学文史·增智慧
始得西山宴游记
柳宗元
自余为僇人①，居是州，恒惴慄。其隙也，则施施②而行，漫漫而游。日与其上高山，入深林，穷回溪，幽泉怪石，无远不到。到则草而坐，倾壶而醉；醉则更相枕以卧，卧而梦。意有所极，梦亦同趣。觉而起，起而归。以为凡是州之山水有异态者，皆我有也，而未始知西山之怪特。
今年九月二十八日，因坐法华西亭，望西山，始指之。遂命仆人过湘江，缘染溪，斫榛莽，焚茅筏，穷山之高而止。攀援而登，箕踞③而遨，则凡数州之土壤，皆在衽席④之下。其高下之势，岈然⑤洼然，若垤⑥若穴，尺寸千里，攒蹙⑦累积，莫得遁隐。萦青缭白，外与天际，四望如一。然后知是山之特出，不与培塿⑧为类。。引觞满酌，颓然就醉，不知日之入。苍然暮色，自远而至，至无所见，而犹不欲归。心凝形，与万化冥合。然后知吾向之未始游，游于是乎始。故为之文以志。是岁，元和四年也。
【注】①僇(lù)人：受过刑罚的人。②施施：行走舒缓的样子。③箕踞：坐时两腿前伸，形如箕，是一种倨傲无礼的表现。踞，蹲，蹲坐。④衽(rèn)席：坐垫、席子。⑤岈(xiā)然：深邃的样子。⑥垤(dié)：土堆，小丘。⑦攒蹙(cù)：密集。⑧培塿(lǒu)：小土丘。
11. 下列对句中加点词的理解，的一项是()
A. 日与其上高山 徒：随从、同伴
B. 到则草而坐 披：拨开
C. 始指之 异：奇特
D. 心凝形 释：解除束缚
12. 下列对文中画波浪线部分的断句，的一项是()
悠悠乎与颢气俱而莫得其涯洋洋乎与造物者游而不知其所穷
A. 悠悠乎与颢气/俱而莫得其涯/洋洋乎与造物者/游而不知其所穷
B. 悠悠乎与颢气俱/而莫得其涯/洋洋乎与造物者游/而不知其所穷
C. 悠悠乎与颢气/俱而莫得其涯洋洋乎与/造物者游/而不知其所穷
D. 悠悠乎与颢气俱/而莫得其涯洋洋乎/与造物者游/而不知其所穷
13. 下列对文本内容的理解，的一项是()
A. 之前作者认为这个州有奇特形状的山水都游览过了，却不知西山的奇异独特。
B. 作者命令仆人渡过湘江，沿着染溪，砍伐荆棘，焚烧乱草，一直到山顶才停下。
C. 作者登上西山山顶，看几州的地势，觉得它们只有尺寸之远，实际上它们相隔很远。
D. 作者在山顶上喝酒，不知不觉中天色已晚，直到天色还有微亮之时，他还不想返回。
14. 将文言语段中画横线的句子翻译成现代汉语。
然后知吾向之未始游，游于是乎始。

11. C 【解析】异：对……感到惊异。
12. B
13. D 【解析】“直到天色还有微亮之时，他还不想返回”说法错误，是“天色已经完全看不清之时，他还不想返回”。
14. (游过西山)然后才知我以前不曾真正游赏过，真正的游赏是从这里开始的。(注意“向：先前，以前。游：游赏。于是：从这里。始：开始。”等词的翻译和整体句意正确通顺)
【参考译文】自从我成为有罪的人，住在这个州里，就常常恐惧不安。如有空闲时间，就慢慢地行走，无拘无束地游玩。每日和那些同伴一起上高山，进深林，走到曲折溪流的尽头，幽僻的泉水，奇异的山石，没有一处僻远的地方不曾到过。到了目的地就拨开草而坐下，倒尽壶中酒，一醉方休。醉了就互相枕着睡觉，睡觉了就做梦。心里有向往的好境界，梦里也就有(在这种境界中获得的)相同的乐趣。睡醒了就起来，起来了就回家。我认为凡是这个州有奇特形状的山水，我都游览过了，然而我还未曾知道西山的奇异独特。
今年九月二十八日，我因坐在法华寺西亭，眺望西山，才指着它觉得它奇特。于是命令仆人渡过湘江，沿着染溪，砍伐荆棘，焚烧乱草，一直到山顶才停下。(我们随后)攀缘登上山顶，随意地坐下观赏，附近几个州的土地，就全在我们的座席之下了。这几个州的地势高低不平，高处是深山，低处是洼地，像土堆，像洞穴，(看上去)只有尺寸之远，(实际上有千里之遥)。(这千里之内的景物)聚集、累积在眼下，没有什么能够隐藏。青山萦回，白水缭绕，外与天边相接。向四面望去都是一样的景象。(登上山顶)然后才知道这座山的特别之处，与土丘不一样。辽阔浩渺啊，与天地间的大气合一而不能得到它的边际；悠然自得啊，和大自然交游而不知它的尽头。(于是我们)拿起酒杯斟满酒，喝得东倒西歪地进入醉态，不知太阳下了山。灰暗的暮色，由远而近，直到看不见什么还不想返回。(我只觉得)思想停止了，形体解除束缚了，与自然界万物不知不觉地融为一体了。(游过西山)然后才知我以前不曾真正游赏过，真正的游赏是从这里开始的。所以我把这次西山之游写成文章记载下来。这一年，是元和四年。