦解
C.百家争鸣
D.大一统得到巩固

答案

B

解析

题目描述的是晋文公召周天子参加会盟，这表明周天子的权威受到挑战，原本分封制下周天子是最高统治者，诸侯需服从周天子命令。而此时诸侯（晋文公）能迫使周天子参与会盟，说明分封制所规定的等级秩序被打破，分封制走向瓦解。A选项国都变迁在题干中未体现；C选项百家争鸣主要涉及思想文化领域，与题干内容无关；D选项大一统得到巩固与这种诸侯挑战周天子权威的现象不符。
4. 在我国古代，人们会以“牛”“耕”为名，如孔子的弟子司马耕，这反映了牛耕技术在当时备受推崇。牛耕的使用不晚于(
)

A.春秋时期
B.夏商时期
C.西周时期
D.秦汉时期

答案

A

解析

本题考查牛耕技术的出现时期。在我国古代，牛耕技术是一项重要的农业生产技术革新。春秋时期，铁制农具开始出现，牛耕也得到推广，许多人在名字中体现“牛”“耕”，如孔子的弟子司马耕，字子牛，冉耕字伯牛等，这侧面反映了牛耕技术在春秋时期受到重视，使用逐渐普遍。夏商时期、西周时期主要以木石农具为主，牛耕尚未出现；秦汉时期牛耕已经推广应用，时间晚于春秋时期。所以牛耕的使用不晚于春秋时期。
5. 从夏商西周三朝的覆亡中，可以得到的历史教训是国君应该(
)

A.重视教育
B.勤政爱民
C.发展经济
D.增强武备

答案

B

解析

夏商西周三朝的覆亡多因统治者暴政、昏庸或不恤民力，导致民众反抗或内部混乱而灭亡，因此国君应从中吸取教训，注重施行仁政、关心百姓、勤于政事。“勤政爱民”符合这一历史教训。“重视教育”“发展经济”“增强武备”虽对国家发展有一定作用，但并非从这三朝覆亡中直接得出的关键教训。
6. 史书记载，西周初年有800多个诸侯国，到了春秋初年，还有170多个，而到战国初期只剩十几个了。这反映出历史发展的趋势是(
)

A.诸侯割据林立
B.战争灾难加重
C.奴隶制度瓦解
D.国家走向统一

答案

D

解析

题目指出西周初年有800多个诸侯国，春秋初年减至170多个，战国初期只剩十几个，说明诸侯国数量不断减少，小诸侯国被大诸侯国兼并或灭亡，这体现了由分裂走向统一的历史发展趋势。A选项诸侯割据林立是西周初年的状况，不符合趋势；B选项战争灾难加重只是表象，不是历史发展趋势；C选项题干主要强调的是诸侯国数量变化体现的政治格局趋势，并非奴隶制度瓦解相关内容。所以反映出历史发展的趋势是国家走向统一。
7. 秦孝公死后，旧贵族诬告商鞅谋反，商鞅起兵反抗，结果兵败被杀。这突出地说明商鞅变法(
)

A.没有改变旧的土地制度
B.损害了旧贵族的利益
C.严重缺乏群众基础
D.违背了历史潮流

答案

B

解析

题干提到旧贵族诬告商鞅谋反并导致他被杀，这说明商鞅变法在推行过程中严重损害了旧贵族的利益，招致他们的强烈反对。从历史事实来看，商鞅变法推行了废除世卿世禄、奖励军功等措施，直接触动了旧贵族的特权地位，因此旧贵族对商鞅怀有敌意。其他选项与史实不符，变法实际上得到了秦孝公的支持，且符合历史潮流，也改变了旧的土地制度，部分措施也有群众支持。
8. 2022年北京冬奥会吉祥物“冰墩墩”以拟人化的熊猫形象体现了人与自然和谐共生的理念。此理念源于我国古代的(
)

A.道家思想
B.儒家思想
C.墨家思想
D.法家思想

答案

A

解析

题干提到的“人与自然和谐共生的理念”强调顺应自然、无为而治，这与道家思想中“天人合一”“道法自然”的核心观念相符。儒家思想侧重伦理道德，墨家思想主张兼爱非攻，法家思想强调法治和集权，均与题干理念关联不大。因此正确答案为道家思想。
9. 有学者认为，中国“学术思想最灿烂的时期，是在秦以前，政治社会最理想安定的时期，莫过于汉、唐”。秦以前“学术思想最灿烂”是指(
)

A.儒家学说成为正统思想
B.出现了儒、道、佛并立局面
C.铁制农具和牛耕的普遍使用
D.出现了百家争鸣的局面

答案

D

解析

秦以前即春秋战国时期，此时期社会急剧变化，学术思想领域非常活跃，形成了不同学派，各陈其说，史称“百家争鸣”，这是中国古代思想文化的繁荣时期。A项儒家成为正统在汉武帝时期；B项儒道佛并立在魏晋南北朝后；C项属于经济领域，与学术思想无关。故秦以前“学术思想最灿烂”指百家争鸣。