3.个性思考
怎样理解程颐和张载的话？作者为什么在文章的开头引用他们的话？

做学问“会疑”“须疑”，就是“做学问必须善于提出疑问”。引用古人的名言作为论点，说明这一观点并非己见，古人在他们那个年代就认识到怀疑是治学的重要前提条件，既简洁有力，又显示了坚实的根基。同时，文章开头引用名言作为论点，也是一种常见的开门见山的写作方法。

一、积累运用——试一试

1. 下列加点字注音完全正确的一项是 （ ）
A. 程颐(yí) 启迪(dí) 腐草为萤(yín)
B. 塾师(shū) 墨守(mò) 生也有涯(yá)
C. 愚昧(mèi) 异端(duān) 辨伪去妄(wàng)
D. 大儒(rú) 停滞(dài) 不打折扣(zhé)

C

2. 下列词语中没有错别字的一项是 （ ）
A.盲从 锻练 步骤 妄自菲薄
B.流俗 严谨 启迪 自爆自弃
C.虚妄 造诣 借鉴 不攻自破
D.评判 治学 修证 勇往直前

C

3.下列加点词语的解释有误的一项是 （ ）
A.若使后之学者都墨守前人的旧说，那就没有新问题，没有新发明。
墨守:因循守旧，不肯前进。
B.否则便是盲从，便是迷信。
盲从:盲目地听从。
C.一切学问家，不但对于流俗传说，就是对于过去学者的学说也常常要抱怀疑的态度。
流俗:指社会上流行的风俗习惯。
D.在可疑而不疑者，不曾学；学则须疑。
不曾学:没有学到。

B

4.下列各句中没有语病的一项是 （ ）
A.怀疑不仅是消极方面辨伪去妄的必须步骤，也是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。
B.通过参加这次活动，使我对中国博大精深的书法艺术产生了浓厚的兴趣。
C.这部影片在质感和人物情节方面突破了一大步的跨越。
D.防止校园欺凌事件不再发生是个系统工程，需要多方面、多领域齐心协力完成。

A

5.古人读书做学问特别强调勤奋多学。“悬梁刺股”“书读百遍，其义自见”“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”……无一不强调勤奋、多读、多学。
(1)班里要举办一次辩论会，请你为正反两方拟出题目。
(2)你的观点是什么？请阅读下列材料，结合自己的思考，谈谈你的看法。（50字左右）
【材料一】“读书破万卷，下笔如有神”是至理名言。但也有只读书，不用心思考，不在生活实践中运用的人，结果也一事无成。例如，南朝的“硕学”陆澄年轻时博览群书，想撰写《宋书》时却一个字也写不出，人称“书橱”。
【材料二】“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”在过去对我们的学习确实具有很大的促进作用。然而，在今天，随着快乐教学和成功赏识教育的普及与开展，这话就带有明显的局限性和片面性。问是一切做学问的人必经的途径，“学问千千万，起点在一问”；思是读书做学问的基础，“学而不思则罔，思而不学则殆”。
【材料三】古人很重视读万卷书与行万里路的辩证关系。说过“天下兴亡，匹夫有责”的顾炎武主张“出户”，又主张“读书”。他认为若既不“出户”又不“读书”，则是面墙之士。顾炎武把家乡的书读完后，用四匹马驮着书，十谒明陵，遍游华北、西北，访俗问民，最后写成了有名的《日知录》《肇域志》。
(3)请给你的观点补充一个论据。

正方——知识源于书本，学问在于勤奋。反方——知识源于实践，学问在于探索。
; 真正的学习，要把读书同思考和实践结合起来。只读书，不思考，物我便不能合而为一；只读书，不实践，便是书的奴隶，易被错误思想所左右。
; “纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”古人也深知读书与实践的辩证关系。